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1、虚心求教作文虚心求教作文篇一：作文篇一：作文一、任务驱动型作文写作六法：一、任务驱动型作文写作六法：1、析材料、析材料 2、论危害、论危害 3、挖根源、挖根源 4、提办法、提办法 5、联现实、联现实 6、作结论（作呼告）作结论（作呼告）二、二、 常用结构模式：常用结构模式：引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明） 议充分（正反对议充分（正反对比、假设因果、点面层进）比、假设因果、点面层进） 联紧扣（明析原因、直指危害、阐联紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）明意义） 结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）三、作文范文三、
2、作文范文1、作文题目某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈中对、作文题目某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊，用几位国内知名的史学教授出言不逊，用“垃圾垃圾”等词形容这些学等词形容这些学者的学识和人品。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治者的学识和人品。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布了类学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布了类似言论，孙教授极度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关似言论，孙教授极度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日，学校正从校规和育人等层面评估孙教
3、授的系。近日，学校正从校规和育人等层面评估孙教授的“断绝断绝”是是否合理。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明否合理。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。确文体，自拟标题。求知者应保持谦虚求知者应保持谦虚史蒂夫史蒂夫?乔布斯曾言：乔布斯曾言：“求知若饥，谦卑若愚。求知若饥，谦卑若愚。 ”诚哉斯言！诚哉斯言！推动人类科技发展的乔布斯都如此感叹，更何况芸芸众生。我久推动人类科技发展的乔布斯都如此感叹，更何况芸芸众生。我久久震惊于郝某的出言不逊，一名学识尚浅的学生竟如此不谦虚，久震惊于郝某的出言不逊，一名学识尚浅的学生竟如此不谦虚，大放厥词，不这绝不可取。引
4、简洁（简引材料、提出观点、褒贬大放厥词，不这绝不可取。引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）分明）苏格拉底曾言：苏格拉底曾言：“我所知道的就是我一无所知。我所知道的就是我一无所知。 ”这种态度是这种态度是每一位作为求知者的学生该拥有的。作为一名学生，应该像一块每一位作为求知者的学生该拥有的。作为一名学生，应该像一块干燥的海干燥的海1、析材料、析材料 2、论危害、论危害 3、挖根源、挖根源 4、提办法、提办法 5、联现实、联现实 6、作结论（作呼告）作结论（作呼告）二、二、 常用结构模式：常用结构模式：引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明） 议充分（正反对议
5、充分（正反对比、假设因果、点面层进）比、假设因果、点面层进） 联紧扣（明析原因、直指危害、阐联紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）明意义） 结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）三、作文范文三、作文范文1、作文题目某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈中对、作文题目某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊，用几位国内知名的史学教授出言不逊，用“垃圾垃圾”等词形容这些学等词形容这些学者的学识和人品。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治者的学识和人品。他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但
