《论文,商人与当今慈善事业》由会员分享，可在线阅读，更多相关《论文,商人与当今慈善事业（2页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、商人与当今慈善事业当今我国社会中一对若即若离的社会关系关键词：商人，慈善事业，责任，态度，负担，模式，支持在当今这个现代社会，大多数国家对民生福利都相当重视。在发达国家， 拥有巨大财富的商人对慈善事业的贡献，已经超过了政府，商人成为了慈善事业的领头军，对国家的民生福利做出了巨大的贡献。世界首富比尔盖茨退出了微软的决策圈之后，致力于他与妻子一起创办的比尔& 梅林达盖茨慈善基金会，几年来他们奔波于全世界，努力帮助各地解决最迫切的问题：贫穷、无知和疾病。 他是欧美发达国家商人对社会福利慈善事业做出殷切贡献的代表。但是， 在我国，商人在社会慈善事业留下的身影却很稀少，中国商人在社会人的面前很多依然扮演
2、着冷面人的角色。汶川大地震之后，华夏同心，社会各界人士纷纷伸出援手，有钱出钱，有力出力。其中不乏商人的身影，他们一改以前的冷面角色，有的开始一掷千金。在我的思想中，他们带给我三个面孔：正面马云；反面曹云；焦点王石。阿里巴巴一掷2500 万，而且表示将继续为灾区做慈善7 年。双面人曹云， 为了自身企业的生存，四处借钱撑场面捐款灾区。房地产巨头王石捐出200 万，将自己推上了舆论的焦点。确实， 作为中国房地产界的巨头，万科集团的董事长，在512 地震后捐出200 万，王石的行为让人很是疑虑。以万科集团的知名度，他没必要炒作了，但是以万科集团的资产，在30 年一遇的大地震中捐资200 万，着实让人觉
3、得这里头有其他的目的。社会舆论铺天盖地而来，他回应道： “做为董事长，我认为万科捐出的200 万是合适的。这不仅是董事会授权的最大单项捐款数额，即使授权大过这个金额，我仍认为200 万是个适当的数额。中国是个灾害频发的国家，赈灾慈善活动是个常态，企业的捐赠活动应该可持续，而不成为负担。万科对集团内部慈善的募捐活动中，有条提示：每次募捐，普通员工的捐款以10 元为限。其意就是不要慈善成为负担。”近几年来，中国房地产的暴利尽人皆知，王石的这番做为到底是他所说的对社会的“可持续” 回报的开始， 还是一次伎俩挫劣的作秀，可能也只有他自己才真正知道。我并不表示商人捐资的数量多少是对慈善事业做贡献的度量，
4、但是作为一个商人，拥有超乎他人的财富， 有能力也有责任为这个社会做贡献，这个是当代中国商人心里应该有的观念， 这也是商人财富能够长期拥有的一个前提条件。我觉得商人能负起很多力所能及的责任，但是如果商人把慈善募捐看成一种义务，以类似上交税收的态度敷衍，这是一种不可取的行为。中国古代就有 “仁商”， “为富自当仁” 等商人的道德标准。古代也不乏乐善好施的商人，在社会博得很好的声誉。史书对设棚施粥，结会募捐的记载并不少，但是在当今，商人与慈善事业似乎变成了一对若即若离的社会关系。商人对慈善事业的不敢作为似乎已经成为了中国社会特有的现象，确实也和中国社会的意识氛围有很大的关系。在中国社会中， 商人往往
5、是“暴利，苛刻”的代名词。改革开放以来，30 年的经济发展让商人阶层的财富急剧累计，但同时商人的社会财富却不扎实，几十年的短时间发展并没办法给他们矫健的身躯，他们还需要财富积累。 但是他们与老百姓的贫富差距让社会觉得他们应该负担起更多的责任，商人对自己的付出得不到应有的回应感到不满，对慈善事业的热情下降，如此恶性循环。 最后导致，商人对慈善事业的并不是很热心，社会也对整个商人群体有限的慈善投入感到不满。另外，我们不可以忽略“匿名慈善家”的存在，他们大部分都是商人，至于为何匿名，也许个人为人处事低调， 也许想逃避媒体和社会舆论的压力，原因是多方面的。 有个别商人抱怨道：他们捐款之后， 很多冠着各
6、种名号的慈善机构都找上门希望得到资助，他们的善举都成了负担。也有些类似托儿所的机构反映他们每年都收到很多匿名捐款。可见，在我国， 即使整个商人群体对社会慈善事业相对其他国家相比很低，乐善好施的商人还是有很多的。商人对待慈善这个名词也需要理智。慈善不可以成为商人的负担。商人是一群投资意识很强的群体，我们应该给予理解。商人从事慈善事业，也有自己的利益所在，提高个人的社会威望， 提高企业的知名度都是从事慈善事业能够得到的，这些也将作为软实力增强企业的竞争力。我觉得这样的收获，对于从事慈善事业的商人来说，也是无可厚非的。也许社会可以成立一定的体制来鼓励商人投身于慈善。商人涉足慈善事业的途径也是多元的。
7、不仅仅是资金款项的捐赠，还可以到一些教育不发达的地区援建一些希望小学、图书馆、 农民工技校等一类传授知识文化的功能机构，也可以到欠发达地区做一些低价货平价买卖，还可以往这些地方投资一些简单的加工业，带动当地的经济发展， 持续地解决当地的经济问题。这样的途径都是值得支持的，也是值得政府从宏观上做一些鼓励措施的。政府应该提出一些引导措施来逐渐形成可依可行的体制，提供一些公平公开的运行模式让更多心善的各界人士来参加，来推动我国慈善业的发展。总而言之， 当今，我国商人在慈善方面的贡献是不足的。我国慈善事业的发展需要商人群体总体上对待慈善的态度的改变，也需要整个社会对慈善这个理念形成正确的理解，也需要政府提供一个可依可行的运行模式来提供给商人平台去投身慈善事业。这是需要时间来弥补的，毕竟我国的现代慈善事业在改革开放后才逐渐出现，需要时间来寻找一种适合我国情况的体制。西方发达国家的慈善体制也是在上世纪70 年代才趋向完善的，我相信我国在不远的将来也能找到一种适合自己国情的慈善体制。参考资料：近代中国商人与社会朱英，湖北教育出版社，2002 年 6 月版http:/www.longquanzs.org/articledetail.php?id=3291龙泉之声传统文化网人与社会 慈善
