《七年级历史下册 第一单元 隋唐时期：繁荣与开 放的时代 第4课 唐朝的中外文化交流随堂练习卷 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级历史下册 第一单元 隋唐时期：繁荣与开 放的时代 第4课 唐朝的中外文化交流随堂练习卷 新人教版（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1第第 4 4 课课 唐朝的中外文化交流唐朝的中外文化交流一、选择题（一、选择题（4 4 分分1212 题题=48=48 分）分）1历史老师以“唐朝对外关系”为主题，让学生课下搜集材料，李媛搜集到图中的两枚古钱币图，从该图中得出的结论错误的是A. 二者都是圆形方孔钱B. 日本曾经隶属于唐朝C. 唐文化对日本影响巨大D. 钱币上都有汉字【答案】B【解析】根据题干和所学可知，从古钱币的形状上看，都是圆形方孔钱；日本的钱币是仿照唐朝钱币的式样铸造的，不能说明日本曾隶属于唐朝，说明唐文化对日本影响巨大；从钱币文字上看都有汉字；故 ACD 说法正确，B 项说法错误，故选 B。2家喻户晓的电视连戏剧西游记
2、主要描写了唐僧到西天取经历经千难万险的故事，下列表述错误的是A. 故事发生在唐太宗时期B. “西天”指古罗马C. “西天”指古印度2D. “经”指佛经【答案】B【解析】根据所学可知，西游记中唐僧的原型是唐朝高僧玄奘，他是唐太宗时期，前往天竺求取佛经的佛学大师。剧中的西天即天竺，指的是古印度，取的经书是佛经，因为古印度是佛教的发源地。ACD 说法正确，B 项说法错误。故选 B。3下面是某同学制作的一张知识总结卡片,在卡片横线处应当填写的内容有 ( )唐朝繁盛所产生的吸引力 唐朝开明的民族政策 唐朝开放的对外政策 科举制的创立A. B. C. D. 【答案】A【解析】依据所学可知，唐前期的几个皇帝
3、励精图治，唐朝繁盛，唐朝实行开放的对外政策，唐朝时期中外交流频繁，仔细审查符合促进中外交流的原因，故此题选 A。4在唐朝对外交往中，与“遣唐使” “鉴真东渡”等相关联的交往国家是A. 日本 B. 新罗 C. 波斯 D. 天竺【答案】A【解析】根据题干的“遣唐使” “鉴真东渡”等历史信息，结合所学知识可知，鉴真是唐朝的和尚，他不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。日本也曾排除遣唐使来到中国，学习中国的文化，至今日本的某些建筑还有唐朝的风格，所以答案选择 A 52014 年 9 月 20 日，国家主席习近平
4、在印度发表题为携手追寻民族复兴之梦）的重要演讲，他说“中印两国人民交往史上浓墨重彩的是佛教交流” 。回顾历史，唐朝时曾经为中印文化交流作出重大贡献的是A. 张骞 B. 玄奘 C. 鉴真 D. 郑和【答案】B【解析】联系所学知识可知，贞观初年，高僧玄奘西行天竺取经，研习佛法。回国后，主持译经工作，为中国佛教发展做出重要贡献。张骞为西汉通西域之人，为丝绸之路开通做出重要贡献。鉴真东渡日本，弘扬佛法，传播中华文化，为中日友好交流做出贡献。明朝郑和七下西洋，加强了中国与亚非各国的友好关系。ACD 符合题意，故3选 B。6下列三幅图片共同反映了洛阳白马寺 洛阳龙门石窟 日本唐招提寺内鉴真塑像A. 寺院建
5、筑的中国化B. 佛教文化的传播与发展C. 文化传播者的坚韧D. 雕塑艺术的古朴与精湛【答案】B【解析】依据课本所学，佛教是世界三大宗教之一，源于古印度，在两汉时期传入中国，东汉明年修建的白马寺，是中国最早的佛教寺庙；魏晋南北朝时期，佛教得到广泛发展，尤其是石窟艺术的兴起，其中最著名的就是山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟，石窟中雕刻者成千上万的佛像；到了隋唐时期，鉴真东渡，去日本弘扬佛法，并主持设计了唐招提寺，扩大了佛教文化对日本的影响。由此可见三幅图片共同反映的是佛教文化的传播与发展。B 符合题意；题文的限制词“共同反映” ，洛阳白马寺体现了寺院建筑的中国化，A 不合题意；图三中鉴真的塑
6、像，鉴真六次东渡日本传播佛法，反映了文化传播者的坚韧。C 不合题意；洛阳龙门石窟体现了雕塑艺术的古朴与精湛，D 不合题意。由此分析可知，ACD 不合题意，选择答案 B。7与看见新科进士感叹“天下英雄入吾毂中矣”和鉴真第六次东渡成功这两件事有关的统治者分别是A. 唐高祖和唐玄宗B. 唐太宗和武则天C. 唐太宗和唐玄宗D. 武则天和唐玄宗【答案】C【解析】依据已学知识可知， “天下英雄入吾毅中矣”是唐太宗所说；鉴真第六次东渡时的在位皇帝是唐玄宗。因此，C 符合题意，ABD 不符合题意，故选 C。8 “东瀛有多远，芒履难丈量。袈裟作舟帆，风雨莫阻挡”的诗句与下列哪一人物搭配在一起最合适？（ ）A.