6、不久后郝同学又发布了类学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久后郝同学又发布了类似言论，孙教授极度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关似言论，孙教授极度震怒，立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日，学校正从校规和育人等层面评估孙教授的系。近日，学校正从校规和育人等层面评估孙教授的“断绝断绝”是是否合理。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明否合理。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。确文体，自拟标题。求知者应保持谦虚求知者应保持谦虚史蒂夫史蒂夫?乔布斯曾言：乔布斯曾言：“求知若饥，谦卑若愚。求知若饥，谦卑若愚。 ”诚哉斯言！诚哉斯言！推动人类科技发展的
7、乔布斯都如此感叹，更何况芸芸众生。我久推动人类科技发展的乔布斯都如此感叹，更何况芸芸众生。我久久震惊于郝某的出言不逊，一名学识尚浅的学生竟如此不谦虚，久震惊于郝某的出言不逊，一名学识尚浅的学生竟如此不谦虚，大放厥词，不仅将自己置于不义，更将中华传统治学精神大放厥词，不仅将自己置于不义，更将中华传统治学精神谦谦虚，抛于九霄云外，虚，抛于九霄云外，苏格拉底曾言：苏格拉底曾言：“我所知道的就是我一无所知。我所知道的就是我一无所知。 ”这种态度是这种态度是每一位作为求知者的学生该拥有的。作为一名学生，应该像一块每一位作为求知者的学生该拥有的。作为一名学生，应该像一块干燥的海绵，竭尽全力吸收知识之泉，智
8、慧之水，即使已经吸满，干燥的海绵，竭尽全力吸收知识之泉，智慧之水，即使已经吸满，达到饱和，达到饱和，仅将自己置于不义，更将中华传统治学精神仅将自己置于不义，更将中华传统治学精神谦虚，抛于谦虚，抛于九霄云外，这绝不可取。引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分九霄云外，这绝不可取。引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）明）绵，竭尽全力吸收知识之泉，智慧之水，即使已经吸满，达绵，竭尽全力吸收知识之泉，智慧之水，即使已经吸满，达到饱和，仍应不忘初心，谦卑如初，那么终究会吐纳自己所学，到饱和，仍应不忘初心，谦卑如初，那么终究会吐纳自己所学，供他人吸收，仍应不忘初心，谦卑如初，那么终究会吐纳自己所供他人吸收，
9、仍应不忘初心，谦卑如初，那么终究会吐纳自己所学，供他人吸收，造福社会，这应当是每位求知者之追求。倘若学，供他人吸收，造福社会，这应当是每位求知者之追求。倘若在水分尚少之时，就不造福社会，这应当是每位求知者之追求。在水分尚少之时，就不造福社会，这应当是每位求知者之追求。倘若在水分尚少之时，就不沦为他人笑柄。由此观之，作为求知倘若在水分尚少之时，就不沦为他人笑柄。由此观之，作为求知者的学生应保持谦虚。者的学生应保持谦虚。然而，如果连求知者们都抛弃了谦虚，那我们的社会就如莎然而，如果连求知者们都抛弃了谦虚，那我们的社会就如莎翁口中那般翁口中那般“充满喧嚣与躁动，却没有任何意义。充满喧嚣与躁动，却没有
10、任何意义。 ”一个社会，一个社会，经济的凋辟不可怕，政治的式微亦不足惧，只要求知者们保持谦经济的凋辟不可怕，政治的式微亦不足惧，只要求知者们保持谦虚，孜孜不倦地学习事物与时俱进，那崛起的号角亦会再次响起。虚，孜孜不倦地学习事物与时俱进，那崛起的号角亦会再次响起。但倘若求知者们狂妄自大，以狷狂抒发内心的空虚，投出一片轻但倘若求知者们狂妄自大，以狷狂抒发内心的空虚，投出一片轻狂的狂的“精神投影精神投影” ，那么这个社会必不知谦虚为何物，争相叫嚣，那么这个社会必不知谦虚为何物，争相叫嚣，以至于这个社会怕也就会在一片叫嚣声中，土崩瓦解，支离破碎。以至于这个社会怕也就会在一片叫嚣声中，土崩瓦解，支离破碎
11、。可见求知者的谦虚于社会必不可少。议充分（明析原因、直指危可见求知者的谦虚于社会必不可少。议充分（明析原因、直指危害、阐明意义）害、阐明意义）然而，求知者保持的谦虚绝不是一味服从的然而，求知者保持的谦虚绝不是一味服从的“愚谦愚谦” ，而是应，而是应该该再吸收，反而妄图把自己的再吸收，反而妄图把自己的“薄积薄积”吐纳，最终结果只得江吐纳，最终结果只得江郎才尽，郎才尽，然而，如果连求知者们都抛弃了谦虚，那我们的社会就如莎然而，如果连求知者们都抛弃了谦虚，那我们的社会就如莎翁口中那般翁口中那般“充满喧嚣与躁动，却没有任何意义。充满喧嚣与躁动，却没有任何意义。 ”一个社会，一个社会，经济的凋辟不可怕，
