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1、尖草坪区上兰聚会点,太原市基督教上兰聚会点位于太原市尖草坪区上兰镇通顺街东侧，北有中北大学，西倚巍巍二龙山，清清汾河水，青山碧水，风景旖旎。该聚会点最早于1998年开始在信徒家中聚会，后因信徒逐年增多，于2007年秋在上兰村购置民宅一套（占地约100）做为聚会场所。随着牧养事工的正常开展，众同工的积极服侍，教会大大兴旺，小教堂已无法满足聚会需求。又在2009年购置现在的教堂，占地面积250，上下两层：一层为接待室（周日也用做主日学教室）、厨房、卫生间；二层为主教堂，另设教牧人员休息室、办公室、储藏室等。,该教堂教牧工作：由市基督教差派专职同工负责主日聚会，本教堂义工负责周间聚会。信徒人数约15
2、0人，由于比邻大学，信徒文化程度相对较高。该教堂现开设有以下聚会： 除以上聚会外，该堂另有三个附属家庭活动点：中北大学点（周一19:30-21：00）、西村点（周二19:30-21：00）、造纸厂点（周四19:30-21：00 ） 联系方式：0351-5649299；13623467499 地 址：太原市尖草坪区上兰镇通顺街东侧基督教堂公交路线：市内（胜利桥东总站）乘坐835（支）到上兰村站下车，往后50米，向北前行约2000米，左转前行，经过上兰街道办即到。,太原市基督教会晋源区义井堂简介,太原市基督教会义井堂位于太原市晋源区义井街南三巷化工宿舍锅炉房西侧（产权为化二建劳动服务公司，租期为5
3、0年），本堂最初是由三个聚会点合并而成，2000年经宗教部门正式备案，于2001年秋新建，2003年落成，建筑面积200平米，可容纳200-300人聚会。为了兴旺福音，牧养好主所托付的羊群，本堂根据实际需要，设有：教务组、圣诗组、财务组、售书组、接待组、服务组（马大组）、探望组、电器及维修组、保管组等服侍小组。 本堂下辖西峪煤矿聚会点，约为20人，每周五下午15：30-17：00聚会。 本堂现有长老1人，教士1人，执事8人，同工30人，信徒约200人。,详细地址：太原市晋源区义井街南三巷化工宿舍锅炉房西侧 交通线路：乘坐606路或618路 619路 5 路 832路至义井下车，步行（向南）至义
4、井街南三巷。看到第一个院门进入，在社区（社区旁边有一家便利店）的对面就是义井教会 咨询联系：冀建文弟兄 王志强弟兄 电 话：03516070892 （堂） 13513638171 （冀） 13453156720（王）,太原市基督教会晋源区古寨堂简介,本堂现有一位牧师、一位教士、四位执事。信徒约100人，主要来自古寨村和附近的几个村庄。现有服侍团契：诗班、乐队、主日学、晨祷组和同工会。 地 址：太原市晋源区金胜镇古寨村 交通线路：自驾可沿滨河西路到古寨村右转即到；公交可以乘坐804、856、848、905到贾家庄下车，向东步行20分钟。 联系电话：15035147700、18636613404,
5、太原市基督教会小店区 郑村教堂简介,（图为1997年兴建的郑村教堂，2011年因城中村改造已拆除）,郑村基督教堂简介 太原市基督教会郑村聚会点位于太原市小店区郑村，地处太榆路中段北侧，南临武宿机场，环境优美，交通便利，是太原地区较早的一个聚会点。1931年，挪威基督教“神召会”传教士在榆次传教，本村陈祝山（1899年-1982年）在榆次听道后信主。1937年日本侵华，本村曹玉和一家人迁居于太原城中，在英国救世军学校接受福音，信了耶稣。解放后，陈祝山在榆次教会负责工作，直到文革，教会关门。1972年回到郑村。,1980年，落实宗教信仰政策后，教会恢复礼拜，陈祝山同曹玉和长老共同负责聚会活动，从此
6、宗教生活正常展开，后由于信徒逐年增加，需要建立固定活动场所，经过多方努力，于1988年获批0.3亩地基，新建了100平米的教堂。,1997年随着福音的兴旺，原教堂已无法满足需要，在上帝的看顾，信徒的祷告，政府的支持下，又异地新建了一座可容纳500人以上的中型礼拜堂，占地一亩。于当年7月18日举行献堂（殿）礼正式使用。 2011年由于城中村改造，教堂被拆除等待重建，教堂被迫搬迁至郑村乾鑫苑小区，租用120多平米的房间作为临时聚会场所。本聚会点现有长老1人，教师1人，信徒300余人，经常聚会的100人左右。,详细地址：太原市小店区郑村 交通线路：公交817、461煤机厂下车往东500米。或901、