7、玄奘 B. 鉴真 C. 忽必烈 D. 郑和【答案】B【解析】题文中“东瀛”是日本；“袈裟”是指高僧。结合所学知识可知，唐朝高僧鉴真东渡日本，在日本十年辛勤不懈地传播唐朝的文化，为中日经济文化交流做出了巨大贡献，因此“东瀛有多远，芒履难丈量。袈裟作舟4帆，风雨莫阻挡”的诗句与与鉴真搭配在一起最合适，故选 B。9六次东渡日本，对中日经济文化交流做出杰出贡献的是（ ）A. 阿倍仲麻侣 B. 鉴真 C. 晁衡 D. 玄奘【答案】B【解析】依据所学知识可知，六次东渡日本，对中日经济文化交流做出杰出贡献的是鉴真。A 项阿倍仲麻吕是日本著名遣唐留学生；C 项是阿倍仲麻侣的中国名字；D 项是西行天竺的人物。故
8、选 B。10下列人物，其历史贡献与鉴真相似的是（ ）A. 文成公主 B. 李春 C. 杜如晦 D. 玄奘【答案】D【解析】依据所学知识，鉴真的贡献是传播了唐朝的文化，加强了中日友好关系，属于唐朝对外方面的成就。A 项文成公主入藏密切了唐蕃经济文化交流，增进了汉藏之间的友好关系，属于唐朝民族关系方面的成就；B 项李春是赵州桥的设计者，他的贡献属于科技发明；C 项杜如晦是唐太宗时期著名的宰相；D 项玄奘西游天竺取经，促进了唐朝与古印度之间的文化交流，属于唐朝对外方面的成就，因此玄奘的历史贡献与鉴真相似，故 D 项符合题意；由此分析 ABC 不合题意，故此题选 D。11日本共派遣遣唐使 13 次，人
9、数多时一次就有 500 余人。遣唐使来中国的主要目的是A. 加强中日友好 B. 传播日本文化C. 学习中国先进文化及制度 D. 求取佛经精义【答案】C【解析】依据所学知识可知，遣唐使是日本赴中国的使节团，遣唐使通过友好访问或是留学长安，把唐代大量先进文化及制度带回日本，对日本政治、经济、文化产生了重大影响。故选 C。12印度是世界文明古国之一。如果你想了解 7 世纪印度历史，下列资料中最值得查阅的是:( )A. 史记 B. 大唐西域记 C. 马可波罗行记 D. 资治通鉴【答案】B【解析】依据所学可知，唐太宗时玄奘西游天竺求取佛教，玄奘把自己西行途中的见闻口述下来，由弟子整理成书，即大唐西域记
10、。想了解 7 世纪印度历史，可以查阅大唐西域记 ，故此题选 B。二、非选择题（二、非选择题（1212 分分11 题题=12=12 分）分）13. （12 分）阅读下列材料，回答问题。材料一大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。日本书纪（1）根据材料一，说明日本人眼中的唐朝是个怎样的国家？为此，日本人是怎样做的？（4 分）材料二鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。5郭沫若（2）材料二诗中反映了什么历史事件？其中的“传道义”指的是什么？请你举例说明。 （4 分）（3）诗中“唐风洋溢奈良城”表明了什么？（2 分）材料三（4）上述三则材料反映了唐朝实行怎样的对外政策？唐朝对外
11、交往的特点是什么？（2 分）【答案】 （1）法度完善，文明发达，是值得珍视的国家。派大批遣唐使来华，学习唐朝的先进文化。（2）鉴真东渡。在日本十年，传播唐文化。如鉴真主持修建唐招提寺。（3）日本受唐朝文化的影响很大。（4）对外开放。对外交往具有广泛性，传播性。【解析】 （1）根据材料内容可知，日本人认为大唐是法度完善，文明发达，值得珍视的国家。为此，日本人派大批遣唐使来华，学习唐朝的先进文化。（2）根据材料二的内容可知材料反映的是事件是鉴真东渡；依据所学知识可知， “传道义”指的是鉴真在日本十年，传播唐朝文化。如修建唐招提寺，由唐鉴真主持，于 759 年建成。（3）依据所学知识可知， “唐风洋溢奈良城”中的奈良是日本最有神韵的古都，鉴真和尚舍己为人传道艺,舍生取义,为日本的发展做出了贡献,带去了先进的唐文化,本诗表达了郭沫若先生对鉴真和尚的尊崇之意,也说明了唐朝文化对日本的影响之大。（4）依据所学知识可知，鉴真东渡体现了唐朝实行的对外开放的政策；唐朝对外交往的范围更加广泛,且有连续性；领域全面,同亚洲国家的交往最为密切,唐朝是亚洲文化的中心；唐朝对外交往的形式多种多样,有使节往来、留学生、技术交流、贸易交流、宗教往来、艺术交流等多种形式；唐朝频繁的对外交往影响巨大,促进了东亚、亚洲乃至世界文明的进步,形成了中华文化圈,是当时世界上的文明中心,影响具有双向性。
