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1、- 1 -重庆市铜梁县第一中学重庆市铜梁县第一中学 2017-20182017-2018 学年高二语文学年高二语文 3 3 月月考试题月月考试题第 I 卷 阅读题一、现代文阅读（一、现代文阅读（3535 分）分）（一）论述类文本阅读（本题共（一）论述类文本阅读（本题共 3 3 小题，小题，9 9 分）分）民族学视野下的中国书法罗海东中国式文人以独特的审美情感和系统的技术技巧用毛笔书写汉字，书写主体的集体人格化、书写工具的强大表现力、书写技法的高度程式化、表现客体的形音义自足与千变万化，使得中国书法区别于一般意义上的“写字” ，成为民族特色鲜明的专门艺术。在中国艺术内部，书法也颇有代表性。文字是
2、文明最基本的要素，而汉字的实用与书法的审美一体两用密不可分，所以中国书法地位特殊。历史上，汉字始终是中国的通用文字，故以汉字为载体的中国书法，民族跨度较大，更加广泛地承载着 56 个民族所共有的中华民族精神，如天人合一的自然观、阴阳调和的辩证法、自强不息的生命观、写意抒怀的艺术观等，在中国书法中均有集中的、综合的反映。中国书法以汉字为载体，自然依随汉族的文脉而发生、发展，同时也得益于中国少数民族的参与和创造。早在东周时期，鲜虞族建立的中山国所出“中山三器”与“守丘刻石” ，便是中国书法史上的名作。楚汉相承，由南方少数民族参与创造的先秦楚系书法与周-秦文字系统一道，对汉代书法产生重要影响。正是在
3、汉代，篆、隶、草、行、楷五种书体创立完备，从此中国书法以风格史为主线，不断从辉煌走向新的辉煌。魏晋南北朝时期，书法资源南北分流，由此逐渐形成 1700 年来中国书法碑、帖两大体系双峰并峙的基本格局。北方少数民族直接确立了北碑体系，也间接促进了南帖体系的发展。元代，朝廷为笼络士人，礼聘宋朝宗室赵孟頫并推赏其书法，赵氏倡导的复古书风，亦使宋末颓微的中国书法重回传统正道。同时，以鲜于枢、康里巎巎、耶律楚材为代表的少数民族书法家群体，以其特殊的身份地位和较高的艺术成就，为中国书法的保护与发展作出了不可磨灭的贡献。清代，许多皇帝偏爱书法并身体力行，对中国书法产生了积极影响。尤其是康熙、乾隆二帝，分别崇尚
4、董其昌和赵孟頫这两位继承型的帖学大家，令清代前期书坛延续了书法正脉。清代中后期，由于文字学和考古学的发展，促成了碑学中兴的局面。因此，中国书法在中华优秀文化的传承与发展中发挥了无可替代的作用：首先在中华文化整合中的标志作用。中华文化整合的核心内容，是黄河文化与长江文化的混融，其关键点- 2 -在政治军事上表现为秦（代表黄河文化）灭楚（代表长江文化） ，在文化艺术上则以汉字（书法）之“书同文”为标志；其次在中华文化传承中的文献功能。书法遗迹即文字遗存，不仅可与其他文献相互印证，甚至在相关文献损毁阙如时成为研究某段历史某些问题仅有的线索，堪称民族文化的“活化石” 。例如被誉为“篆中之草”的散氏盘铭
5、文，本为一篇地契，却是研究西周晚期诸侯国纠纷与土地流转制度的珍贵文献；再次对中国社会的维系调和作用。在中国漫长的封建社会中，以中和简静、含蓄深沉为主要审美取向，具有人文化育功能，关乎科举应试需要并与儒、释、道兼通的中国书法，为统治者治人尤其是治士独特贡献。不仅所有读书人都要学书法、用书法，受到书法潜移默化的影响，而且入世不利的文化精英如苏轼、徐渭等，往往也以书法释怀寄情、寻求精神的超逸。（选自人民日报 ，有删改）1.下列有关原文内容的理解和分析，正确的一项是( )（3 分）A.中国书法兼实用与审美于一体,融合了写意抒怀、天人合一、阴阳调和等中国艺术观,具有很强的民族象征意义。B.“北碑”即北朝
