古今词义的异同 教学课件

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1、古今词义的异同（一） 古今词义基本未变古今汉语在词义上具有一定的继 承性。汉语的基本词汇，如自然现象 的名称、亲属的称谓、肢体的名称等 ，从古到今意义都相同。如“天”、“地”、“日”、“月”、“星” 、“风”、“雨”、“雪”、“冰”、“水”、“火” 、“父”、“母”、“兄”、“弟”、“心”、“耳” 、“手”、“口”等均是古今没有发生什 么变化。 有一些词虽然不属于基本 词汇，但是古今意义也没有 发生变化。说文：“钓，钩鱼也 。”即用鱼钩钓鱼。古今没 有什么变化。又如“蟋蟀”、“ 芍药”都是古书里早就有的 词，现在它们还是这个意思 。都反映了古今词义有继承 性的一面。 古今词义基本不同，主要有以

2、下 几种情况： 1、 旧词的死亡 有一类词随着历史事物的消亡而 消亡。如：韩非子五蠹：“夫山居 而谷汲者，膢臘而相遗以水。” “ 膢”是古代楚地在二月祭祀饮食神 的节日。后来之中祭祀形式消亡 ，语言中“膢”这个词也就不用了。 有的词，由于社会观念的改 变，被别的词语所取代。如报任安书：“文史星历 ，近乎卜祝之间，固主上所戏 弄，倡优畜之，流俗之所轻也 。”句中的“倡优”指表演歌舞的 和表演杂技的艺人。现在一般 叫做“演员”，旧词“倡优”也就不 用了。 古今词义所指的名物制度不 同。 如“布”古指麻布、葛布。今指 棉布。“坐”古指两膝着席或床 榻，臀部压在脚后根上，今指 臀着席位上。“膏药”、“

3、秋阳”。 “粮”、“劣”、“冤” 古今同字异词：有一些本来是不同的词 ，古代和现代用相同的字记 录，因而该字的古义和今义 迥然不同。P85。 “严重”： 古义为“尊重、敬重”的意 思。史记游侠列传“诸公以故严 重之，争为用。”今义为“重大、紧急 ”的意思。 “行李”： 古义指“外交使节”。左 传“君有楚命，亦不使一介行李告 于寡君”你（郑国君主）接受到 楚讨伐我的命令，亦不派一个使节 来告诉我（晋国君主）。今义指铺 盖行囊。又如逍遥遊：“我决起 而飞，抢榆枋，时则不至， 而控于地而已矣。”“抢”（ qing）是触碰的意思，与 今天的表“抢劫”义的“抢”（ qing）完全不同。大多数的词古义和今

4、义既有联系又有差别。 1、这类的特点是古义的范围小于今义。 菜、睡、 如：说文：“焚，烧田也。”本义是放火 烧山林进行围猎 。左传子产说范宣子 轻币：“象有齿以焚其身。”意思是大象 因为有价值昂贵的象牙，因而导致自身 遭受围猎。又如孟子许行：“益烈山 泽而焚之，禽兽逃匿。”后来“焚”的意义 范围扩大，泛指一切焚烧。 词义扩大的现象在汉语词义的发展 变化中十分普遍。古汉语许多词的意义 在发展中由特指变为泛指，由专名变为 通名，都属于这类情形。“響”古代的意思是回声，后来的意 思泛指一切声音。“色”古代的意思是脸色，后来的意 思指颜色、色彩。 “江”古代为长江的专名，后来泛指 江河。 “河”古代为

5、黄河的专名，后来泛指 江河。等等。 词义范围的缩小 词的古义的范围大于今义，今义一般包括 在古义之中。 p.87 “宫”在古代是房屋的统称。如战国 策苏秦连横约从：“父母闻之，清宫除道 。”“清宫”即打扫房屋。后来“宫”专指宫殿， 词义范围缩小了。P。87：瓦。又如：“售”古今都有卖东西的意思，但是“ 售”在古代强调的是卖的结果，即把东西卖 出去，卖掉。晏子春秋：“而酒酸不售 。”意思是直到酒味变酸了也卖不掉。而今 天“售”指卖的行为。又如“丈人”在古代是对 老者的尊称。论语子路从而后：“子路 从而后。遇丈人，以杖荷蓧。”现代“丈人”专 指妻子的父亲，即岳父。如“坟”古义是用土 堆积而成的高地

