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1、希腊戏剧三大悲剧作家悲悲 剧剧 的的 起起 源源n 古希腊戏剧分悲剧、羊人剧、喜剧、摹拟 剧。n “悲剧”一词在希腊文里作tragoidia， 意思是“山羊之歌”。n 悲剧起源于民间歌舞。酒 神 传 说n宙斯n凡间美女塞墨勒n天后赫拉n狄奥尼索斯n神使赫尔墨斯n倪萨山的神女n山洞蜂蜜酒悲 剧 与 酒 神西方的悲剧起源于古希 腊的酒神崇拜仪式。每到春种秋收的季节， 希腊人都要举行庄严的祭祀 仪式，祈求酒神狄俄尼索斯 的保佑。古古 希希 腊腊 戏戏 剧剧n 人物n 题材n 剧场n 歌队“悲剧之父”埃斯库罗斯n（约公元前 约前）古希腊 三大悲剧家之一。贵 族出身，生活在雅典 奴隶主民主制度兴起 的时
2、期。“悲剧之父”埃斯库罗斯n歌颂雅典的民主自由 ，反对僭主专制， 提倡爱国主义，力 图使先进思想与传 统观念调和起来。n具有“强烈的政治 倾向”恩格斯主要作品n波斯人n七将攻忒拜n完整的三部曲：阿伽门农奠酒人报仇神埃斯库罗斯及其作品埃斯库罗斯及其作品俄瑞斯忒斯三部曲俄瑞斯忒斯三部曲 n流 传 至 今 的 唯一 完 整 的 古 希腊 戏 剧 三 部 曲n以 阿 耳 戈 斯 国 王 阿 特 柔 斯 家 族 的 世 仇 为 背 景被被缚缚的普罗米修斯的普罗米修斯（前前？） n三联剧之第一部n由于普氏将天火送给人类 ，教导人类劳动，赋予人 类智慧，被一心要消灭人 类的宙斯绑在高加索山上 ，但是普氏反抗
3、宙斯的意 志并未因此而发生动摇。普 罗 米 修 斯n 普 罗 米 修 斯 被 马 克 思 称 为 “ 哲 学 的 日 历 中 最 高 尚 的 圣 者 和 殉 道 者 ”n在神谱中本来是一个 小神，被塑造成一个伟大 的神，体现了作者的理想索福克勒斯悲剧界的荷马n（约公元前 前）出身于兵 器制造厂厂主家庭。 雅典民主派领袖伯里克 利的朋友，曾被选为雅 典十将军之一。主要作品n埃勒克特拉n特拉基斯少女n菲洛克忒忒斯n俄狄浦斯在科洛诺斯n安提戈涅n俄狄浦斯王俄狄浦斯王n俄狄浦斯n拉伊俄斯n伊俄卡斯特n波吕玻斯n克瑞翁n牧羊人俄狄浦斯王希腊命运悲剧的典范n结构严密n布局巧妙n情节凝练n矛盾集中n悲剧色彩
4、浓郁俄狄浦斯王n亚里士多德说：悲剧剧是对一个严肃 、崇高的行动的摹仿，借助动作来 表达，其目的在于引起怜悯与恐惧 ，进而使情感得到净化。n布局：简单的与复杂的n复杂的：“发现”与“转变”结合n处理矛盾的方法：守密的与不守密俄狄浦斯王人和命运的抗争中虽虽然最 终终都以失败败告终终，但人却有 足 够够的勇气承担失败败的结结果并 正 视视失败败。愿意受约约束的人是 有 理性的人，也只有在约约束和戒 律中，人才可以找到相对对的自 由。舞台上的哲学家欧里庇得斯n（约公元前前）古希 腊三大悲剧家之一。贵族出身。民主 政治衰落时期的悲剧诗人。n在智者学派的影响下，他对神和命运 之类的观念提出了异议。他拥护雅
5、典 的民主制度，但对它日益暴露出的危 机感到忧虑。舞台上的哲学家欧里庇得斯n多部剧本，现存部，三分之 二作品以妇女为主要人物。n美狄亚n希波吕托斯n特洛伊妇女n酒神的伴侣等舞台上的哲学家欧里庇得斯n亚里士多德说：索 福克勒斯是按照人 应当有的样子来描 写，欧氏则按照人 本来的样子来描写 。这是两位悲剧家 的区别。 美 狄 亚 n美狄亚 伊阿宋 克瑞翁n“在一切有呼吸有理智的人里面我 们妇女最为不幸，首先我们要集聚 许多金钱去买一个丈夫，然后把我 们放在他的奴役之下。更可悲的是不管我们 的丈夫是好是怀只得终身忍受。离婚对于妇 女是不名誉的，而且妇女根本不能提出离婚 。美狄亚既纯洁又残酷 既庄严又野蛮 既美丽又丑陋 一个妒忌的妻子 一个残酷的母亲 一个对爱情忠贞不渝的女人 一个被背叛而丧失理性的女人三 剧 作 家 之 比 较不同的命运观念：n埃斯库罗库罗 斯认为：命运在人、神之上 ，是不可抗拒的力量；n索福克勒斯认为命运是存在于人类之 外的抽象概念，是可以抗拒的，强调 人的主观能动性；n欧里庇得斯认为：命运在人自己身上 ，事在人为，个人做事个人当，神本 身的存在都是个疑问，“神是古老的 谎言”。
