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1、像巧克力一样浓香观电影浓情巧克力有感小时候，没有尝过巧克力却在老师的教导下以活泼的口吻造出有关幸福的句子“幸福就像一块香甜的巧克力” ；渐渐长大，自认为不喜欢巧克力的厚重与苦涩却好奇于女生在情人节一定要送男生巧克力的浪漫典故；巧克力总有着一种神奇的魔力，如同它的色彩一样深邃。影片以巧克力为主线将其浪漫、神奇及深邃融为一体，散发出引人入胜的浓香。故事由一阵呼啸的北风拉开序幕，它打断了正在宣读教义的神父，并将他的话终止在“Where will we find the truth? We will find it”的发问上。它给一个固守传统、喜欢宁静的小镇带来了两个穿着红色斗篷的神秘来客，同时给小镇
2、带来了一个非同寻常的斋戒月。而这两个神秘来客则带来了他们从玛雅传承下来的可可菜谱，主人公Vianna 用不同口味的巧克力唤醒了小镇上人们满足自然需求的不同欲望，从而打破了小镇原属于斋戒月的禁欲理性，斋戒月开张的巧克力店打破了镇长原有的权威，打破了小镇的原有的秩序和死寂。“ If by chance ,your hopes had been disappointed ,you learned never to ask for more. ”然而，在Vianna 神奇巧克力的冲击下，曾经的箴言变得不堪一击。Vianna 看到斋戒月里人们经过她的巧克力店时蠢蠢欲动却又心有余悸的眼神，她读出了经过她橱
3、窗的每个人用深色外套掩盖的内心的欲望和禁欲的痛苦，她邀请不同的人品尝不同的巧克力，以求让每个人找到自己的favorite。 她鼓励年近花甲的Blerot 先生勇敢地追求长期的被病痛折磨的Audel 夫人，并送给 Audel 夫人她最喜欢的贝壳巧克力。Vianna 用她神奇的罗盘发现Josephine 的最爱是 rose creams，一块 rose cream 让 Josephine 吐出长期忍受丈夫暴力的苦楚。一个从旋转地罗盘中只能看到血和骷髅的小男孩在Vianna 的热巧克力的浓香中学会更多地考虑喜欢做的事而非不应该做的。“If you don t pretend that you wan
4、t nothing more in your life than to serve your husband three meals a day ,you are crazy。 ”这是 Josephine 对禁欲的无奈描述。而在自律寡欲的镇长眼里斋戒月是个向上帝忏悔的季节，上帝知道你在想什么。想起异端的权力中对禁欲的描述：禁欲主义者往往是最危险的暴君，一个人如果不能充分地、愉快地分享他的同伴的生活，必定会对他们毫不宽容。在上帝的光环下，镇长监督着包括自己在内的所有居民禁欲。他警告其他居民远离巧克力店，利用舆论指责人们的非分之想，直到他把每个人把具有个性的东西都融入整个牧群从而使个别的、非同寻常
5、的东西消失得无影无踪。人们似乎想通过禁欲来体现对上帝虔诚的信仰，然而对人类而言，企图走火入魔或精神的升华来接近上帝，而非从遥远之处依靠永久的崇拜来侍奉上帝纯属是一种狂妄。相反， Blerot 、Josephine、Luse 在勇敢地证明和追求自己的欲望后享受到的快乐和幸福毫不留情地斥责了禁欲生活的病态，充分肯定了人们发自内心的欲求和生命中美好的事物。“You know your place in the skin of things ,and if you happened to forget someone would help remind you. ”从 Vianna 拒绝镇长向她发出的
6、参加教堂礼拜时起，特立独行的Vianna 就成了镇长以神的名义维护的固有秩序的挑战，成了镇长从先辈那继承并希望继续掌控的权威的挑战。人们相信各自的命运及地位自然由神确定。先哲告诉我们在万物的秩序中，人类有他的地位；在社会秩序中每个人有他的地位；为了人的福祉， 我们要做的就是让他们各有其位，各安其位。但这绝非意味着每个人的位置由任何个别意志决定，由任何权威控制，实现善的各有其位、各安其位应来源于高于任何个别意志行动的真正力量，而任何个人都因无法了解自然地秩序而无权干预新秩序的形成。也许真正的各有其位、各安其位就是按照人的天性处理人的欲念。“Through good times and bad、f
7、amine and feast ,the villagers have to face to their traditions。 ”在整个小镇只有Vianna 不穿黑皮鞋，只有Vianna 和她的女儿不去教堂。和他们带来的神奇巧克力一样，披着红斗篷来到小镇的母女俩在小镇上是那么的与众不同。她们穿着鲜艳的红皮鞋， 她们对每个人都毫不掩饰地笑，她们不顾权势地位勇敢地反抗镇长对他们的歧视。镇长发现小镇的人们正在巧克力的作用下发生着改变，意识到这场传统与改变的冲突已经开始。 为了像他的祖宗一样，用自己的经验为小镇指引道路，守望小镇的宁静，自诩为贵族的他将Vianna 视为撒旦的化身，劝说所有居民远离不