12、政治的式微亦不足惧，只要求知者们保持谦经济的凋辟不可怕，政治的式微亦不足惧，只要求知者们保持谦虚，孜孜不倦地学习事物与时俱进，那崛起的号角亦会再次响起。虚，孜孜不倦地学习事物与时俱进，那崛起的号角亦会再次响起。但倘若求知者们狂妄自大，以狷狂抒发内心的空虚，投出一片轻但倘若求知者们狂妄自大，以狷狂抒发内心的空虚，投出一片轻狂的狂的“精神投影精神投影” ，那么这个社会必不知谦虚为何物，争相叫嚣，那么这个社会必不知谦虚为何物，争相叫嚣，以至于这个社会怕也就会在一片叫嚣声中，土崩瓦解，支离破碎。以至于这个社会怕也就会在一片叫嚣声中，土崩瓦解，支离破碎。可见求知者的谦虚于社会必不可少。议充分（明析原因、
13、直指危可见求知者的谦虚于社会必不可少。议充分（明析原因、直指危害、阐明意义）害、阐明意义）然而，求知者保持的谦虚绝不是一味服从的然而，求知者保持的谦虚绝不是一味服从的“愚谦愚谦” ，而是应，而是应该保持该保持“扬弃扬弃”精神的谦虚。对于师者，我们要虚心求教，尊师精神的谦虚。对于师者，我们要虚心求教，尊师重道；重道；再吸收，反而妄图把自己的再吸收，反而妄图把自己的“薄积薄积”吐纳，最终结果只得江吐纳，最终结果只得江郎才尽，沦为他人笑柄。由此观之，作为求知者的学生应保持谦郎才尽，沦为他人笑柄。由此观之，作为求知者的学生应保持谦虚。虚。保持保持“扬弃扬弃”精神的谦虚。对于师者，我们要虚心求教，尊精神
14、的谦虚。对于师者，我们要虚心求教，尊师重道；但在原则与底线面前，就不能退让一分，此时对原则与师重道；但在原则与底线面前，就不能退让一分，此时对原则与道德的尊重，但在原则与底线面前，就不能退让一分，此时对原道德的尊重，但在原则与底线面前，就不能退让一分，此时对原则与道德的尊重，才是真的谦虚。就如亚里士多德说则与道德的尊重，才是真的谦虚。就如亚里士多德说“吾爱吾师，吾爱吾师，吾更爱真理。吾更爱真理。 ”谦虚才是真的谦虚。就如亚里士多德说谦虚才是真的谦虚。就如亚里士多德说”吾爱吾吾爱吾师，吾更爱真理。师，吾更爱真理。 ”谦虚不是一味盲从，而是对真理至上的尊重。谦虚不是一味盲从，而是对真理至上的尊重。
15、结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召） 千万人吾往矣。千万人吾往矣。2、作文题目阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于、作文题目阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800字的一、任务驱动型作文写作六法：字的一、任务驱动型作文写作六法：不是一味盲从，而是对真理至上的尊重。结点题（寻找对策、不是一味盲从，而是对真理至上的尊重。结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）倡议劝勉、呼吁号召）谦虚，就是作为求知者的学生该保持的本真态度。谦之所在，谦虚，就是作为求知者的学生该保持的本真态度。谦之所在，虽虽2、作文题目阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于、作文题目阅读下面的
16、材料，根据要求写一篇不少于 800 字字的文章。某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的文章。某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角的视角一位卖油条的青年多年坚持不用有害的一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油复炸油”炸油条，炸油条，给顾给顾谦虚，就是作为求知者的学生该保持的本真态度。谦之所在，谦虚，就是作为求知者的学生该保持的本真态度。谦之所在，虽千万人吾往矣。虽千万人吾往矣。文章。某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温文章。某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角暖的视角 看待社会，开设了看待社会，开设了暖闻暖闻专栏。编辑部收到三则新专栏。编辑部收到三则新闻：闻：客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥油条哥” 。一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得和儿子见了一面。得和儿子见了一面。某地