6、刻石的通称，清朝中后期，人们追捧“北碑” ，进而促进了文字学和考古学的发展。C. 元代帖学大家赵孟頫开一代书法古风,鲜于枢、康里巎巎等北方少数民族书法家也身体力行,共同促进了书法的繁荣。D.中国早期的“先秦楚系书法”与“周-秦文字系统”都融人了南方少数民族的文化和智慧，对中国书法影响深远。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )（3 分）A. 文章以大段文字论述了中国历朝历代少数民族包括处于统治地位的少数民族领导阶层对中国书法的重要影响。B.文章从中国文人与中国艺术两个角度切人，分析了中国书法的显著特点，点明本文的核心议题:中国书法实用性与审美性完美统一。C.文章以散氏盘铭文为例，论
7、证了中国书法遗迹在历史文化传承中具有文献功能，尤其是在相关的文献缺损难寻或遭到毁坏的时候。D.文章一方面写中国书法对于多民族中国的重要意义,另一方面写中国少数民族广泛参与创造了中国书法，突出了“民族学视野”论题。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )（3 分）A.因为中国书法始终是以作为通用文字的汉字为载体，所以其民族跨度极大,广泛地承- 3 -载着 56 个民族所共有的民族精神。B. 中国书法不仅追求中和简静、含蓄深沉的审美境界,而且汇聚了儒释道三方的思想精华，为统治者招贤纳士做出贡献。C.如果董其昌和赵孟頫，不临摹古法，不注重传承，他们就不会成为声名显赫的帖学名家，也不会得到康熙、
8、乾隆皇帝的推崇。D. 在中国文化的传承与发展中，中国书法不仅在文化整合中具有标志性作用，而且维系调和着中国社会，具有人文化育功能。（二）文学类文本阅读（本题共（二）文学类文本阅读（本题共 3 3 小题，小题，1414 分）分）阅读下面的文字，完成阅读下面的文字，完成 4 46 6 题。题。赶赶 牛牛李娟我听到房子后面的塑料棚布在哗啦啦地响，帐篷震动起来。不好！我顺手操起一个家伙就去赶牛。绕到帐篷后面一看，好家伙，整整齐齐一大排。乘凉的乘凉，蹭痒痒的蹭痒痒，一个比一个自在。还有两位正在墙根那儿使劲拱土，土给刨的松松的，埋着的柱子根都给刨出来了。我气坏了，直冲过去，看到谁就打谁。众牛哄散逃命，紧张
9、之中乱了套。正在咬铁丝的那位情急之下居然钻进了铁丝和帐篷棚布之间的空隙里，还想从那里突围，却被紧紧卡住，进退不得。只好拼命左右扯扭挣脱。只听“嘶啦”一声，棚布被牛角挂烂了一尺多长。我急了，拽住它的尾巴就拔，它却更加不顾一切地往前面钻-根本钻不过去嘛！除非把我们的帐篷整个拖走。我只好又转过去，往相反的方向敲它的脑袋，它猛地往后一退，这才挣脱出去。可是这么一折腾，牛角一挂一扯一拉， “吧！”铁丝断了，整面棚布被全部撕开，货架和商品的背影赫然曝了光。我又惊又怒，顺手提起把铁锨就追。那牛真的给吓坏了，一路长嘶、狂奔。我把它从房子后面追到房子前面，又把它从房子前面追到房子后面，整整追了两圈。直到第三圈，
10、这个笨蛋才聪明起来，悟出和我这样绕着房子兜圈子毫无意义。便斜出一条生路，直奔它的朋友们而去。我也只好罢手，啪地把铁锨插在草地上，气呼呼地坐在那里等我妈回来给她汇报情况。直到现在她还时不时提起这事，好像真有那么可笑一样。在沙依横布拉克，这种事情几乎天天都有。真不知我们家帐篷后面有啥好玩的，牛们每次聚会都选在那里。后来我妈把柴禾堆中那些最稀奇古怪，枝枝条条刺拉得最夸张最不像话的柴禾棒子通通挑出来，篱笆一样围在后面。还以为这样一拦，牛就走不到跟前了，也许能护住帐篷。结果恰恰相反，这一做法无非给牛们提供了更大的方便，把更多的牛吸引过来- 4 -那些木头正好用来蹭痒痒。而且牛一多，一挤一搡，房子破得更快
11、，帐篷后面补了又补的棚布更是被那些枝枝条条戳得千疮百孔。“又是你们！”-我妈从天而降，手持大棒，怒目喷火：“又是你们几个-”你看，她把它们的模样儿记住了-全是些尕尕的半大牛娃子。看见我妈，一起拔腿就跑，一模一样的七八头，跑在一起极为壮观，其尾巴还通通笔直地竖起，一片旗杆似的。我妈追了一趟子，实在忍不住了，就笑了起来，回头冲我大喊：“你看它们的尾巴！”然后斗志全消，提着棒子捂着笑痛的肚子回家去了。我外婆眼花耳背，搞不清楚房后的动静，只负责屋前。只要有牛在屋前拉屎，就举着拐棍去打。我妈很不以为然，认为牛粪又不是什么脏臭的东西，我们以前还拾过干牛粪用来烧火呢。后来时间久了，发现那些牛简直是故意的-它