6、，今义是埋尸体的土堆。“ 臭”古义是气味，今义是难闻的气味。另外 “亲戚”、“禽”、“丈夫”、“怜”等。词义范围的转移 即词义由指甲事物变为指乙事物，词义 中心转移，而甲乙两事物之间又有一定 的联系（如相似或接近等）。 如“P 88：暂；表示时间范畴这一点上， 古今义有联系，但具体的范围却发生了 转移。 上古：突然 - 、中古：短暂 - - 、中古以后：暂时。广雅释诂“ 暂，猝也”这是“暂”的本义。豆：“ 俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事 未之学。”论语脚： 小腿；“互抱超马脚不得行。”班超 传涕： 眼泪；“哭泣无涕。”庄子 兵：本来指兵器，如郑伯克段于鄢：“ 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘。”后来指

7、拿兵器 的人即士兵，再由士兵的意义引申为军队、 战争。词义发生了转换。 “走”：說文“走，趨也。”釋名 釋姿容：“徐行曰步，疾行曰趨，疾 趨曰走。” 如：山海经“夸父与日逐走。”走馬 觀花。后来指步行，行走。“狱”本来指案件，如曹刿论战 ：“小大之狱，虽不能察，必以情。 ”后来指监狱。 古今词义的差别有时可以相当细微，容易 造成误解。对于古今词义的细微差别，在学 习中尤应注意分辨。 例如“劝”在古代表示对人的鼓励、劝勉。如 鞌之战：“人不难以死免其君，我戮之不 祥。赦之，以劝事君者。”即以此来鼓励事奉 国君的人。又如“劝学”、“劝农”都是鼓励的意 思。但是人们常会从现代语感出发，把“劝”简 单

8、地理解成劝说（劝解）。 又如“敌”在古代是匹敌、相 对等的意思。左传有“凡公 女嫁于敌国”的说法。意思是国 君的女儿嫁到大小对等的诸侯 国去（即门当户对的意思）。 但是人们会把“敌国”误解为敌 对的国家。 古今詞義感情色彩上的差異：褒貶的差異：爪牙，武將、猛士/幫兇、走狗。 謗，公開的批評或指責/誹謗。 賄，財物/賄賂。又如：搜神记：“长安中谣言曰 ：见乞儿，与美酒，以免破屋之咎 。” “谣言”指民间的歌谣谚语，感 情色彩是中性的。现在“谣言”指流 传的没有事实根据的消息，并且具 有贬义。 报任安书：“下流多谤议。” 报孙会宗书：“下流之人，众毁所 归。” “下流”在古代指地位或处境低 下，今

9、天则指品德恶劣，并且有明 显的贬义。也有的词古代含贬义，而现代 转变为褒义的。（P。89）如“锻 炼”在古代指玩弄法律陷害别人， 现代“锻炼”一词不但没有这一意义 ，而且在“锻炼意志”等场合还含有 褒义。 轻重的差异：（P。90）：诛； 又如：“恨”也是古义轻，今义重。它在 古代的意思是遗憾、不满。如：司 马迁报任安书：“而长逝者魂魄私 恨无穷。”“私恨”即内心私下的遗憾。 汉书苏武传：“子为父死亡所恨 。” “亡所恨”即没有什么遗憾。今天“ 恨”的意思是痛恨、怨恨，词义比古 代重多了。 另外，古义重，今义轻的。（P。90） 感谢。 又如：“怨”的古义重，今义轻。它在古代的 意思是怨恨、痛恨。

10、如：史记秦本纪 ：“缪公之怨此二人入于骨髓。”用“入骨髓” 来形容“怨”的程度，可见“怨”在古代的词义 比今义要重得多了。汉书苏武传：“闻 汉天子甚怨卫律。”用副词“甚”来修饰“怨”， 可见怨恨的程度之深。 指出下列句中一些词在句 中的意义与今义有什么不同 ： 1、遂举兵伐鲁，去门十里 以为界。 2、古者丈夫不耕，草木之 实足食也。 3、燕兵独追北。 4、苟有险，余必下推车。 5、时不可兮骤得。 6、乃令张良留谢。 词的本义和引申义一、词的本义所谓词的本义就是指有语言文字材料所 能证明的词的本来意义。因此，词的本义 不一定都是原始意义。二、分析本义的方法1、析形释义即从分析字形入手探求本义。从

