【语文】广东省惠来县第一中学2014-2015学年高一下学期期中考试试题

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1、1惠来一中 20142015 学年第二学期高一级期中考语文试卷(全卷总分:150 分)一、基础选择题(每小题 3 分,共 12 分。)1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是( )A绚烂/驯服 对峙/仗恃 血统/血汗B歆享/喑哑 跻身/侪辈 佣金/雇佣C聘请/娉婷 捎带/稍微 惴栗/瑞雪D阿谀/婀娜 讪笑/灿烂 悭吝/铿锵2.下列各句中,成语使用恰当的一句是( )A实现四个现代化是伟大的事业,要靠全国人民长时期的艰苦奋斗,不可能一挥而就。B他在填报高考志愿的第一志愿时,又想报北大,又想报南大,总是南辕北辙。C卡车在倒车时由于尾大不掉,撞坏了院墙。D文学创作辅导材料汗牛充栋,而真正依靠这

2、些辅导材料步入文学途径的却可谓是寥若晨星啊。3.下列各句中,没有语病的一项是( )A.延长退休年龄或实行弹性退休制等重大改革,对广大人民群众并不是一下子就能够愉快接受的,这需要政府部门做好宣传解释工作。B.由于规划周密、准备充分,今年在索契举办的第二十二届冬季奥运会成为冬奥会中历届参赛国最多、开幕式演艺最精彩的一次盛会。C.目前,针对事故原因的调查仍在进行当中,希望相关部门尽快公布结论,查明原因,防止今后这样的事故再发生。D.未来五年,国家将通过改造棚户区,建设公租房等方式,增加中低收入居民的住房供给,解决当前存在的房源不足。4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )把一群

3、人送到一个远离现代文明的荒岛上,让他们在“原始状态”下开始新生活。2_,_,_,_,_。结果可想而知,大家选择了公平因此结论是:在公平和效率之间,公平优先每个人对未来一无所知,不知道自己将来是穷还是富现在,让他们协商,建立一个他们心目中“公正”的社会因为不知道自己将来的收入如何,支持效率就可能承担饥饿的风险A. B. C. D.二、古诗文(本题 8 小题,共 35 分)阅读下面的文言文, (文中三个“”是为考查而设) ,完成 5-9 小题。 (共 19 分)房彦谦,字孝冲,本清河人也。彦谦早孤,不识父。长兄彦询,以彦谦天性颖悟,亲教读书。年七岁,诵数万言,宗党所异。十五,出继叔父子贞,事所继母

4、,有逾本生。后丁所继母忧,勺饮不入口者五日。事伯父乐陵太守豹,竭尽心力,每四时珍果,口弗先尝。遇期功之戚,必蔬食终礼,宗从取则焉。其后受学于博士尹琳,手不释卷遂通涉五经解属文工草隶雅有词辩风概高人。年十八,适广宁王孝珩为齐州刺史,辟为主簿。时禁网疏阔,州郡之职尤多纵弛。及彦谦在职,清简守法,州境肃然,莫不敬惮。开皇七年,擢授承奉郎,俄迁监察御史。以秩满,迁长葛令。仁寿中,上令持节使者巡行州县,察长吏能不,以彦谦为天下第一,超授鄀州司马。内史侍郎薛道衡,一代文宗,位望清显,所与交结,皆海内名贤。重彦谦为人,深加友敬。炀帝嗣位,道衡转牧番州,路经彦谦所,留连数日,屑涕别。黄门侍郎张衡,亦与彦谦相善

5、。于时帝营东都,穷极侈丽,天下失望。又汉王构逆,罹罪者多,彦谦见衡当途而不能匡救,以书谕之。衡得书叹息,而不敢奏闻。彦谦知王纲不振,遂去官隐居不仕,将结构蒙山之下,求其志。司隶别驾刘灹,陵上侮下,讦以为直,刺史惮之,皆为之拜。唯彦谦执志不挠,抗礼长揖,有识嘉之。灹亦不敢为恨。其后隋政渐乱,莫不变节。彦谦直道守常,介然孤立,颇为执政者之所嫉,出为泾阳令。未几,终于官,时年六十九。家有旧业,资产素殷,又前后居官,所得俸禄,皆以周恤亲友,家无余财,车服器用,务存素俭。自少及长,一言一行,未尝涉私,虽致屡空,怡然自得。尝从容独笑,顾谓其子玄龄曰:“人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。 ”所有

