用例式排比句、引言式排比句(四)

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1、如何提高作文的文采用例式排比句引言式排比句在议论散文和抒情散文中, 运用事例构成排比句,是很普遍的一种方法。但是如何使用得恰到好处,确也是有讲究的。例如下面选的这一段, 是从 2002年一位吉林考生的人生, 因选择而各异中选来的,其中正面用例与反面用例这种对比手法的运用,就恰到好处。“甫志高选择金钱美女, 成为出卖良心、陷害战友的无耻叛徒;刘胡兰选择敌人的铡刀,不愧为生的伟大,死的光荣的巾帼英雄;轿车把初一小学生王萍挤入河中,而坐在轿车中的市长却只当看客,他的选择使学生丧生、自己停职检查和永远被押上道德的审叛台;远见有人落水, 志愿军战士罗盛教急跑上前投水救助, 他的选择使朝鲜儿童崔莹脱险,而

2、自己却成为长眠于异土的国际主义战士;日寇犯境, 民族危亡,攘外必先安内蒋介石的选择给古老的旧中国带来更深重的灾难,他成为人民公敌;长夜难明;血雨腥风。国共合作,团结搞日毛泽东的选择救民于水火,创建新中国,九州高唱:他是人民大救星。”2002 年河南一位考生在生命的高度中这样演绎排比:“简爱放弃了自卑,选择了幸福;卡秋莎放弃了堕落, 选择了重生; 安吉尔克莱放弃了自傲,选择了苔丝;斐迪南放弃了富贵,选择了爱情;保尔放弃了苟全,选择了共产主义事业;牛虻放弃了生命, 选择了革命。”这段文字也同样运用了小的对比形式,使文章摇曳多姿。这里的引言是指引用名言警句,通过引用来构成排比句。2002 年有篇文章

3、,就是通过引用诗句来写排比句的:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。这是屈原的选择;臣心一片磁针石,不指南方不肯休。是文天祥的选择;苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?这是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生,天下大业。”东窗密谋莫须有,风波冤狱天也哭。这是秦桧的选择;尽管君恩深似海矣,可是臣节重如山乎?这是洪承畴的选择;不顾痛哭六军俱缟素,只会冲冠一怒为红颜,这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死。”从这段文字可以看出作者的功底, 阅读面、记忆力恰到好处的运用非同一般,因而此文获得了满分。2002 年高考“答案是丰富多彩的”,有位考生是这样运用排比的。“关于历史,我们的老祖

4、宗也有不同的见解: 心细如丝的孟浩然也有洒脱的时候,他说:人事有谢代,往来成古今。乐观积极如李白,他对历史却出奇地消极:世上贤者皆寂寞,惟有饮者留其名。杜甫则保持了他一贯的忧国忧民,他叹了口气,说:怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。其实何必呢?”在这里,作者在运用引言式排比句的时候, 不是单纯地引言, 而是巧妙地把对古人的评价贯穿其中,则更增添了其艺术感染力。如何提高作文的文采陈述式排比句比喻式排比句近几年来, 很多高考优秀作文其内容的丰富性、形式的多样性、语言的优秀性令人刮目相看。 假如在文章中出现比较整齐的语段或者句式,语言项的分数会骤然提高。特殊句式一般指排比句、对偶句、比喻句、假设句、反

5、问句等。陈述式排比句比喻式排比句排比句采用陈述的形式, 从不同层次, 不同角度来陈述一个内容。 例如 2002年一考生作文拷问灵魂就是这样运用的。作者一开篇就运用陈述式排比句,一下子扣住了话题:“童真无邪的孩子说:心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单的事。 初涉人世的青年说:心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心,有铁一般的意志。 垂暮之年的老者说: 心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。 ”作者从不同年龄段来运用排比句, 显得极有层次感,也十分形象。2001 年高考有篇优秀作文,题目是诚信的内涵作者也用了陈述式排比句: “诚信是什么?老农说,诚信是春天播下的种子,秋天

6、结出的丰硕果实,是汗水滋润中禾苗结出的盈穗在风中摇曳出的交响;教师说,诚信是推倒了墙变成的桥,是师生间真切的情感纽带,是皎皎白玉兰般纯洁的师生情;工人说,诚信是国家把工厂交给了我们, 是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。每个人对诚信有不同的诠释, 他们都在用自己的实际行动来演绎着诚信。”这段文字是从职业的角度来运用陈述式排比句的,显示出了不同的职业特点。比喻与排比都是修辞方法,几个相似的比喻句连用就构成了排比句。2002 年江西一位考生的择善而从,开篇就用了比喻式排比句:“选择善良是一块路标,在你迷失方向之时,给你指明前进的方向; 选择善良是一口清泉,在你干渴之时, 给你生命的滋润; 选

7、择善良是一双有力的手, 在你无助之时,给你巨大的帮助。因此心灵的选择,一定要择善而从。”作者直接用这种形式,扣住了本文的话题“选择善良”,给人以清新、淡雅之感。2001 年高考作文中,有不少考生开篇就用了比喻式排比句。例如:“生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚信,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因为诚信,它变得悦丽;生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚信,它变得美丽;生活如书,书中的字要我们用诚信认真去写,我们的生活要我们用诚信去呵护。” ( 用诚信酿造生活 ) “它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不名一钱; 它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。 它太简单,简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪。它,就是诚信。”( 千年的呼唤 )

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