饮食——年俗文化

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1、制作人 柴鲲渤 张子悦 苗若含 年糕 饺子 糖 鱼 瓜子 相传在春秋末年,伍子胥看 到吴王夫差荒淫无度,腐败透顶 ,于是在修筑城墙时作好了屯粮 防饥的准备。他用蒸熟的糯米粉 压成糯米砖。商人严某为了纪念 伍子胥救命之恩,也学着磨粉, 蒸粉舂制年糕,后来,经过不断 的技术革新,年糕的质量越来越 好了。 大约到了唐代,饺子已经变得和现在的饺子一 模一样,而且是捞出来放在盘子里单独吃 元朝称饺子为“扁食”。即匾食也。”元明 朝“匾食”的“匾”,如今已通作“扁”。“ 扁食”一名,出自蒙古语。 饺子成为春节不可缺少的节目食品,究其原因 :一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“ 招财进宝”之音,二是饺子有

2、馅,便于人们把 各种吉祥的东西包到馅里,以寄托人们对新的 一年的祈望。 有些地区的人家在吃饺子的同时,还要配些 副食以示吉利。 饺子因所包的馅和制作方法 不同而种类繁多。即使同是一种水饺,亦有不 同的吃法:内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺 子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃 ;河南的一些地文化的一个重要组成部分。区 将饺子和面条放在一起煮,。 古代,人们利用蜂蜜来制造 糖果。最先是在罗马周围的地区 出现了糖衣杏仁这种糖果。制造 者用蜂蜜将一个杏仁裹起来,放 在太阳底下晒干,就可以得到糖 衣杏仁了。这种糖果一直以来广 受人们的喜爱。后来,经过不断 的演变,无论是形状,还是材料 都发生了很大的

3、变化。春节吃年夜饭时,家 家都要有一道菜即全鱼 ,取年年有余之意。在 我国南方,鱼是整个宴 席的最后一道菜,大家 并不是真正的去吃,只 是端上来摆摆样子,留 到明年表示日子有富余 。除夕鱼寄托着人们希 望家业发达、年年有余 的美好愿望。据说,在清乾道光年间,吴县知县做六十大寿,各镇的商贾大户都去送礼。 虽然,知县的家境并不富裕,对于钱财却看得很轻,唯一的嗜好就是吃零食,一 张嘴巴简直象老鼠,一天到晚嚼个不停。他只要见到好叫的东西,就象孩子一样 高兴。黄埭镇的吴家拿不出好吃的特产,。 最后,他说:“吴县这么大的地方,要算黄埭人最笨,只会吃不会做。诸位请 看,这桌面上就没有黄埭的东西。他们拿不出好

4、东西来!“知县这一番话,羞得 黄埭吴家老板脸上红一阵,白一阵,抬不起头来,落了个高兴而来,败兴而归。 吴老板是个好强的人,受到知县的当众奚落,好象头上浇粪,心里着实难过有一天,吴老板来到胶县的地面,天色已晚,就借住在一座寺院城。寺院里 的一位老和尚夜来无事,找他聊天。他就把自己的遭遇诉说了一番。老和尚听了 很感慨,称赞他有志气,于是,把他尊为上宾,不仅招待吃住,还答应帮忙搞一 种特产。 原来,这和尚是炒瓜子的出身,这次,他与落难的吴老板相遇,难免产生同 情之心,便把自己的绝技献了出来,。 吴老板回到黄埭之后,就派人到山东胶肥,一来是答谢老和尚的知遇之恩; 二来是要从那里采办百担西瓜子。然后,在家乡开了一座作坊。当地制作出第一 一批炒货时,恰恰又赶上知县的寿辰之日。吴老板置备了五斤炒货,给知县送了 去。知县还是那个老脾气,照例用客人送来的寿礼待客。可待他把瓜子放进嘴一 磕,不禁连连说道:“唔,好,这瓜子板粒儿整齐,没有一粒翘趔;入口一磕, 立分三爿、壳、籽分明,籽粒饱满松脆,真是齿颊留芳,津津有味。

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