高中语文语境名句默写一及答案

《高中语文语境名句默写一及答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文语境名句默写一及答案（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、名句积累1. 子曰： “学而时习之 , 不亦说乎 ?有朋自远方来 , 不亦说乎 ?人不知而不愠 , 不亦君 子乎?”孔子说：“学习知识 , 进而按时温习它 , 不也是令人高兴的事吗 ?有朋友从远方而来, 不也是令人快乐的事儿吗?我有才学 , 别人不了解我 , 可是我自己并不恼怒 ,不也是品德高尚的人所具有的吗?”2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎? 这句话的大意， 我一日多次反省自己， 帮朋友办事是不是尽心尽力了呢？与朋友 交往是不是做到诚信？老师传授我的知识复习了吗？ 3. 子曰： “温故而知新 , 可以为师矣 . ” 孔子说： “温习旧的知识 , 进而懂

2、得新的知识 , 这样的人可以做老师了 . ” 4. 子曰： “学而不思则罔；思而不学则殆. ” 孔子说： “光读书学习不知道思考 , 就迷惑不解；光思考却不去读书学习, 就什么 都学不到 . ” 5. 子曰： “由, 诲女知之乎 ?知之为知之 , 不知为不知 , 是知也 . ” 孔子说： “由（子路）! 教给你什么叫 知吧! 知道就是知道 , 不知道就是不知道 , 这就是真正的知啊 ! ” 6. 子曰： “三人行 , 必有我师焉；择其善者而从之, 其不善者而改之 . ” 孔子说： “三个人在一起行路 , 一定有可以作为我的教师的人在中间；选择 他们的长处来学习 , 他们的短处 , 自己如果也有

3、 , 就要改掉它 . ”7. 曾子曰：“ 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已， 不亦远乎？ ” 曾子说： “ 读书人不可以没有远大抱负，坚强意志，（因为）责任重大，道路遥 远。 把实行仁德作为自己的责任， 不是重大的吗？到死才停止， 不是很遥远吗？ ” 8.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰： “其恕乎 ! 己所不欲 , 勿施于 人. ”子贡问曰： “有一言而可以终身行之者乎?”子曰： “其恕乎 ! 己所不欲 , 勿施 于人. ” 子贡问老师：有什么话 , 可以终身奉行的吗 ? 孔夫子就说了：那就应该是“宽恕”了吧! 自己不想要的 , 也不要强加给别人 . ”

4、 9. 子贡问曰： “孔文子何以谓之文也?”子曰： “敏而好学 , 不耻下问 , 是以谓之文也 . ” 子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为文呢?”孔子说：“孔文子聪敏好学 , 不认为向不如自己的人请教是羞耻, 因此谥他为文啊 ! ”10. 子曰：“默而识之 , 学而不厌 , 诲人不倦 , 何有于我哉 ! ” 孔子说：“默默地记住所学的知识, 学习却不感觉满足 , 教导他人不知疲倦 , 这些 对我来说 , 有哪一点是我所具备的呢?”11 子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。的意思孔子说：“见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省 .应该是这个意思。12.子曰：

5、“不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”【译文】孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三， 就不要再反复地给他举例了。”【评析】这里是 孔子介绍了他在教育方面的体会， 他并不觉得一个老师一言堂地给学生灌输就能有好的教学效果， 而是觉得关键在于怎样启发学生自己去思考和琢磨。不是让老师替学生去举一反三、反复列举，而是启发学生去举一反三、触类旁通。要做到这一点， 就必须坚持一个原则： 不要轻易地把答案告诉学生，也不要过多地替学生思考， 更不要给学生灌输标准答案。 我想这是值得我们今天的老师在教学中思考和借