8、道德。当远航漂泊的水手们来到小镇时， 镇长命令居民以反对不道德的高尚名义拒绝为水手们提供任何帮助，甚至拒绝给船上患病的小女孩提供一杯苏打水；当镇长看到居民们在Vianna 和水手们举办的party 上享受着他从未见过的快乐时，气愤的他决定以上帝的名义采取必要地行动；然而当Josephine 的丈夫慌张地告诉镇长他遵照他“必须以上帝的名义采取必要行动”的命令向水手们的穿上放了一把大火时，镇长迷失了自我。一直信奉上帝的镇长疑惑，自认为是上帝的指义的那场火却是来自自己一句泄愤的话；他疑惑， 他那一直崇拜的上帝为何让他的双手沾满鲜血。那回荡在耳边的哭喊声让他动摇长久以来的信仰， 让他发觉平日自己因节欲
9、所受的苦一文不值，让他反省赋予他权威的是“上帝的指义” 还是他内心企图捍卫传统排斥异己的独裁野心，让他反思自己是否与真理近在咫尺。什么是真正的上帝？什么是真正的真理？人们总是力图先于别人寻求并掌握到所谓的终极真理，从而掌握到话语权，进而拥有真理带给他的权威。因此，人们总是确信自己的观点是正确的，认定自己的观点准确无误，以致于认为他人的观点一文不值，傲慢自大的产物就是残暴和迫害。而只有宽容才能拯救人类与野蛮。“宗教的真理”也许就在于它神秘的本质。而信仰的首要职责就是宽容。“I think we can t go around measuring our goodness by what we d
10、on t do .I think we ve got to measure goodness by what we embrace ,what we include. Before speaking of the miracle of our Lord, we should talk about his humanity 、his kindness、his tolerance. ”这是神父在复活节周日的布道词，也许也正是对电影开始时被北风打断的发问的回答，也是那场北风带给小镇的如精神中的闪电般的新东西。影片中巧克力被赋予揭开隐藏的秘密、解开命运之迷的功能，也许它只是人们万千自然诉求的缩影。 它
11、们所拥有的这一强大功能在带给我们热量的同时，让我们在禁欲与欲望的冲突中看到内心欲求的正当，让我们在自由与规矩的冲突中看到假借上帝名义操纵人们命运的权威的丑恶，让我们在改变与传统中看到人们不断追求的真理的真正价值就在于其神秘性，在所有冲突中我们能做的只有宽容，用宽容拯救人类的野蛮，用宽容让人类在多元化的变化中前进，用宽容让人们得到眼见为实的幸福。当影片结束，我不禁自问，我们准备好迎接那场呼啸而至的北风了吗？行政法 08 级 1 班辛安檩剧情简介1959年， 神秘的异乡客薇安娜（茱莉叶毕诺许饰）与她的女儿阿诺克，带着一股充满热情享乐气息的风潮，伴随着嘉年华的脚步，来到了冰雪纷飞的兰斯昆尼特，一个景
12、色优美、民风保守的法国乡间小镇。薇安在教堂对面开了一家可爱的巧克力店，而她所制作的巧克力正和她自由热切又敏感的个性一样，教人难以抗拒。她彷佛 有着神奇的魔力，可以洞悉小镇里每个顾客的心意，做出最能满足他们需求的巧克力甜食，让他们内心隐密的渴望得到满足，甚至让他们原本淡而无味的生活起了变化。包括年高七十却仍风情万种、追求自由的老太太阿曼黛（茱蒂丹契饰）；因心灵受创而冷酷的女儿卡洛琳（凯莉安摩丝饰）；饱受折磨、一直忍受被虐痛苦的约瑟芬（莲娜欧琳饰）和她粗野的丈夫塞奇；沉溺于悲恸中的寡妇奥德夫人与暗自倾慕着她的朱利安姆 他们都受到了薇安娜和她浓郁甜美的巧克力， 大胆纵欲的诱惑与潜移默化影响，渐渐愿意
13、放开封闭灰暗的心，学着为生活增加一分色彩，添上几分滋味。情不够浓，巧克力便无法香纯滑口我卖的是梦想和小小的慰藉，我的出发点甜蜜而 无害。眼看 着薇安娜的影响力远远超过预期，自恃为乡里贤达领袖的镇长雷诺伯爵，不禁对镇民发出警讯，他认为这个异乡女子所贩卖的豪华巧克力，会破坏镇里人们 对道德伦理 的严谨信念，会让他们传统的价值与生活被摧毁得荡然无存。于是包括神父等守旧份子，便掀起了排斥巧克力店的风潮，这与受到薇安娜启发、追求自由的 镇民们，形 成了两股拉拒势力。这个百年来几乎没有什么变化的小镇，竟因此而卷入了新旧思潮的对抗中。此时，薇安娜又多了一批新盟友，那是一群乘船而来的吉普赛人，而薇安也情不自禁地爱上了他们的领袖劳克斯（约翰尼 德普饰）。一直帮别人追求幸福、为别人调配美味的薇安娜， 终于 也能开始探索自己对爱情的欲望、对甜蜜 的渴求。即使外面风风雨雨，但心底浓郁香暖如巧克力的情感，正热腾腾地滚着。老太太阿曼黛生日时，薇安决定要为兰斯昆尼特镇举办一场美食飨宴，却不知道，真正的 大风暴才正要来袭