6、文笔,恢廓闲雅,有古人之深致。又善草隶,人有得其尺牍者,皆宝玩之。3(选自隋书房彦谦传 ,有删节)【注】禁网疏阔:指官场纪律松弛。5对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( )A擢授承奉郎,俄迁监察御史 擢:提拔 B又汉王构逆,罹罪者多 罹:死难C家有旧业,资产素殷 素:向来 D顾谓其子玄龄曰 顾:回头6. 填入下列句子“”中的词语,最恰当的一项是( )诵数万言,宗党所异留连数日,屑涕别将结构蒙山之下,求其志A而 以 因 B. 为 而 以C为 乃 而 D. 因 而 乃7. 下列文句中,断句正确的一项是( )A. 手不释/卷遂通/涉五经/解属文/工草隶/雅有词/辩风概高人B. 手不释卷/遂通

7、涉五经/解属文/工草隶/雅有词辩/风概高人C. 手不释卷/遂通涉五经/解属文工草隶/雅有词辩风概/高人D. 手不释/卷遂通/涉五经/解属文/工草隶/雅有词辩/风概高人8. 以下六句话,分别编为四组,全都能表现房彦谦“直道守常”的一组是( )及彦谦在职,清简守法 以彦谦为天下第一,超授鄀州司马彦谦见衡当途而不能匡救,以书谕之 将结构蒙山之下,求其志唯彦谦执志不挠,抗礼长揖 虽致屡空,怡然自得A B C D9下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A房彦谦年幼丧父,不知道父亲是谁。他的长兄房彦询,认为房彦谦天性聪颖有悟性,亲自教他读书。B房彦谦与黄门侍郎张衡也很友好,当他看到张衡当权却

8、不能对朝政匡正挽救时,就写信劝告他,但张衡却不敢上奏皇帝。C司隶别驾刘灹,欺上压下,揭发那些自认为正直的人,刺史畏惧他,都对他下拜。D房彦谦担任官职期间,所得俸禄,都用来周济亲朋好友,日常生活保持勤俭朴素的作风,虽常常招致贫乏,但他始终怡然自得。410.将下列句子翻译为现代汉语。 (7 分)出继叔父子贞,事所继母,有逾本生。 (3 分)又善草隶,人有得其尺牍者,皆宝玩之。 (4 分)11、阅读下面这首诗歌,然后回答问题。 (7 分)小 园【清】 黎简水影动深树,山光窥短墙。秋村黄叶满,一半入斜阳。幽竹如人静,寒花为我芳。小园宜小立,新月似新霜。【注:寒花,菊花。 】(1)你认为诗的首联中哪个字

9、用得最好?为什么?请简要赏析。 (3 分)(2)这首诗的后两联由物及人(诗人) ,请简要赏析诗中“人”的形象特点。 (4 分)12、 补写出下列名句名篇的空缺部分(任选三题,全答只按前三题计分) 。 (6 分)1) 、风急天高猿啸哀,诸清沙白鸟飞回。_ ,_。2) 、雄姿英发。_,谈笑间,_。3) 、_,_。银瓶乍破水浆迸。铁骑突出刀枪鸣。4) 、_ ,而后人哀之。后人哀之而不鉴之, _。三、论述类文本阅读 (本大题 4 小题,共 16 分) 今天我们为什么还要过传统节日 翁敏华 过节是全世界各民族的普遍文化现象,并非中国独有。英语作 holiday,含有神圣(holiness)的意味;日语作

10、“祭”,突出节日活动;但是这些都不如“节日”来得形象5生动。2005 年 11 月,韩国的“江陵端午祭”被正式列入联合国教科文组织认定的非物质文化遗产代表作。这一事件让我们警醒。三年来,每到端午节,我们心里总有一丝隐痛。它让我们认识到:所谓国家意识,绝不仅仅指空间上的领土。派定哪些日子作为节日?西方每每同历史上的人事相关,无论是圣诞节、万圣节还是情人节;中国却不是这样。你看:一月一“元旦”,一年中第一个冉冉升起的旭日;三月三上巳,蛇开始活跃了,让我们亲近春水;五月五端午,毒虫百脚需要好好对付,才能平安度夏原来,中国的节日尽是太阳的、月亮的、星星的、山的、水的节日,其本质就是一个和谐天人的节日。

