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1、迦 南 地 地 形中中 部部 山山 地地 区区( (二二) )2006 2006年年7 7月月6 6日制作日制作南北纵列分布的南北纵列分布的 四大地形区：四大地形区：二二. .中部山地区中部山地区1.1.加利利山地加利利山地2.2.耶斯列平原耶斯列平原3.3.撒玛利亚山撒玛利亚山 地（旧约称以地（旧约称以 法莲山地）法莲山地）4.4.犹大山地犹大山地5.5.南地南地Negev Negev （内格比）（内格比）（二）耶（二）耶 斯斯 列列 平平 原原（JezreelJezreel Plain Plain）(1)(1)名字名字： 米吉多平原(“兵营”，迦南人的称呼） 、以斯德 伦平原（今名，以色列
2、人的称呼）。（2 2）字意）字意 ：“上帝的葡萄园”。（3 3）位置）位置：迦密山以北以东，沿基顺河和耶斯列河的小盆地。加利利山区与撒玛利亚山区的分界线。（4 4）海拔：）海拔：地势平坦，海拔10米以下。（5 5）重要的地理位置：）重要的地理位置：东西方交通的必经之地。（6 6）耶斯列平原与圣经：耶斯列平原与圣经：A A、B B、C C、D D、E E链图伯善城伯善（伯善（Bet sheBet she，anan）（3 3）所罗门时代）所罗门时代：建立的建立的1212个粮饷补给基地之一。（王上个粮饷补给基地之一。（王上14:71214:712）（1 1）位置）位置：位于加利利海南部，耶斯列平原东
3、南端的咽喉之地：从沿海位于加利利海南部，耶斯列平原东南端的咽喉之地：从沿海 大道经伯善东行至大马士革大道经伯善东行至大马士革 美索不达米亚平原。美索不达米亚平原。 （2 2）名字）名字：又名伯珊又名伯珊（撒上（撒上31:2,81231:2,812）：扫罗与非利士人争战扫罗与非利士人争战扫罗在基利波山战败，三个儿子阵亡，扫罗自杀，他们的尸体被非利士人钉在伯扫罗在基利波山战败，三个儿子阵亡，扫罗自杀，他们的尸体被非利士人钉在伯 珊的城墙上，将扫罗的战袍兵器放在亚斯他录女神庙里。珊的城墙上，将扫罗的战袍兵器放在亚斯他录女神庙里。见图(4)(4)新约时代新约时代，伯珊改称伯珊改称西古提波利西古提波利，
4、成了低加波利（十城区）唯一在约，成了低加波利（十城区）唯一在约旦河西岸的一座城旦河西岸的一座城见图：哈律泉、基利波山：书 念撒上28:4 安营 29:1非利士人进攻以色列人路线 扫罗去隐多珥求问交鬼的妇人基利波山：扫罗及三子约拿单等丧命 基列雅比的勇士走了一夜娶走尸体（撒上31章） 213从迦密山北望耶斯列平原从迦密山北望耶斯列平原罗马帝国时代的伯善城遗址罗马帝国时代的伯善城遗址以色列地区最大的罗马剧场以色列地区最大的罗马剧场 BC1000BC1000左右的伯善古城墙左右的伯善古城墙俄弗拉基甸的家乡（士6:140）哈律泉基甸跟随者安营处（士7:1a）摩利冈附近米甸人安营安营处（士7:1b）入侵
5、敌人（13万5千人）米甸人亚玛利人东方人（以实玛利人） 基甸营攻打米甸营路线基甸的儿子残忍的亚比米 勒残杀基甸的70个儿子， 在示剑被立为王。死在提 备斯基甸小儿子约坦在基利 心山的演讲（9:715）众树立王第一，荆棘的生命：属地、低贱、多刺、自私、忌妒、无用。第一，荆棘的生命：属地、低贱、多刺、自私、忌妒、无用。代代 表：基督徒旧造的生命。（在亚当里）表：基督徒旧造的生命。（在亚当里）荆棘的结局：被火焚烧。荆棘的结局：被火焚烧。第二，油橄榄、葡萄、无花果树神家各尽其职的侍奉、配搭第二，油橄榄、葡萄、无花果树神家各尽其职的侍奉、配搭彼前彼前 4:10 ; 4:10 ; 弗弗 4:1113 ;
6、4:1113 ; 林前林前 12:27 ; 12:27 ; 罗罗 12:5812:58第三，香柏木的生命第三，香柏木的生命如香柏树的栋梁生命如香柏树的栋梁生命代代 表：基督徒新造的生命。（在基督里）表：基督徒新造的生命。（在基督里）：黎巴嫩的国树：黎巴嫩的国树香柏木的生命香柏木的生命如香柏树的栋梁生命如香柏树的栋梁生命(经文)：诗104:16; 92:1214 ( (引言引言) )：在圣经提到的许多植物中，香柏树最能代表“道成肉身” 的见证与 托付，而成为耶稣基督“道成肉身”的见证人正是我们在主面前最大的愿望与 渴慕。香柏树的生命有什么特点呢？ 一一. .香柏树的生命特点：香柏树的生命特点：1
