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1、2009-2010 第一学期中国美术史考点简记必考选择及填空：1、 晋 王珣伯远帖乾隆年间，收藏于乾隆御书匾额的“三希堂 ” ，与王羲之的快雪时晴帖王献之的中秋帖并齐。2、 唐 章怀太子墓墓道西壁的壁画客使图。3、 汉 隶书代表作品礼器碑曹权碑张迁碑4、 汉 十一 功臣画像画于麒麟阁 。5、 西晋陆机平复帖。6、 东晋佛教造像 雕塑家戴逵 。7、 唐著名书法家颜真卿柳公权怀素褚遂良孙过庭欧阳询张旭 （列举四人即可）8、 汉代墓葬长沙马王堆广州南越王墓中山靖王墓9、 唐 书法家张旭怀素世称“颠张狂素” 。名词解释：1、 颠张狂素 ：唐代草书大家张旭和怀素的并称，张旭，世称“张长史”工诗书，晓精楷
2、法，以 草书最为知名。为人洒脱不羁，豁达豪放，嗜好饮酒，与李白、贺知章、李 适之、 李进、 崔宗之 、苏晋 、焦遂 称为 “饮中 八仙” ，书 迹有 郎官石 记、草书 右诗四帖等。怀素，为玄奘和尚的弟子，东塔律宗的创始人。其草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。他的书法虽率意颠逸，千变万化，而法度 具备。怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座不可企及的高峰。传世书迹有自叙帖、苦笋帖、 食鱼帖、 圣母帖、论书帖、大草千文、小草千文诸帖。2、 失蜡法 ： 是春秋以后采用的铸造青铜器的方法。它用石蜡作为器物模型，用陶泥敷施其上成一外模，再加热脱去石蜡，得到中空的铸模。它
3、能铸造精密度较高的器物纹饰。3、 吴带当风： 指唐代吴道子的人物衣纹程式。他的用笔其势圆转而衣服飘举，故称之，和北齐画家曹仲达的画法相对。曹的用笔其体稠叠而衣服紧窄，故称“曹衣出水”4、 折枝（花）： 花鸟画的一种，它取一个局部以体现自然的精神。作为构图的重要形式之一，它被晚唐以来花鸟画家所重视，对后来的工笔和写意花鸟都有重要的影响。5、 唐三彩： 指唐代在单釉色的基础上出现混合运用釉色的彩色釉陶。这种技术在随葬的各种人物和动物俑像上产生了许多色泽美丽，光彩动人的陶塑作品。期中有的题材特别表现出中外文化交流的内容，对认识唐文化的宏大气势，提供了形象的材料。6、 画像石是刻凿在石料上的图画作品，
4、在汉代的石祠和墓室中大量使用。技法有单线阴刻，平面减底刻凿和浅浮雕刻凿等，图像风格质朴古拙，大气浑成。7、 画像砖是模压焙制的砖像图画，作为墓室的主要装饰。以单线阳刻的线条造型，画风细腻生动。复习考点：1 新石器时代，代表的文化有哪些，主要发源地有哪些，有什么代表型的器物？黄河流域仰韶文化分为半坡类型和庙底沟类型彩陶是指砖红色得器壁上用赭石和氧化锰作为呈色元素，所绘图案烧制成褐红和黑色花纹的陶器。三鱼纹盆人面鱼纹盆陶塑少女头像。龙山文化蛋壳黑陶黑陶是由白陶加工，后用炭火熏制而成的。胶县 三里河蛋壳黑陶陶盘长江流域河 姆渡文化干栏式建筑良渚文化玉琮玉环玉 璧北方地区红 山文化碧玉龙（C形玉 雕龙
5、）泥塑女神像东方维纳斯2、地画壁画以及岩画北方早期红山文化女神庙遗址位于阴山山脉，贺兰山山脉和内蒙古草原的岩石上花石岩内容狩猎画面舞蹈场面祈祷谷物丰收场面人兽画像场面3、先秦的青铜器时代夏代河南偃 师安阳二里头遗址纹饰尚不发达商代河 南郑州的二里冈遗址代表型器物饕餮乳钉纹方鼎司母戊方鼎安徽龙虎纹尊湖南四羊方尊人面纹方鼎纹饰繁重华丽，流行饕餮纹（兽面纹，云雷纹，龙纹，虎纹，象纹，鹿纹，牛头纹，人面纹）西周酒器减 少食器增多铭文加长代表型器物武王征商簋毛公鼎大 克鼎史墙盘纹饰日趋简率春 秋战国礼崩乐 坏代表 型器物王子午 列鼎莲鹤方壶骑士 刺虎纹铜镜水 陆攻战纹铜鉴宴乐 攻战采桑纹铜壶曾厚乙墓铜编