7、201郑村下车往东1200米。 联系电话：0351-7280446；15536526776,太原市基督教会杏花岭区 柏杨树聚会点简介,详细地址：太原市杏花岭区柏杨树村，太钢三中往东200米处（乘830、845、827、829太钢三中下车）。 联系电话：0351-3136289；13233517947,太原市基督教会杏花岭区 西山堂 简介,坎坷路上 神恩相随记西山堂发展历程,回顾:“旷野行走” 20世纪80年代初，王若仁（王晨星牧师的父亲）来到西山与住在河龙湾村的张乐元同工一起传播福音，并在他的家中开始了聚会。他们二人心中火热、信心坚定，藉着恒常祷告与辛勤撒种，聚会人数逐渐增多。随着人数的不断发
8、展，张乐元家已不能满足信徒们聚会的需求，随之将聚会地点挪至郭采云家，为使信徒在真道上长进，并“长成满有基督的身量”，太原市基督教差派牧师于每月第二个主日做牧养工作。在牧师的精心牧养下，信徒对真道及主的爱有所明白，此时聚会的人数不但一如既往地在增长，与此同时还有了奉献箱。,为了能回应主的大爱，信徒们积极奉献，热心传福音，努力开拓在西山的福音禾场。只是有限的聚会空间已无法容纳来聚会者，便将聚会地点移到官地二校，不久又搬到九院食堂。可惜因场所限制信徒聚会，在无奈的情况下返回了郭采云家。为了能有个敬拜神的场所，张乐元带领信徒在一起恳切祷告，随后聚会地方曾先后搬到建安会议室、八处俱乐部，最后来到太白巷。
9、这个地方是个60平方米的平房，屋子又小又黑，信徒们也是坐着小板凳听道，外在环境十分艰苦，就这样在太白巷度过了十几年，此时信徒人数增加到了近200人。,市区也在发生着变化，为提高人民群众的生活质量，市区领导积极响应国家号召，大力开展改善群众生活环境的各方面工作，太白巷的平房也随之被规划了。聚会地点就搬到了桃杏砖厂，此时已是1996年冬，西山聚会点由蔚德金负责。这个地方是桃杏村的一个废旧院落，当时只有三间破屋，没有门和窗户。蔚德金带领信徒开始修建，把三间房屋安上门窗，清理干净，又买些砖修垒院墙建成简易活动场所。地方虽有了，但去聚会点的路坎坷不平，遇到下雨天，道路泥泞无法行走，晴天无雨时，虚土灰尘漫
10、天飞。聚会时信徒坐的是用砖和木头组合成的凳子，聚会环境并未改善多少。可惜好景不长，2003年秋，由于桃杏村要建住宅区，西山聚会点再次面临搬迁的困境。,为满足信徒聚会需求，两个月后不得不临时租了房主霍向东的居民小院，面积约50平方米，地方狭小又阴冷。蔚长老带领信徒将小院进行了一番整修改建为简易活动场所，在此地聚会期间，霍向东全家及周围的好些邻居先后信主。 在这些年中，西山聚会点如同旷野中的“会幕”一样，时常变更着敬拜地点，西山聚会点的信徒们也如旷野行走的以色列人随着“会幕”的移动而移动，向神献上敬拜。从张乐元家到霍向东家短短一二十年中先后搬迁了十个地方，期间因着多方面原因流失了一部分信徒,虽然如
11、此，神的恩典却始终相随，将更多得救的人加给西山聚会点，并在西山聚会点兴起许多有热心、信心的信徒们服侍教会，使教会能健康成长。为了能更好地管理教会，使福音广传，1997年蔚德金被按立为长老，另外又按立六位执事协助蔚长老侍奉。在蔚长老的带领下，西山聚会点发展了诗班、设立了财务、售书等服侍小组。,感恩：“迦南定居” 随着教会的发展，霍向东家已不能满足正常的聚会需求，后在信徒们同心、恳切地祈祷下，2005年西山聚会点以10万元的价格买了位于西矿街河龙湾临建11号的一所私建房，面积约288平方米。“终于有了自己的地方！”教会上下一片欢呼，蔚长老、同工及信徒们为改善聚会点环境，热心奉献财物，并投入极大精力