11、造字方 法看，象形最能反映本义，其次是指事和 会意。形声字的意符并不等于本义，但本 义与意符有密切关系，通过意符推求本义 是一个有效的办法。考查本义的方法析形释义象形字象：大象 斤：砍伐 树木工具 豆：器皿指事字本：树根 末：树梢会意字兵：兵器 集：群鸟 落于树上分析本义要依据甲骨文、金文、篆文等古文字，因为它们离造字时代更近。分析字形象 分析字形斤本义：砍伐 树木的工具 孟子梁惠王上：“斧斤以时入山林。”分析字形豆本义：盛食物的器皿，形 似高脚盘国语吴语：“在孤之侧者，觞酒，豆肉，箪食，未尝 敢不分也。”分析字形集本义：群鸟落在树上 离骚：“欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。”分析字形隹鸟隹

12、zhu 形声字：雉 野鸡雌 从隹，此声離 “鹂”的本字雅 本义为乌鸦，借为高雅义。会意字：雀 从小隹，小鸟也隻 从又持隹，“获”的本字雙 从又持二隹，两鸟集 鸟停于树 雁鴈 雞鷄 雅鴉 鸟隹分析字形隹部字分析字形元本义：人的头孟子滕文公下：“志士不忘在沟壑，勇士不 忘丧其元。”赵歧注：“元，首也。”分析字形贝货贝分析字形贝部字举例财 货 资 贿贵 贫 贤 贱買 赏 赠 购名 词形容词动 词表示与财物有关的意义分析字形肉肉肉腐 瘸 胔z,肉烂 月肿 肥 腴腹 脚 胸肩 背 肾形容词指有关身体的某些性状名词指头以外的部位肉注：期、朔、朝、朗、朦、胧，从月，不从肉。膏：本义是脂肪，肥肉。臘（腊）：本

13、义是岁终祭祀，祭神用肉 ，故字从肉。膳：本义肉食，即是上等饮食。脩：干肉。论语：“自行束脩以上， 吾未尝无诲焉。”（与修不同，古书常通假 ）分析字形肉部字肉部字分析字形阝（左阜右邑）阜：土山邑：人居住的地方分析字形阜阜与山 有关名 词与高 有关陵大阜 陆高平地 阳山南 隅山角形容词阻山路难行 险山路不平名 词除殿阶 陛殿阶 际两墙之缝 防堤坝动 词陟登 队(坠)从高处 掉下 陨从高处落下 陷自高而入下分析字形邑邑国名、邑名有关国邑、 行政区域 的名称郑 郎鲁邑名 郢 邶 邯郸邦 都 邻五家 鄙 郊 邮传递文书五百家 的驿舍分析字形页页页说文 头也 。xi颁：大头颇：头偏顾：回头看项：脖子的后部

14、硕：大脑袋颜：额颠：头顶题：额领：脖子顿：叩头分析字形彳径 小路復 往而复来往 “来”之反待 等待循 顺着走徐 慢走後 迟到，最后走说文“彳，小步也” 。从彳的字表示与行走、道路有关的意义。彳彳ch分析字形行本义：道路分析字形行部行：路。 遵彼微行街：四通道。从行,圭声。衢：四通道。从行,瞿声。 九省通衢衝：交叉路口。从行,重声。 要衝 首当其衝術：邑中道。从行,术声。衙：官署。从行,吾声。 值得注意的是并不是所有汉字的结构和意 义之间的关系都象以上例子那样简明。这 有两方面的原因：一是从字形方面说，汉 字的字形在漫长的流传过程中发生了讹变 ；二是从词义方面说，有些词造字时候的 本义可能已经失

15、传了。分析字形臣本义：奴隶 里许慎：“居也。从田从土，会意。 ”显然，从田从土与“居”的意义没有必 然的联系。也许还有一个本义。诗经郑风：“将仲子兮，无 踰我里，无折我树杞，仲可怀也，父母之 言，亦可畏也。” 字形分析的同时必須有文獻上的佐證。 啟：說文“啟，教也。從攴 ，啟聲。” 論語：“不憤不啟。”鄭：“夫人將啟 之。”甲骨文字形正象用手開門。牢：說文：“牢，閑(柵欄)也，養牛馬 圈也。”該字從宀從牛，“亡羊補牢”。 元 , 左傳：“狄人歸其元，面如生。”孟子滕文公下：“志士不忘在沟壑，勇士 不忘丧其元。”赵歧注：“元，首也。”考察本义的方法考核文献向 朝北的窗子 塞向墐户。诗经七月北出牖也。叔 拾 取 九月叔苴。诗经七月拾也。行 道 路 遵彼微行。诗经七月人之步趋也。（ 误）元 人的头