初三九年级下册语文第19课《鱼我所欲也》一课一练阅读题答案同步作业课课练习题

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1、初三九年级下册语文第初三九年级下册语文第 1919 课课鱼我所鱼我所 欲也欲也一课一练阅读题答案同步作业一课一练阅读题答案同步作业 课课练习题课课练习题初三九年级下册语文第 19 课鱼我所欲也一课一练阅读题答案同步作业课课练习题达标训练1、请给下列加点字注音并解释：不为苟得也 所恶有甚于死者 为宫室之美 一箪(dn)食 蹴(c)尔而与之 乞人不屑(xe)也2、请用“”为下列各句做适当的朗读停顿：所欲有甚于生者如使人之所欲莫甚于生使人之所恶莫甚于死者乡为身死而不受，今为宫室之美为之是亦不可以已乎3、找出下列各句中的通假字，并解释：由是则可以辟患而有不为也 万钟则不辩礼义而受之今为所识穷乏者得我而

2、为之 所识穷乏者得我与?4、下列各组句子中加点词意义相同的一组是（ ）A、为宫室之美 由是则可以避患而有不为也B、故不为苟得也 所识穷乏者得我与C、非独贤者有是心 由是则生而有不用也D、所识穷乏者得我与 呼尔而与之5、结合课文内容，简要回答下列问题“所欲有甚于生者” “所欲”可以指哪些事情？“所恶有甚于死者” “所恶”可以指哪些事情？“故患有所不辟” “患”指什么？“非独贤者有是乙“是心”指什么？能力提高阅读下面的文字,完成练习.鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也

3、； 。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。初三九年级下册语文第 19 课鱼我所欲也一课一练阅读题答案同步作业课课练习题达标训练1、请给下列加点字注音并

4、解释：不为苟得也 所恶有甚于死者 为宫室之美 一箪(dn)食 蹴(c)尔而与之 乞人不屑(xe)也2、请用“”为下列各句做适当的朗读停顿：所欲有甚于生者如使人之所欲莫甚于生使人之所恶莫甚于死者乡为身死而不受，今为宫室之美为之是亦不可以已乎3、找出下列各句中的通假字，并解释：由是则可以辟患而有不为也 万钟则不辩礼义而受之今为所识穷乏者得我而为之 所识穷乏者得我与?4、下列各组句子中加点词意义相同的一组是（ ）A、为宫室之美 由是则可以避患而有不为也B、故不为苟得也 所识穷乏者得我与C、非独贤者有是心 由是则生而有不用也D、所识穷乏者得我与 呼尔而与之5、结合课文内容，简要回答下列问题“所欲有甚于

5、生者” “所欲”可以指哪些事情？“所恶有甚于死者” “所恶”可以指哪些事情？“故患有所不辟” “患”指什么？“非独贤者有是乙“是心”指什么？能力提高阅读下面的文字,完成练习.鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也； 。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，

6、乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。初三九年级下册语文第 19 课鱼我所欲也一课一练阅读题答案同步作业课课练习题达标训练1、请给下列加点字注音并解释：不为苟得也 所恶有甚于死者 为宫室之美 一箪(dn)食 蹴(c)尔而与之 乞人不屑(xe)也2、请用“”为下列各句做适当的朗读停顿：所欲有甚于生者如使人之所欲莫甚于生使人之所恶莫甚于死者乡为身死而不受，今为宫室之美为之是亦不可以已乎3、找出下列各句中的通

7、假字，并解释：由是则可以辟患而有不为也 万钟则不辩礼义而受之今为所识穷乏者得我而为之 所识穷乏者得我与?4、下列各组句子中加点词意义相同的一组是（ ）A、为宫室之美 由是则可以避患而有不为也B、故不为苟得也 所识穷乏者得我与C、非独贤者有是心 由是则生而有不用也D、所识穷乏者得我与 呼尔而与之5、结合课文内容，简要回答下列问题“所欲有甚于生者” “所欲”可以指哪些事情？“所恶有甚于死者” “所恶”可以指哪些事情？“故患有所不辟” “患”指什么？“非独贤者有是乙“是心”指什么？能力提高阅读下面的文字,完成练习.鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也； 。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。