语文卷·2020届宁夏青铜峡市高级中学高一上学期期末考试(2018.01)

上传人:小** 文档编号:54068516 上传时间:2018-09-07 格式:DOC 页数:14 大小:324KB
返回 下载 相关 举报
语文卷·2020届宁夏青铜峡市高级中学高一上学期期末考试(2018.01)_第1页
第1页 / 共14页
语文卷·2020届宁夏青铜峡市高级中学高一上学期期末考试(2018.01)_第2页
第2页 / 共14页
语文卷·2020届宁夏青铜峡市高级中学高一上学期期末考试(2018.01)_第3页
第3页 / 共14页
语文卷·2020届宁夏青铜峡市高级中学高一上学期期末考试(2018.01)_第4页
第4页 / 共14页
语文卷·2020届宁夏青铜峡市高级中学高一上学期期末考试(2018.01)_第5页
第5页 / 共14页
点击查看更多>>
资源描述

《语文卷·2020届宁夏青铜峡市高级中学高一上学期期末考试(2018.01)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《语文卷·2020届宁夏青铜峡市高级中学高一上学期期末考试(2018.01)(14页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、高级中学高级中学 2017-20182017-2018 学年(一)期末考试学年(一)期末考试高一年级语文学科测试卷高一年级语文学科测试卷出卷人:马文侠出卷人:马文侠 、现代文阅读(35 分) (一)论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。(9 分)【来源:全,品中&高*考+网】 中国传统文化中有一种人们日用而不自知的文化载体,那就是吉祥组合图。一些企 业在院落里会有一个养满各色金鱼的池塘,实际上这不仅是因为金鱼作为观赏鱼美观,而 且其中还包含了中国传统的吉祥文化,利用汉语言的特征形成的美好祝愿:金玉满堂。 。 吉祥图案的起源,大概可以追溯到先秦时期, 左传记载了“铸鼎象物” ,人们认 为

2、把一些妖魔鬼怪的形象或者名字铸造在青铜器上, “百物为之备,使民知神奸” ,让人们 记住这些妖怪,并以此控制他们。这一时期,人们对图的崇拜,往往是出于敬畏,是为了 避免灾害。先秦时期是一个从图到文字的过程,有学者研究, 山海经其实就是一本巫师 的工作手册,上面记载了许多妖怪的名字,并且详细描述了他们的形象,这就为人们如何 避开危害,或者从“妖怪”那里获得帮助,或者祭祀他们以祈求保佑提供了使用说明书。 从汉代开始,吉祥文化又进入到一个从文字转换为图像的时代,人们根据各种神仙 方术的传说,在砖瓦等载体上绘制了各种用于辟邪或者祈福的图像。魏晋南北朝时期,随 着佛道二教的兴盛,龙虎、翔鹤、生肖及神人、

3、神话传说成为了吉祥图案的素材。唐代流 行贴门神,也出现了连理枝、同心结等吉祥图案。宋元时期,吉祥图案以珍花异草,祥禽 瑞兽为主题。到了明清时期,对吉祥图案的推崇达到了高潮,这一时期“图必有意,意必 吉祥” ,除了保有传统中对四灵、神仙、佛陀等图画的崇拜外,又生成了诸多脱离了宗教信 仰、寄寓世俗美好祝愿的吉祥图案。 中国吉祥图案主要以动植物形象表示。 “马上封侯”:图像是猴子骑于马上,猴谐音 “侯” ,马上有“立刻”之意。 “功名富贵”:由牡丹与雄鸡构成, “雄”即是“公” ,谐音 “功” ,公鸡打鸣, “鸣”又谐音“名” 。 “寿居耄耋”:由寿石、菊、猫和蝴蝶构成,菊谐 音“居” ,猫谐音“耄