12、整修房屋。除了修建时用的材料需要购买外，凡需要人力的全为教会信徒。一个月后，以彩钢为顶、砖块为地面的简易教堂建成并于2005年12月献堂。,献堂那天，宗教局领导、市基督教负责人及周边教会的牧者们也来参加献堂典礼一同庆贺西山堂的成功修建。西山聚会点也于次年被批准为西山堂。这一年，李国平牧师受市基督教委派来到西山堂。2008年蔚长老病逝后，李牧师接续蔚长老全面主持西山堂的各项工作至今。如今的西山堂与以往相比显得更为成熟与规范。在管理方面，定规每月开一次同工会，堂内的重要事务由执事、同工集体讨论决定，重要事项及时向报告。诗班、乐队、财务、后勤、接待等各方面管理制度也先后建立并完善。,传福音与牧养方面
13、除了延续以往的圣诞节、复活节、受洗时举办的三天大聚会外，2011年11月份还举办了首届夫妻感恩聚会，另外又准备于今年11月份举办传福音感恩聚会。在每周中有固定的晨更祷告、查经聚会、祷告会、青年团契，主日崇拜。这些教会活动不但丰富了信徒们的教会生活，还曾使不少人认识基督并加入了教会。为了不断提高教会同工的工作及牧养职能，李牧师热心服侍，对同工等服侍人员进行培训学习，用两年时间学完系统神学。现今又开了一年的 圣经与救赎课程。,目前的西山堂有牧师1人，教士1人，传道员4人，执事9人，同工20多位。信徒增加至500多人，常参加聚会者有300多人，大部分是矿山职工和职工家属，另有少数的外来务工者，涵盖万
14、柏林区的杜儿坪、白家庄、官地、西铭与矿中心等地。为能更深入牧养信徒、关心信徒，除西山堂之外，还根据信徒实况设立了西矿街、建筑街、铁北、杜儿坪、解放街、官地等六个聚会点，并在各聚会点成立福音爱心联络小组，通过这样的细化，使牧养工作做得更加到位。,展望：“扩张境界”288平方米的西山堂是以办公室、休息室、仓库、厨房、卫生间、售书室等为一体的平房教堂。社会在进步，教会在发展，因着空间有限，堂内的一些活动需错开时间举行，一些重要事工一直不能开展（如主日学、初信栽培班、生命造就班等）。虽然教堂问题始终困扰着西山堂，但这并非神不眷顾而是神赐下的化了妆的祝福。神以“艰难当饼、困苦当水”牧养着西山堂，在这样的
15、环境下，神使同工、广大信众与教会牧者生发着同样的心思与意念，为广传福音、发展教会甘心乐意、踊跃积极地做着教会的各项侍奉。,在不久的将来，西山堂还计划在社会节日时开展有助于教会发展的福音性事工，如：情人节开办夫妻感恩聚会、妇女节开办三八妇女联欢会等活动。主日学、初信栽培、生命造就、圣经与圣乐学习等一系列有助于福音的工作都要随着教会的发展一一展开。 对于目前的西山堂而言，寻到一块宽阔之地用以建堂是当务之急，也是未来广传福音的重大决策之一。除了改善外在环境外，同时将继续作好教会同工、爱心联络小组组长等各方面培训工作也是西山教会将来的重要使命。盼望弟兄姐妹在祷告中常常记念西山堂，使神的殿愈发荣美，得救
16、的人数不断加增，信徒的属灵生命更加丰盛。,太原市基督教会尖草坪区 大东流聚会点 简介,地 址：太原市尖草坪区大东流村东兴巷5排14号 （市内乘坐6、10、866路公交到“晋机”下车，往北走50米，路东（右边）有铁栏门，墙上写“晋西集团，友喜小区”，进铁门顺街往前走，过三个路口见左手边有“灰指甲”的小房子，左转进去50米处可见“鑫鑫浴池”牌子，继续前走有“旺旺超市”，再往前20米，右边墙壁有十字架，电线杆上也有十字架，右转进巷子约100米即到教堂）,蒙神大恩 茁壮成长 大东流教会蒙恩经历,太原基督教大东流聚会点地处太原市尖草坪区大东流村东兴巷5排14号，是尖草坪区规模较大、制度相对健全的一个聚会点。聚会点成立的时间虽不长，但在上帝的眷顾、在市基督教的支持和教会众同工的合一侍奉下，她正以旺盛的生命力茁壮成长。,圣堂初步建立 大东流教会起初是由附近四个家庭聚会点于2006年夏自发联合组建的，因无场地，临时租用西文化宫一间房屋。有时因文化宫有活动，聚会受到一定的影响。几个月后，市基督教垫付23万元，在大东流村置买了现今所在的小院，占地面积为295.33平米，使聚会活动有了固定的场所。市又委派王青锁牧师到大东流聚会点牧养，主日礼拜还差遣其他牧师、老师前来牧养布道，使聚会敬拜逐渐走向正规。 2008年8月15日，经区政府宗教局批准备案，大东,
