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1、三国两晋南北朝时期中国传统文化之书三国两晋南北朝时期中国传统文化之书 法的手抄报法的手抄报三国时期，隶书开始由汉代的高峰地位降落衍变出楷书，楷书成为书法艺术的又一主体。楷书又名正书、真书，由钟繇所创。正是在三国时期，楷书进入刻石的历史。三国(魏)时期的 荐季直表 、 宣示表等成了雄视百代的珍品。晋时，在生活处事上倡导“雅量” “品目”艺术上追求中和居淡之美，书法大家辈出，简牍为多二王(王羲之、王献之)妍放疏妙的艺术品味迎合了士大夫们的要求，人们愈发认识到，书写文字，还有一种审美价值。最能代表魏晋精神、在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之， 人称“书圣” 。王羲之的行书兰亭序被誉为“天下第一行
2、书”论者称其笔势以为飘若浮云，矫若惊龙，其子王献之的洛神赋字法端劲，所创“破体”与“一笔书”为书法史一大贡献。加 以陆机、卫瓘、索靖、王导、谢安、鉴亮、等书法世家之烘托，南派书法相当繁荣。南朝宋之羊欣、齐之王僧虔、梁之萧子云、陈之智永皆步其后尘。 两晋书法最盛时，主要表现在行书上，行书是介于草书和楷书之间的一种字体。其代表作“三希” ，即伯远帖 快雪时晴帖 中秋帖 。南北朝时期的书法进入北碑南帖时代。此时书法是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期。钟致帅雪轩书品称：“魏碑书法，承汉隶之余韵，启唐楷之先声。 ”北朝碑刻书法，以北魏、东魏最精，风格亦多资多彩。代表作有郑文公碑 张猛龙碑 敬使君碑 。碑帖之中代表作有：真草千子文 。北朝褒扬先世，显露家业，刻石为多，余如北碑南帖，北楷南行，北民南土，北雄南秀皆是基差异之处。如论南北两派之代表作，则是南梁瘗鹤铭 、北魏郑文公碑可谓南北双星。北派书写者多为庶人，书不具名，故书法时冠冕，郑道昭被誉为“书中之圣” ，北派王右军。