6、钟纹饰流行蟠虫离纹4、 秦汉雕塑论述题在秦始皇嬴政统一中国，建立了中国历史上第一个中央集权制的封建帝国，西汉时期中外经济文化美术方面交流密切的历史背景下，秦汉的雕塑艺术有了卓越的成就，其作用于宣扬统一的功业，显示王权的威严，美化园陵的建筑，纪念一些功臣将仲。秦代陶塑兵马俑威武雄壮，被誉为世界第八奇迹，它是秦始皇陵的陪葬坑，坐落于陕西省铜陵县骊山。一号坑，规模最大，是仿造秦始皇生前军队的气势阵仗的战车步兵混合编组的主体部队。二号坑，是弩兵战车骑兵穿插组成的混合部队。三号坑，统领一号，二号坑的军事指挥部，塑造的将军俑是代表秦代禁卫军的真实写照。兵马俑在艺术塑造的手法上，崇尚写实，手法严谨，性格鲜明
7、，形象生动，在总体布局上采用了众多的直立静止体的重复，造成排山倒海的气势，使人产生了敬畏感。汉代雕塑分为民间陶塑和皇家石刻。两汉的陶俑，生动形象，面目清秀，富有生活乐趣，有仕女俑，东汉的击鼓说唱俑，立式说唱俑。两汉时期的大量纪念碑性质的大型石刻，陕西兴平县道常村西北的霍去病墓石刻，是汉武大帝为了纪念骠骑大将军霍去病英年早逝，表彰其抗击匈奴的显赫战功的建立的，古朴厚重， 陪 葬于茂陵一侧。墓前的 主题雕像是一匹昂首抬足的骏马，踩踏一挣扎的匈奴酋首，以象征其主人的战功业绩。石雕造型简洁，几处关节眼上略施线刻。使其精神增倍，起到了纪念碑的效果。除此之外另有15 件 动物雕刻，艺术成就更为出色。动物有
8、卧虎，卧马 ，牛，象，野猪 ，人抱熊和怪兽食羊的形象。这些动物都是由整块花岗石石雕刻而成，依 势象形， 把浮雕， 圆 雕， 线刻艺术融会在一起，气势深浑雄大。东汉的“马踏飞燕”堪称东汉雕塑精品之最，青铜像，一匹矫健的千里马，侧首嘶鸣，三足腾空，奔驰向前，右后腿蹬地的一足落在一只展翅飞翔的燕子身上，体现了一种凌越时空的美感，运动感极强，呈倒三角状，将力学的平衡原理运用得出神入化，显示出艺术和科学完美的结合。5. 魏晋 南北朝的绘画艺术论述题魏 晋南 北朝是 我国 政治动 荡的 一段时 期， 但是思 想意 识形态 也出 现了重 叠交 错的画面，中外文化的冲撞会合，是这段时期绘画艺术发展的大背景。魏
9、晋南北朝时期出现了第一批史册上有记载的以绘画才能著称的画家。吴曹不兴最早享有盛名的画家，被列为吴国八绝。作品主要是人物画，记载中最早的佛像画家。晋卫 协人物故事道释 为题材，善于表达对象内在气质，对六朝重气韵的画风形成有重要影响。东晋顾恺之画家， 绘画理论家，他注重人物的精神面貌， 尤其是对人物眼神的描绘，善于用绘画艺术的语言来着意刻画对象的心理特征与精神面貌。其代表作有洛神赋图烈女传仁智图，女史箴图。洛神赋图，宋代摹本，保留着魏晋六朝的画风，最接近原作。此画是以魏国的杰出诗 人曹植的名篇洛神赋为蓝本创作的。洛 神赋以浪漫主义手法，描写曹植与洛水女神之间的爱情故事。顾恺之的洛神赋图发挥了高度的
10、艺术想象力，富有诗意地表达了原作的意境。此长卷采用连环画的形式，随着环境的变化让曹植和洛神重复出现。全画用笔细劲古朴，恰如“ 春蚕吐 丝 ” 。山川树石画法幼稚古朴，所谓 “ 人大于山 ，水不容泛 ” ， 体现了早期山水画的特点。此图卷无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。女史箴图，唐代摹本，现存自“ 冯媛 挡熊 ” 至 “ 女史司箴敢告庶姬 ” 共 9 段。作品注重人物神态的表现，用笔细劲联绵，色彩典丽、秀润，用线的造型来创造绘画形象。烈女传仁 智图刘宋时期陆探微善于画人物画帝王和当代功臣的肖像风俗画运用 草书的气势，形成了气脉连绵不
11、断的“一笔画”画法。北朝张僧繇他所创 立佛像绘画以及雕刻中的“张家样”是古代寺庙中影响最大的寺庙之一。南朝的杰出画家中顾恺之，陆探微， 张僧繇可并驾齐驱， 曾有这样的评语：“张得其肉，陆得其骨，顾得其神。”北齐画家曹仲达“画梵象而著称”，在佛像绘画和雕塑中有“曹家样”之称，与代表中国风格吴道子的“吴家样”的吴带当风相呼应，被称为“曹衣出水”。北齐宫廷画家杨子华，号称“画圣”，代表作北齐校书图。6. 魏晋南 北朝的石窟艺术。魏晋南北朝时期，中国的社会政治环境动荡，正是在这样环境中，各方的思想文化涌入，尤其是佛教艺术盛行，在战争动乱中，人们将生活的希望寄托于佛教，为了来世积攒功德，众多的供养人和工