4、” ,蝴蝶谐音“耋” ,指代长寿。 说文云“吉,善也” , “祥,福也” ,吉祥通俗地说就是美好的预兆,顺应了人们 的心理需要。中国的传统吉祥文化图式有三种表现形式:一是借助动植物等实物形象,如 牡丹、菊花、鸳鸯、公鸡等,以借喻、双关、谐音等方式表示;二是以纹样形象表示,如 龙纹、凤纹、祥云、中国结等;三是以文字来说明,如福、禄、寿、双喜等字。吉祥图案 作为一种约约定俗成的装饰样式,是一种特殊的具有象征意义的符号。传统吉祥图案作为 我们文化的精髓,至今仍广泛地影响着我们的生活。 (摘编自赵运涛画里 有话中国传统文化中的吉祥图案 ) 1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) (3 分)

5、 A一些企业院落中金玉满堂的组合图,不仅利用汉语言的特征,形成美好的祝愿,而 且也利用观赏鱼的美观,起到美化环境作用。 B “马上封侯” “功名富贵” “寿居耄耋” “金玉满堂”等吉祥图案,作为约定俗成的装 饰样式,已成为一种具有象征意义的符号。 C起源于先秦时期的吉祥图案,起初人们只是避免灾害,并且要记住这些妖魔鬼怪的 形象,才将它们的形象或名字铸于青铜器上。 D吉祥图案有三种表现形式:鸳鸯牡丹等动植物、龙纹祥云等纹样、福禄寿等文字。 三种表现形式中以动植物形象和文字最为普遍。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) (3 分) A文章开头通过人们不知道的文化载体“吉祥组合图” ,引

6、出对人们中国传统吉祥文 化“金玉满堂”的讨论。 B文章介绍了吉祥图案的起源及发展过程,并集中两个段落对先秦至明清吉祥图案的 变化及原因进行了分析。 C文中通过“马上封侯”等几个具体例子,分析了吉祥图案蕴含的吉祥含义,以及图 像表现吉祥含义的方法,呼应了“吉祥组合图” 。 D文章最后解释了“吉祥”的含义,概括出吉祥图案的三种表现形式,以及吉祥图案 的形成机制和重大意义。 3根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) (3 分) A如果没有魏晋时期佛道二教的兴盛,龙虎、翔鹤和神话传说等就可能不会成为吉祥 图案的素材,其发展可能就会是另外的样式。 B吉祥图案至今仍广泛地影响着我们的生活,它利用了汉语

7、谐音等手法,具有鲜明的 汉语特征,所以这可能为其它民族语言所不具备。 C吉祥图案是中国传统文化的精髓,图案中的动植物、纹样、文字等表现出美好的 预兆,这是它能够传承与发展的重要原因。 D各个时期吉祥图案的特色不同,明清时期由于宗教对吉祥图案的影响逐渐减弱,所 以才出现许多脱离宗教信仰的吉祥图案。 (二)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 (14 分) 苦痛者的天籁 马 德 那两年,逢年过节,养鱼的蔡婆总要给我家送几条新鲜的鱼来。一进院门,她就扯着 嗓门喊我:杨小闹,来,取盆,拿鱼。 我有点恨父亲。集市上什么鱼都有,为什么父亲偏偏喜欢蔡婆的鱼呢?有一次,我问 蔡婆,你咋知道我爸爸喜欢

8、吃你家的鱼哩?蔡婆说,你爸爸呀,是个馋猫,为了吃我的鱼, 每天晚上敲我的门。父亲真没出息。 父亲在镇里的一家工厂上班,两班倒。但父亲很少上白班。父亲说,他胆大,不怕走 夜路。我不相信父亲的话。其实,父亲是想多挣些钱。上夜班,一个月多挣 100 多块钱呢。父亲每天晚上从镇里回来,要翻过一面坡,再翻过一面坡,七八里路,上坡下梁地要 走半天。就在那两面坡中间,有一块洼地,蔡婆的鱼塘就在那里。 父亲说,蔡婆不容易。蔡婆的丈夫是个跑买卖的人,后来,生意越做越大,闹着要和 蔡婆离婚,蔡婆死活不同意,结果,她的丈夫就跑了,临走的时候,卷走了家里所有的积 蓄。只剩下蔡婆,以及三个孩子。 为了养家糊口,蔡婆凭着