12、们走到哪儿都好好的，都不拉屎，全都留到经过我们家门口时才解决，这不明摆着欺侮人吗？该赶。于是这差事就留给天天闲着没事干的外婆了，也好让她老人家经常活动活动。结果，外婆人老迟钝，拖着拐棍颤悠悠追了半天，再颤悠悠回来时，牛已经比她先到，早就在那里等了半天了。然后又当着她的面，再拉一堆。更气人的是晚上。外面窸窸窣窣，牛影憧憧，拱着衣服架子舔着塑料篷布。 （那个角落堆过几百公斤粗盐，它们可能在舔盐）塑料布可不像帆布或木板，稍微一动，便哗啦哗啦响得厉害。再加上牛朋友“呼哧呼哧”的喘粗气声，折腾的人一夜不得安宁。真是的，也不知是谁家的牛，晚上居然不管（后来才知道只有小牛才圈养的） ，夜夜来我们家帐篷门口的
13、干燥地面上露宿过夜。我的床板恰好搭在帐篷前侧，估计我的脸和它的脸相距不到一尺，只是中间薄薄地隔了一层塑料布而已。我妈出主意让我准备根棍儿，再吵就使劲捅它！于是我就一夜一夜地捅，弄得第二天早晨两眼红肿，哈欠连天。而它们倒好，早早地溜了，只留下几摊牛粪作纪念。还有一次的纪念则是被连根撞出的晾衣服的木头桩子。就这样，全家人一起赶，白天赶，晚上赶，越赶越纠缠不清。沙依横布拉克的日子好像全是在赶牛中度过的，倒也不是很乏味。我妈到现在还在经常嘀咕：“娟真够笨的绕房子追了两圈那一天”（节选自九篇雪 ）4下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） （3 分）A李娟文章的开头往往有“一惊一乍”
14、的特色，就像本文开头的两句，渲染了紧张的气氛，增强了文章的吸引力。B作者善于借生活场景的描写表现人物，比如通过写外婆“拖着拐棍颤悠悠”地天天- 5 -赶牛，塑造了一位有趣可爱的老人形象。C本文记述了一家杂货铺主人的生活侧面，通过牛群对他们日常生活的影响，旨在表现当地牧民与经商者之间的矛盾。D虽然赶牛影响了作者的正常生活，但同时也给她带来了许多乐趣，使她体会到生活的丰富多彩。5试分析文中三处画线句中人物的心理活动。 （5 分）答： 6本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。 （6 分）答： （三）实用类文本阅读（本题共（三）实用类文本阅读（本题共 3 3 小题，小题，1212 分）分）阅
15、读下面的文字，完成 79 题。材料一：丹麦政府近期公布了一系列方案，其中包括计划废除商店接受传统现金的法律规定，服装店、餐馆以及加油站等将逐渐进入无现金时代。在丹麦，移动支付已经成为一种潮流。您只要拿出手机，靠近带有移动支付的标识，在手机里打开地图的 APP，它可以自动定位到需要支付的店家位置，打开需要支付的软件，就可以轻松完成支付，整个过程只需要短短的几秒钟。如今在首都哥本哈根的街头，传统现金的功能正在被银行卡以及各种时尚的支付方式取代。超市，餐厅和小商铺已不再接受现金。在丹麦，支付方式曾经主要是使用支票或现金，而如今现金支付只占 10，剩下的都是银行卡和移动支付。从 2017 年的 1 月
16、 1 日起，丹麦中央银行已经关闭其在丹麦境内所有的印钞部门，今后不再印刷和制作包括纸币和硬币在内的丹麦克朗现金，无现金生活得到进一步的深化。（摘编自央视财经 ）材料二：7 月 1 日，贵阳市政府与蚂蚁金服集团联合宣布把贵阳建设成西南地区首个“无现金城市” 。预计年内,贵阳将实现商圈、集中市场、景区景点等公共场所的无现金支付全覆盖,并推动公共交通、医疗、社保、教育等其他非税类缴费实现无现金。根据规划,无现金场景覆盖将从青岩古镇开始,逐步拓展到天河潭等六处景区,预计到今年底,全市将有 10 万家商户支持无现金的付款方式。除了商业领域的移动支付,贵阳无现金建设还将迈出重要的一步,在公共交通、医疗、社- 6 -保、教育等其他非税类缴费领域推广无现金方式,让市民少跑腿、少排队,更多享受到“指尖上的公共服务” 。 “无现金城市”的建设对贵阳人来说,