12、匠用他们的智慧和信念，开窟造寺，绘壁塑像，这些宗教遗迹经历了千百年的沧桑，由以北方的佛教石窟艺术最为珍贵，其中四大石窟最为出名甘 肃敦煌莫高窟和天水麦积山石窟，河南 洛阳的龙门石窟，山西 大同的云冈石窟。甘肃敦煌莫高窟始建于公元366 年，开凿于鸣沙山的砂岩断层上，该地气候干燥，因此其借由花岗岩表现了不同于其他石窟的丰富的空间层面。窟群全长一千多米，藏有壁画塑像等，共有492 石窟。莫高窟的洞窟形制分为毗诃罗窟和支提窟。窟内的纹饰包括了藻井，顶光 ，平棋，说法图，舞乐，飞天 ，经变等等。莫高窟的壁画包含了十分多的佛教故事，例如257 窟的割肉贸鸽，鹿王本生图，254 窟的舍身饲虎，285窟的五
13、百强盗成佛图，这些佛教故事都宣扬了做人在世上应该要忍耐，强调了因果报应。甘肃 的天水麦积山石窟，其开凿于麦积山峰南面的峭壁上，其风格迥异与其他三窟，由 民间开凿，规模较小，建筑以纵向为主，麦积山石窟的雕塑艺术成就非凡，包含了很多生活化，平民化的塑像，贴近生活。薄衣式的佛像和菩萨像，塑造了右袒肩的穿衣式。北国时代开凿的散花楼七佛阁最负盛名，其中七大幅薄肉塑飞天是值得忠实的艺术创造，其将露在衣服之外的手足脸都用薄浮雕，衣服，飘带，乐器则是用彩绘表现，这种奇妙的薄肉塑是古代仅存的硕果之一。河南 的龙门石窟，始建于北魏时期，建有中国最早的佛寺白马寺，同时石窟有古阳洞，宾阳洞，莲花洞等八个大窟和四个小窟
14、。龙门石窟是我国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和唐楷的典范，堪称中国书法艺术的上乘之作。龙门全山造像 11 万余 尊，最大的佛像卢舍那大佛，最小的佛像在莲花洞中，每个只有2 厘米 ，称为微雕。这些碑刻根据佛龛的位置图文并茂的构成书法与雕刻相结合的形式。佛龛内有释迦佛坐像，弥勒交脚坐像等。这些佛像代表了北魏后期流行的“秀骨清相”的造型风格。衣饰方面也极富韵律感。宾阳洞在龙门石窟中布局最为完整，设计以本尊为中心，左右二罗汉，二菩萨。洞窟前壁左右为浮雕，都是围绕着本尊的主题而增强减弱，使佛建艺术的表现力充分发挥出
15、来。山西大同的云冈石窟寺， 位于山西大同云冈堡， 全部编号43 个洞窑， 有两个崖谷，分石窑群为东、中、西三区。云冈石窟的风格变化分为四个阶段：第一阶段是县昙耀五窑开凿时期，都是平面作马蹄形，本尊非常硕大雄伟，昙耀五窑的主要佛像在服装样式上不全相同，这种衣服样式和衣褶处理的区别是云冈雕塑时代发展的重要标志；第二阶段是第 7、 第 8 双窑开凿时期其中有“六美人窑“；第三时期是第 5、第6 双窑开凿时期，孝文帝所建以纪念其父母献文帝和李氏；第四时期是开凿死11-13 窑外檐上方各龛等默契窑龛的时期，说明 当北方政治中心南移以后佛教艺术的重心也随之转移。它制作出一批艺术性份额长高的佛教形象。7.
16、隋唐美 术隋朝结束了300 多年分裂的局面，建立了统一的王朝，修建了京杭大运河，后来发展至唐朝出现了贞观之治，开元盛世，人民的生活水平日益提升，手工业发达推动了唐代工艺美术的创造和提高。隋唐时期发明了雕版印刷，创立了版画艺术，出现了唐三彩。隋唐时期的绘画，分为山水画，人物画，花鸟画。唐朝的人物画的代表人物，阎立本，处于初唐时期，他所创作的步辇图描绘了唐太宗接见前来提亲的吐蕃来使陆东赞的场景。他的绘画将人物的形象和性格特征非常成功的塑造了出来，劲健的线描加以深沉的设色，没有背景，任务的动态较为拘谨，注重面部特征的刻画，反映了其对于传统的继承和发展，气质上雄深朴实。他的另一代表作历代帝王图，描绘从两汉到隋代的13 位帝王像，通过外貌的特征刻画出帝王不同的形象，神态，气质和性格。尉迟乙僧，擅长画佛像和外国人物像，铁线描，设色侧重于晕染，对唐代吸收西方画风有着很大的影响。吴道子及其传派，吴道子处于盛唐时期，是古代最富盛名的画家之一，被誉为画圣，他的创作成就首先表现在宗教绘画上，