9、年轻时候养过几年鱼的经验,包了山洼里的鱼塘,并在鱼塘 旁盖了间简陋的土房子。然后,把孩子扔给老人,一年四季,蓬头垢面地照看着她的鱼塘。每天晚上,父亲下夜班,骑车路过那鱼塘的时候,总要去敲敲她的门。 笃笃笃舅奶,睡了没有?蔡婆是父亲的舅奶,父亲一直这么喊她。 屋子里亮着油灯,蔡婆还没睡。她便唤父亲进去,有一搭没一搭地说几句话,然后, 父亲才走。有时候,父亲下夜班很晚,蔡婆屋子里的油灯早已熄灭了,但父亲依然要去敲 敲蔡婆的门。笃笃笃舅奶,我下班回来了,你挺好吧。听着屋里的蔡婆在睡梦中 含混地应了,父亲才走。 我问父亲,为什么要去敲蔡婆的门,是想吃她养的鱼吗?父亲摸摸我的头,笑笑说, 你还小,不懂。

10、 我已经不小了,都上初中了!我一本正经,又义愤填膺地喊。 父亲依旧每晚去敲她的门,蔡婆依旧逢年过节送鱼来。她一进门,依旧扯着嗓门喊我: 杨小闹,来,取盆,拿鱼。 父亲真是个馋猫。 后来,我大学毕业了,父亲退了休,蔡婆也不养鱼了。混得不错的儿女们,把她接进 了城里,让她去安享清福。 有一次,我和父亲谈起了蔡婆,谈起了那些年的事。父亲突然叹了口气,说,其实啊, 这里还有一个故事呢。 你奶奶是生你五叔的时候,难产死的。我瞠目结舌,尽管我来到这个世界的时候,奶 奶就没了,但从来没有听父亲说过这些。 你爷爷受不了这个打击,想不开,几次想寻短见,随你奶奶而去。村里有一个叫杨有 贵的人,和你爷爷岁数差不多,

11、就经常来劝他,说,你还有几个孩子呢,就是为了孩子们, 你也得活下去啊。 但你爷爷还是不能从悲伤中走出来。那一段日子,每天晚上,杨有贵都要来咱家坐坐, 或者与你爷爷拉家常,或者聊东说西。有一搭没一搭地找些话说,即便真的没话说了,也 要干坐着,一直待到很晚才走。 你爷爷后来说,如果没有杨有贵这个人,如果没有他每晚来陪着坐一阵子,也许,咱 们家就没有今天。所以,你爷爷临去世的时候,语重心长地和我说:伸出手来可以扶人, 拿出钱来可以帮人,人在遭难的时候,就是有人陪着说说话,也是能救人于苦难中的。 爸爸深深记住了爷爷说的这句话。那几年,蔡婆不容易,爸爸想帮帮她。于是,每天 晚上去敲敲她的门,就是想让她知

12、道,有人在惦记着她,好让她那颗清冷而孤独的心得到 温暖,看到希望。 是啊,那些夜晚的敲门声,对蔡婆来说,不仅是温暖的,还是敲响在她苦痛心灵里的 天籁之音啊!我不失时机地说。 父亲笑笑,说,不管怎样,她从困境中走出来了。其实,这个世界还有很多的人,也 许不愁吃、不愁穿,却在自我心底里痛苦着、挣扎着。他们所缺少的,也许只是陪他们坐 一坐、说说话的人。哪怕,在他们最寂寞的时候,能够听到“笃笃”的敲门声,也是好的。因为,对他们来说,这就是世界上最温暖、最美妙的天籁。 【来源:全,品中&高*考+网】 4.下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是( )(3 分) A.小说中的杨小闹认为