7、.高大佳美，向天而去尊贵君王、属天生命的彰显。（经文）：赛2:13（高大）；诗104:16（佳美、满了汁浆）； 诗92:1214（发旺、发青、满了汁浆）。（分享）在基督里的新生命：香柏树生长于海拔2000米左右的黎巴嫩雪山之上，拔地通天，巍然屹立，根深枝繁，寿命千年，“千年木”美誉。 与荆棘比较：属地、低贱、多刺、无用。结局：被火焚烧。（结论）：“植物之王” 王的生命2.质地细腻，木质坚硬隐藏自己、建造圣殿的材料。（经文）：王上6:810, 1422 （外面包上精金，不被看见高举基督）（分享）：由于香柏木质地细腻、木质坚硬，所以是建殿用的栋梁之材。圣 殿、圣所、至圣所都用到香柏木。这说到香柏树
8、存在的一个极为重要的目的：建 造圣殿即建造神的居所，使神得着敬拜与满足。使用香柏树的过程：砍倒、砍掉枝条、扎困、海上飘浮（狂风巨浪）、拆开 （王上5:6,9)去皮、据开、建殿，它一生的价值就达到最大。因为是造天地万物 的神在使用它。新约时代，每一个信徒的身体都是圣灵的殿，关键是我们是否愿意被主来使 用，为主而活？（1）将最好的献给神（传12:1,2)；（2）交主权给神，让神自 由使用。香柏木可以被用来作栋梁、作墙板、作香坛；3.特殊的香气馨香悦人、防腐防蛀（经文）：何 14:6 b ； 林后2:14（分享）：香柏木还有一个特点它特殊的馨香之气。一个重生得救的人也应该在生命中散发基督的馨香之气，
9、不止是有好的行为表现，更重要的是能否让人因碰到你而碰到神，碰到一种说不出来的被吸引的香气：我们的价值观、作决定的心态、我们的读经、祷告、说话每一件事都不知不觉让人闻到基督的馨香之气； 香柏木的馨香之气是香柏木生命的自然流露，不论多久也不消失，因不是人涂上去的，基督徒的馨香之气是基督新生命的自然流露； 常常看到在教会中一些弟兄姊妹做一些隐藏的工作，在不知不觉中就流露出基督的馨香之气。（经文）：结27:5 作桅杆防腐防蛀 （作圣殿的建殿材料）得救的新人对罪恶、对世界引诱的低档钉在十字架上（加5:24,6:14）香柏木的生命香柏木的生命如香柏树的栋梁生命如香柏树的栋梁生命(经文)：诗104:16;
10、92:1214一一. .香柏树的生命特点香柏树的生命特点二二. .香柏树的生长环境香柏树的生长环境1.1.接受黑门山甘露的滋润与培育接受黑门山甘露的滋润与培育是一个持续生长的生命（赛44:3, 55:10)基督徒的成长需要主话、圣灵2.2.经过严冬与风雪的考验经过严冬与风雪的考验有扎实生根的生活有扎实生根的生活恶劣的环境培育出不平凡的生命，每一次的苦难、每一恶劣的环境培育出不平凡的生命，每一次的苦难、每一次的难处、每一次的打击，都可能对我们的信仰构成摧次的难处、每一次的打击，都可能对我们的信仰构成摧毁，但是如果我们凭着信心告诉自己：主都知道，都经毁，但是如果我们凭着信心告诉自己：主都知道，都经
11、主的手量过，它可能是为着管教、它可能是为考验主的手量过，它可能是为着管教、它可能是为考验.这一切都会成为我们的祝福，都会让我们更亲近主、爱主，这一切都会成为我们的祝福，都会让我们更亲近主、爱主，都是预备我们成为神家里的栋梁、贵重的器皿。都是预备我们成为神家里的栋梁、贵重的器皿。（结语）（结语）：任何一件事情可能成为我们的危机，也可以成为我们任何一件事情可能成为我们的危机，也可以成为我们的转机，关键在于我们对神的态度与信心。我们不要羡慕的转机，关键在于我们对神的态度与信心。我们不要羡慕作一个在地上通达的人，我们要羡慕作一个神手中有用的作一个在地上通达的人，我们要羡慕作一个神手中有用的人、在神手中
12、有价值的人，成为高大佳美、尊贵有用的香人、在神手中有价值的人，成为高大佳美、尊贵有用的香柏树，使看见的人都说：柏树，使看见的人都说：“ “大哉！敬虔的奥秘，大哉！敬虔的奥秘，神在神在肉身显现。肉身显现。” ”让我们将一切荣耀归给培育我们一生的神！阿门。让我们将一切荣耀归给培育我们一生的神！阿门。C C.王上21:16亚哈强占拿伯的葡萄园亚哈强占拿伯的葡萄园先知以利亚时代（约BC850年）（1）亚哈的京城：撒玛利亚（2）亚哈和他儿子的冬宫：耶斯列（王上18:46,王下8:29）靠近拿伯的葡萄园。（3）拿伯的葡萄园：耶斯列 (教训）加加6:76:78 8D.D.王上王上18:4118:414646以利亚祷告旱灾停止 （教训）雅5:1618E.E.末日战场末日战场哈米吉多顿哈米吉多顿（启16:16）（启14:1720）:米吉多至波斯拉约600里
