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1、简单 坚持 享受 读教室的诗意生活和专业成长之一简单坚持享受 读教室的诗意生活和专业成长之一 初碰此书，封面的简单实在是不怎么引人注意，如果他是陈列于琳琅满目的 书籍之中，我一定置若罔闻。能够引起我注意的一方面是“诗意生活”，另一方 面就是作者肖川。 关注作者，是个大名鼎鼎的教学思想家， 尽管他总称呼自己为一个三流的教 学思想家。 “未读其书，早闻其人”用于形容他真的一点也不为过，很多老师在 拿到他的书的时候，都不忘感叹一句“肖川呐”，在心理学上，这就是一种无意 识的思想状态和行为，他的“趾高气扬”和他的“平易近人”几乎同时存在，他 能够在公开的场合还不客气地指责那些不认真听讲的人，可以毫无顾
2、忌地批评那 些浪费时间的人，可以骄傲地说“我真希望没人请我去讲座”，也可以善解人意 地“只要可能，我都会亲自点菜，一是要避免浪费，二是加快点菜的速度，三是 避免人家的为难。 ”更多的人还是更倾向于他的著作，他对课堂教学的深刻剖析 和对教学状态的直面解析都让人位置叹服。 关于“诗意生活”，这是我们追求的一种教学生活状态，也是我们现有的教 学实际所还没有达到的理想状态。给学生一个诗意的课堂教学栖居地，给教师一 个诗意的教学生活的畅想地。 看到书面上那显眼的四个字，翻阅着看， 原来在这 个“大明星” 的生活中， 诗意就是“享受失眠” “简单生活”“无欲则刚” 。 “诗 意”一词顾名思义就是给人以诗一
3、般意境的感觉，诗词歌赋一向都是文人雅士的 代表，那么“诗意”也就是能够有所喜，有所忧，又“不以物喜，不以己悲”的 状态。法国 17 世纪最具天才的数学家、 物理学家布莱兹 帕斯卡尔曾说过： “人应该诗意地活在这片土地上，这是人类的一种追求一种理想。”唐诗中就有 云“客情浩荡逢乡语，诗意留连重物华。”“东湖发诗意，夏卉竟如春。”而在 肖川看来，能够潜心读书，梦中有悟，有“书中乾坤大，笔下天地宽”的生活就 是诗意的，随性的，简单的，喜闻乐见的。能够保持一种沉静地学习状态，保持 一种摒除浮华的生活状态，坚持一种“腹有诗书气自华”的精神状态。那么，诗 意的生活也就在身边了。 追求一种简单生活，坚持一种
4、思想理念，享受一份书香韵味，久酿而醇，诗 意的教学生活也就浮出水面了。积累顿悟迸发 教师的诗意生活和专业成长读书笔记之二 作为一名教师， 专业成长是我们的教学生活中不可缺少的不部分。专业成长 用一句话来说就是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的过程。肖老师在书中 提到，所谓的专业成熟是指“专业眼光的成熟”“专业品质的成熟” “专业技能 的成熟”。能够自主地、理智地热爱，有自己独立的思想和人格。在达到专业成 熟的过程就是专业成长的过程，而这包括四个方面： 教师学历的提升、 各种形式 的短期培训、校本培训、参与教育实验。 简而言之，这就是一个积累、顿悟、迸发的过程。 学习的过程不是一个立竿见影的过
5、程，熟练掌握已有的知识只是一个积累的 过程，有时候会有一种错觉， 包括学生的学习也是一样的，掌握老师所给予的知 识的孩子只是在一个积累的过程，能够将只是真正转化为自我的，独立的，从已有只是的领域里找到相应的问题，并通过自己独立的思考获得新的感悟、理解， 那么只是就是一个顿悟的过程了。真正要达到顿悟也是一个相当长的时间间隔， 就“读书百遍，其义自见”而言，也是在不断地读的过程，在一次次地读的过程 中，从最初的读熟，到理解意思，到旁征博引，到自我发现, 一步步走向思想 成熟的过程。 那么对于教师来说， 学历的提升、 各种形式的短期培训是一个知识层面的学 习和吸收的过程，比如我们平时的外出听课，教师