6、鉴的。 13. 岁寒，然后知松柏之后凋也什么意思？这是论语上的：“岁寒然后知松柏之后凋也。”岁寒，是每年天气最寒冷的时候。凋，是树木落叶子。 松柏后凋， 是说别种树木到这个时候， 都已枯槁零落。独有松柏仍旧青翠不凋比喻修道的人有坚忍的力量，可以耐得困苦，受得磨折，而不至于改变初心。确字，同坚宇一样解释。松柏不凋已经称得起坚确。金石比松柏更要坚确。 所以此处拿金石比喻修道人的志气。有金石般的志气， 自然能够战退阴魔。阴魔既已去尽，慧力即同时增加。14.子曰： “知之者不如好之者 , 好之者不如乐之者 . ” 孔子说： “懂得它的人不如喜爱它的人, 喜爱它的人又不如以它为乐的人. ” 15. 子在

7、川上 , 曰： “逝者如斯夫 , 不舍昼夜 . ”孔子在河边说：“消逝的时光像这河水一样呀! 日夜不停 . ” 16 子曰： “吾尝终日不食 , 终夜不寝 , 以思, 无益, 不如学也 . ” 孔子说： “我曾经整天不吃 , 整晚不睡 , 用来思考 , 却没有长进 , 不如去学习 . ”根据题意补写出下列句子中的空缺部分。（ 1） 赤壁赋中苏轼用大胆的想象描绘箫声超强感染力的两句是“_ ，_” 。（2） “青出于蓝”这个成语出自荀子劝学篇“青，取之于蓝，而青于蓝”，这与师说中“，”的观点有异曲同工之妙。（3）范仲淹岳阳楼记中“，”两句写月光与水波一起荡漾，闪烁着金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如

8、一块美玉，体现了一种动静结合的美。(4) 杜 牧 阿 房 宫 赋 中 写 走 廊 曲 折 、 屋 檐 高 耸 的 句 子 是 “ _ ，_. (5) 白居易琵琶行中“_，_”两句通过写琵琶女演奏完后周边环境的寂静，来表现音乐的强大魅力。(6) 辛 弃 疾 在 破 阵 子 为 陈 同 甫 赋 壮 词 以 寄 之 中 直 接 表 达 自 己 理 想 的 名 句 是“_ ，_” 。(7) 白居易在琵琶行中写自己被贬后，无论春天江花盛开还是秋天美好的夜晚，都独自一人喝酒的两句是“_，_” 。(8) 辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中写孙权时期的旧迹已被岁月洗涤净尽的两句是“_，_” 。(9)晏殊浣溪沙（一

9、曲新词酒一杯）下片中“，”对偶工巧流利， 真挚自然地表现出作者伤春惜春、感叹年华易逝的心境。(10)诗经氓中以“桑”喻女子青春年华的句子是“，”。（ 11）刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠中用典故表达回归之后的感受的句子是“，”。庄子在逍遥游中赞赏宋荣子能分辨内外荣辱的两句是：，。赤壁赋中以“盖”字开头，从绝对运动的角度辩证看待世界的两句是：，。（ 12） 离 骚 一 文 中 ， 写 出 了 群 臣 嫉 贤 妒 能 ， 肆 意 对 屈 原 造 谣 中 伤 的 句 子 是“，”。（ 13 ）古 人 写 文 章 常 常 使 用 借 古 讽 今 的 手 法 。 杜 牧 在 阿 房 宫 赋 中 就 以“

10、，”作结，警醒后人切勿重蹈秦人覆辙。（ 14 ） 渔 家 傲 秋 思 中 用 互 文 的 手 法 ， 表 现 将 士 们 思 乡 之 情 的 句 子 是“，”。（15）苏轼在赤壁赋中用“，” 从侧面写出洞箫声的魅力和吹奏效果。（ 16 ） 屈 原 在 离 骚 中 以 “ 鸷 鸟 ” 为 喻 说 明 自 己 绝 不 同 流 合 污 的 两 句 是“，。”（ 17） 爱莲说中与“近朱者赤，近墨者黑”形成对比，表现莲高洁品质的句子是“_ ，_。”（18） 念奴娇中苏轼用“，”两句，感慨人生的短暂，才会情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。（19）杜甫的登高中，诗人节表现个人潦倒困苦、借酒浇愁，深刻地表达自