11、我国的岁时节日还非常强调“节物”,比如,梅花是新年的节物,桃花是三月三的节物,石榴花是端午的节物,桂花属于中秋,菊花属于重阳。新年的饺子年糕、元宵的汤圆、清明的青团、端午的粽子、七夕的巧果、中秋的月饼、九月九的重阳糕,包括腊月初八的腊八粥,凡此等等,也同样是“节物”。传统节日,历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点,是国人沟通人心的一个有效的平台。在孔夫子时代,人们过年,就是“乡人傩,一国皆若狂”,举国狂欢,真正起到了凝聚人心的作用。我们能以什么样的名义凝聚在一起,温习、积累和增加我们的缘分?在我看来,再也没有比传统节日更好的名义了。“缘”,大概是中华传统文化中一个独特的命题,他国语言中很难

12、有一个对应的译词来与之匹配了。我们可以这样来理解“缘”字:相互关联的人们,在夕阳西下的时候,共同祭祀。多少年过去,现代人也许早已不再记得传统节日各自的崇拜对象和初始起源了,但是,一种共同血脉的感觉还在,一种“我们感”在这些日子里显得格外强烈:因为我是中国人,所以我今天过节。我们的传统节日在一年四季中分布匀称,大小交替,大致一两个月必然有一节,也就是说:“竹筒”有段时日了,该“竹节”一下了,聚一聚,聊一聊,深化一下感情。江苏中秋节有一个奇俗叫“摸秋”。这一天晚上,无论男女,都可以到别人家的田地里偷一个瓜吃什么的。人性中的一些缺点,比如说小偷小摸,一味的“堵”也不成,有的时候,得给它们一点出路。它

13、是民间的一种约定俗成:平时不许偷,中秋夜允许他们稍稍地去过一下“偷”瘾。注意:只许“偷”别人家地里的东西,而且是小东西。第二天就不行了。这与西方的“万圣节”,孩子们戴着各种可怕的面具,到各家各户恶作剧,去闹、去讨糖果吃,有异曲同工之妙。平日里,西方社会是最忌随便打搅别人的。或许,安顿人们不太光彩的欲望,和谐人们疲惫的身心,原本就是节日的一个题中之义。在一个个自古及今的节日里,我们善解天意,善解人意。明天,也许我们又要各奔东西,但至少今天,借助传统节日,我们可以温暖自己、温暖别人。613、以下的表述,与作者的观点相符的两项是( )( )(5 分) A、英国、日本的节日没有中国的节日过得形象生动。

14、B、“江陵端午祭”申遗成功触发我们对国家意识再思考。C、我国岁时节日的“节物”往往是当令的花卉和食品。D、孔夫子时代的节日,真正起到了凝聚人心的作用。 E、为深化感情,我国大致一两个月必然有传统节日。14、对文章分析,下列表述有误的一项是( )(3 分)A、“这一事件让我们警醒”意味着韩国申遗成功触发我们想到中国许多传统文化现在已到了危险的时候。B、我国岁时节日“节物”可以从两个维度分类:实用的与审美的。这二者又是与人及其种植的植物密切相连的。C、“竹筒有段时日了,该竹节一下了”形象地将过节的“节”解释成竹节的“节”,暗含对未来美好生活的憧憬和祝愿。D、“摸秋”故事的插入,使得平实的论述一下子

15、生动起来;画龙点睛的议论,有力地升华了节日故事背后的意义。15、根据文章内容,归纳西方的“节”与中国传统节日的异同。(4 分)16、纵观全文,作者提出我们现在还要过传统节日的主要意义有哪些?请分点简要概括。(4 分)四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题,共 15 分。选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组,考7生任选一组做答。(一)文学类文本阅读阅读下面的文字,完成 1719 题。挂幅日本夏目漱石 李明非译大刀老人决心在亡妻三周年忌辰之前,一定给她立一块墓碑。但是靠着儿子那点本事,只能勉强糊口度日,此外再也无力积蓄一文钱。春天又来到了,老人苦窘着脸对儿子道:“那忌辰也是三月初八呢。”儿子只回答说“啊,是呀”,就不再做

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