6、专业培训，教研组学习等等， 都是对已有的知识的学习。在此基础上，如果能够将所学运用于自己的教学中， 那么只是就开始转化为实践的过程了，在实践的过程中， 因为个体的差异， 肯定 存在这样那样的问题， 那么就有了问题的产生， 如果置之不理， 那么就无法达到 专业成长。 如果能够睬自己独立的思考下，有所感悟而再实践， 那么就是顿悟的 过程了。课堂教学就是最好的实践舞台了，对于教材的有效解读， 就源自于平日 里的专业知识的积累， 课堂调节能力的增加就源自于案例、培训等学习过程的积 累和有效运用，在一次次的教学实验的过程中， 积累达到一定的量就会发生质变， 就能够有效地迸发。 所有的这一些都来自于教师自
7、我意识的提升，来自于教师对其本身专业成长 的内在需求，只有主动追求，专业成长才能更有效。作为一名教师， 专业成长是我们的教学生活中不可缺少的不部分。专业成长 用一句话来说就是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的过程。肖老师在书中 提到，所谓的专业成熟是指“专业眼光的成熟”“专业品质的成熟” “专业技能 的成熟”。能够自主地、理智地热爱，有自己独立的思想和人格。在达到专业成 熟的过程就是专业成长的过程，而这包括四个方面： 教师学历的提升、 各种形式 的短期培训、校本培训、参与教育实验。 简而言之，这就是一个积累、顿悟、迸发的过程。 学习的过程不是一个立竿见影的过程，熟练掌握已有的知识只是一个积累
8、的 过程，有时候会有一种错觉， 包括学生的学习也是一样的，掌握老师所给予的知 识的孩子只是在一个积累的过程，能够将只是真正转化为自我的，独立的，从已 有只是的领域里找到相应的问题，并通过自己独立的思考获得新的感悟、理解， 那么只是就是一个顿悟的过程了。真正要达到顿悟也是一个相当长的时间间隔， 就“读书百遍，其义自见”而言，也是在不断地读的过程，在一次次地读的过程 中，从最初的读熟，到理解意思，到旁征博引，到自我发现, 一步步走向思想 成熟的过程。 那么对于教师来说， 学历的提升、 各种形式的短期培训是一个知识层面的学 习和吸收的过程，比如我们平时的外出听课，教师专业培训，教研组学习等等， 都是
9、对已有的知识的学习。在此基础上，如果能够将所学运用于自己的教学中， 那么只是就开始转化为实践的过程了，在实践的过程中， 因为个体的差异， 肯定 存在这样那样的问题， 那么就有了问题的产生， 如果置之不理， 那么就无法达到 专业成长。 如果能够睬自己独立的思考下，有所感悟而再实践， 那么就是顿悟的 过程了。课堂教学就是最好的实践舞台了，对于教材的有效解读， 就源自于平日 里的专业知识的积累， 课堂调节能力的增加就源自于案例、培训等学习过程的积 累和有效运用，在一次次的教学实验的过程中， 积累达到一定的量就会发生质变， 就能够有效地迸发。所有的这一些都来自于教师自我意识的提升，来自于教师对其本身专
10、业成长 的内在需求，只有主动追求，专业成长才能更有效采菊东篱下，悠然见南山 教师的诗意生活和专业成长读书笔记之三 陶渊明创造了一个令人向往的世界桃花源，更书写了一种“采菊东篱下， 悠然见南山” 的休闲生活。书中要给我们倡导的就是这样一种理想的诗意生活状 态。 书中向我们解释了从古至今的典故名传中对“休闲”一词的解释， 让我们从 字词表面上，又从心理学等角度看到了什么样的生活是自由的、理想的、休闲的、 舒适的。也深刻地剖析了这样的休闲生活存在的三大障碍：时间障碍、心理障碍、 经济障碍。 确实如此，虽然我们只是一个小小的不起眼的小学老师，但是，我们却像陀 螺一样在不停地转着， 转着, 如果说教师的