11、己因国难家愁而悲愤的句子是“，” 。（ 20 ） 杜 甫 在 望 岳 中 表 明 敢 攀 顶 峰 ， 俯 视 一 切 的 雄 心 和 气 概 的 两 句 是“，。 ”（ 21 ） 屈 原 的 离 骚 中 表 达 宁 愿 立 即 死 去 或 流 亡 也 不 愿 苟 合 阿 谀 的 两 句 是“，。 ”（ 22） 庄 子 逍 遥 游 中 表 明 列 子 虽 然 能 御 风 而 行 ， 可 是 还 有 局 限 的 ， 这 两 句 是“，。 ”（23）王勃滕王阁序用，。盛赞滕王阁宴会宾客中， 文人雅士的非凡文采，用，。极写阁中宴席上英雄豪杰的雄才大略。（ 24 ） 刘 禹 锡 诗 云 ：“ 芳 林 新

12、 叶 催 新 叶 ， 流 水 前 波 让 后 波 。” 和 荀 子 的“青，。 ”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。（25） 诗经多运用比兴的手法，以“桑”喻女子青春年华及年长色衰的句子分别是“桑之未落，” ， “桑之落矣，” 。（26）我国古代诗人的爱国感情主要表现为表忧国忧民之心、抒壮志难酬之愤。杜甫这样表忧国忧民之心： _ ，_。 （ 登岳阳楼 ）陆游这样抒壮志难酬之愤：_，_ 。 （ 书愤）（27）在离骚中，写屈原看到时光易逝，担心国君易老、昏聩误国、保守落后的句子是“ _ ， _ 。”（28）庄子逍遥游中认为“ ，”的人才能遨游在无穷无尽的境界中，而无需有所待。(29)屈

13、 原 在 离 骚 一 文 中 表 示 即 使 被 肢 解 也 不 会 改 变 志 向 的 两 句 话 是“ , ”(30) 诗经氓 一诗中，写女子没有什么过错，可是男子的行为却前后不一致的两句诗是“，”(31) 王湾在次北固山下一诗中表现水面开阔，船行顺畅的两句诗是“，。（ 32 ） 师 说 中 韩 愈 认 为 “ 弟 子 不 必 不 如 师 ， 师 不 必 贤 于 弟 子 ” 的 原 因是: ，。（ 33 ） 李 煜 在 虞 美 人 中 以 物 是 人 非 之 感 来 抒 发 亡 国 之 痛 的 名 句是: ，。（34） 雁门太守行中运用比喻、夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和城内将士披

14、坚执锐、严阵以待情形的句子是，。（35） 虞美人中写故国宫殿物是人非的句子是，。（ 36 ） 师 说 中 ， 韩 愈 认 为 应 该 辩 证 地 看 待 老 师 和 弟 子 才 能 的 句 子 是“，。 ”（37）白居易琵琶行中描写琵琶女出场时犹豫不决的诗句是“_ ，_。”（38） 孔子曾对“学”与“思”二者的关系做过辩证地论述，他说“ _ ，_。”（39） 韩愈 师说中“_ ， _ ”的观点与 荀子劝学篇指出的“青，取之于蓝，而青于蓝”是相近的。(40) 师 说 中 韩 愈 认 为 “ 弟 子 不 必 不 如 师 ， 师 不 必 贤 于 弟 子 ” 的 原 因 是“，”。(41) 音乐是中国诗词里常见内容，苏轼赤壁赋中侧面表现客吹洞箫的音乐效果的两句是：，。(42) 游 山 西 村 中 写 村 民 们 在 迎 接 神 的 箫 鼓 中 来 来 往 往 祈 求 丰 收 的 诗 句是，。（43） 茅屋为秋风所破歌中通过景物描写渲染出暗淡愁惨氛围，从而烘托出诗人同样心境的诗句是，。（ 4