13、集市上什么鱼都有,父亲却偏偏喜欢蔡婆的鱼,为了吃蔡婆的鱼, 每天晚上敲蔡婆的门,真没出息,是个馋猫。这说明杨小闹是一个自私冷漠,对别人不体 谅关心的人。 【来源:全,品中&高*考+网】 B.小说人物塑造生动传神,文中的杨有贵,虽没有正面描写,但通过父亲讲述的故事, 仍 然可以看出他是一个善良朴实的人,正是他在爷爷遭难的时候,送去了天籁之音。 C.小说后半部分父亲讲述了爷爷和杨有贵之间的故事,解开了上文父亲每天晚上都要去敲 敲蔡婆的门的谜团。故事中的故事,使小说情节更加曲折,主题更加突出,艺术构思颇为 精巧。 D.这篇小说中交叠讲述的两个故事充满着温情和暖意,告诉人们,在别人落寞困难时,伸 出手

14、去敲敲门,送给别人的也许会是苦痛者心灵里最美妙的天籁之音。这个主题能引起读 者的思考和共鸣,对当前人际关系日渐冷漠的社会现实有着积极的意义。 5.小说中父亲是一个什么样的人?请结合全文简要分析。(5 分)6.这篇小说着重塑造父亲的形象,并通过父亲的形象来表现主题,但小说一开始却写道 “我有点恨父亲” ,这样写有什么好处?请简要分析。 (6 分) (三)实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 (12 分) 冲击世界尖端,必须舍弃必须付出 我干任何事情,我要作哪些牺牲,事先我都要想通了。我总觉得,搞我们这一行,就 是世界尖端,搞世界尖端的东西,就必须得舍掉些什么。如果我认为亲情、友情、金钱

15、对 于我很重要,我就不干排球。我选择干,必须把这些全放下。我回来接手女排,放弃家庭, 放弃女儿,一定要放掉,我想好了才回来干。我知道一旦回来,又回到从前,就是排球, 一点一线:体育馆食堂宿舍,哪儿也别想去,等于没有生活。 这种“等于没有生活”的生活,在郎平十七八岁、二十来岁的时候要去经历,要去承 受,似乎还不是太困难,因为,在那个年代,大的环境是这样,大部分人的生活也这样单 调和艰苦。但是,郎平回国执教是 1995 年,她在美国,已经有一幢三百多平方米、带两个 院子的房子,而回到国家训练局,她这个主教练的宿舍和女排队员一样,一间十平方米的 小屋,小屋里一张单人的、矮矮的小铁床,国家训练局运动员

16、的洗澡房,竟然比一般工厂 的浴室还简陋:外间有一排放衣服、放鞋子的铁架,而里间的淋浴设备,就是一圈水管上 装着一个个水龙头。 郎平早有思想准备,回来就是“回到最初当运动员的生活” 。她最初拿到的一套两室的 房子,就是她当运动员时北京市委奖励她的,那房子被一片自由市场包围着,从早到晚闹 哄哄,她的一扇防盗铁门也防不住强盗,先后被撬了两次。女儿从美国回来探亲,母亲来 帮郎平带小孩,一老一小经常睡地铺。1996 年,郎平的美国挚友劳尔来北京,去郎平家做 客,看到她住这样的房子,一连问了好几声:“詹妮,你就住在这里?就住这里?你回来 工作,国家没给你房子?” 1998 年,郎平才搬进新房子,房子大了许多,是广东丽珠药业集团解决了郎平的住房 问题,也聊表这个企业对中国体育事业的支持。 我刚回来,早有人提醒我,劝告我:“你已经是五连冠功臣,你那么辉煌了,再 回来干什么 ,女排是这个状况,你还是保住你自己那点名气算了,别把那点

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 中学教育 > 教学课件 > 高中课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号