11、工作时间是8 小时，那么我们实际 的工作时间可能是9 小时、 10 小时, 在平日的生活中，每一次回到家，似乎 就已经疲惫不堪了，睡眠成了最好的休闲方式，一觉醒来，就是新的一天了，又 开始了新的工作。 任何一个人都是如此， 我们生活在一个快节奏、 高强度的社会 生活之中，那么我们就要遵循这样的游戏规则，我们就必须承担高节奏生活所带 来的巨大压力。我们的生活状态总是在一个好不容易才奢求的“海绵”里挤水喝。 我们工作的特殊性也使得我们需要在下班的时间里工作，比如家访、和家长反馈 信息，甚至于批改作业 , 在长期的焦虑和压抑中，休闲也就离我们越来越遥远 了。 在长期的积累之下，在心理上，我们渴望自己
12、能够像赵传在歌中唱的那样： 我像一只小小鸟，想要飞呀飞，却飞也飞不高，我寻寻觅觅，寻寻觅觅一个温暖 的环保，这样的要求算不算太高 , 越是奢求，越是得不到， 那么一旦有偶尔的 自由时间，我们就会不断地为自己寻找“休闲”，强迫自己休闲，反而让我们一 直沉醉在失去休闲的生活中。 总总因素之下， 休闲不仅难以成为教师生命中的乐 趣，不仅无助于教师生活和生命质量的提高，而且成为一种负担了。不仅如此， 我们采用的更多的所谓的休闲方式就是旅游，离开一个自己呆腻了的地方， 到另 一个别人呆腻了的地方去，看山水，品人情。或者打打高尔夫球，舒服舒服。却 不曾想，这样的生活得有多少经济去支撑。 那么怎样才能真正休
13、闲呢？可能对于我们而言，改变休闲方式， 提升休闲水 平，审视休闲心理，才能做到在忙碌中获得真正的休闲。懂得尽可能多一点 教师的诗意生活和专业成长读书笔记之四 “懂得尽可能多一点”和“懂的尽可能多一点”其实是两个不同的概念，前者 是某一个问题、概念、知识、领域上的深入思考、剖析、解读，后者是某一些问 题、知识、概念、领域上的多方面了解、知道、明白。 如何才能做到“懂的尽可能多一点”呢？善学之即可！生活处处是学问，就 在于我们是否善于发现和探究而已。诸葛亮的才能让世人为之惊叹，上知天文， 下知地理，几乎无所不知，无所不晓，为何？只因为他在一个长期的过程中，不 断地积累各方面的知识，让足够多的知识在
14、大脑中形成一个体系，知识本身就 是融会贯通的，达到一定量的积累之后，就能够相互作用，相互推动了。在三国时期，某一方面才能突出的人很多很多，可能远远超过诸葛亮。 诸葛亮为何被世 人称为神人的原因，是因为他“懂的尽可能多一点”，而那个动乱的年代就需要 这样的全才。 当然，所谓的“懂的”并不仅仅是了解、知道，而是将它真正转化为知识， 什么是知识，了解、知道，就是所谓的“知”，理解了而有所发现，心有所得， 就是所谓的“识”。 如何才能做到 “懂得尽可能多一点” 呢？全方位读书是必不可少的，现在社 会的需求和发展一直处于高速阶段，需要我们能够成为有特长的 “通才”。因此， 不仅仅是所在行业或者领域内的知
15、识的学习，更多的是多个领域知识点的涉及。 作为老师， 这一点肯定有优势， 各种书籍或多或少都会有一定的积累。只要是有 闲下来的时间，总能够看到老师们捧着书，在细细地品读。 泰山不辞抔土而成其高， 大海不弃涓流而成其阔。 有力地证明了积累的重要 性。 懂得尽可能多一点还要在广泛阅读的基础上仔细咀嚼，再三推敲，反复玩味， 在教学中，日常的交往中有意识地使用近期所掌握的你所“懂得”的东西。让短 时记忆的内容在不断的有意强化之下成为长时记忆，那么知识就真的为我所用 了，那么我们也就真的懂得多一点了。 作为老师的我们，只有本身具有这样的思想才能培育出更多的具有强烈的求 知欲和不倦的探索精神、内心世界丰富、明敏和深邃的人。
