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1、从课文中寻找写作的亮点云 汁一.仿写ABC 二.引用AB 三.挖掘AB 四.提炼A1.仿写句段仿写再别康桥 我愿意是急流的 第一节。将“甚至日光。甚至春雨。”从语意上有 省略的内容，按照前面的句子形式补写。仿写“ 因人之力而敝之，不仁；失其所 与，不知；以乱易整，不武。”仿写“子而思报父母之仇，臣而思报君 之仇，其有不尽力者乎？”学而时考之，不亦说乎？ 有成绩从考试来，不亦乐乎？ 分不高而不气馁，不亦君子乎？学而不考则惰，考而不学则陋 。 学而不玩则苦，玩而不学则慌 。 文而不理则史，理而不文则野 。2.仿写篇章沁园春 与高一同学共勉相逢一中，扬帆飞舟，峥嵘三秋。看风 骚两岸，落英缤纷；诗词江
2、海，澎湃悠悠。 计卷三国，泪掬红楼，千古才俊竞 风流。叹寥廓，问语文天地，谁与争秀？ 携来百侣共游，惜今朝苦读勉同俦。恰 同学少年，风华正茂；英迈特立，笑跨层楼 。指点江山，激扬文字，慷慨轻吐锦绣口。 想来日，于高考弄潮，我立潮头。 3.颠覆性仿写我如果爱你 绝不是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 我如果爱你 绝不分担你的寒潮、风雷、霹雳； 而要共享你的雾霭、流岚、虹霓。 根，不会紧握在地下 叶，不会相触在云里。 每一阵风过 你都要送来致意， 但我从来都是胡言乱语。甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 你必须学痴情的鸟儿 为绿阴重复单调的歌曲； 你必须像泉源 长年送来清凉的
3、慰藉； 你必须像险峰 增加我的高度，衬托我的威仪你有你的铜枝铁干 像刀、像剑， 也像戟； 我有我红硕的花朵 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 仿佛终身相依， 却又永远分离。 这才是伟大的爱情， 爱情就是这样： 爱 你不仅爱我的自私， 也爱我的任性，永无休止的无理取闹。1.直接引用在学生生涯中，我们为什么失去了“指 点江山，激扬文字，粪土当年万户侯” 的 那一腔豪情。在遭遇挫折时，我们为什么不“面朝大 海，春暖花开”，走出心灵的那一片阴影。在取得成绩后，我们为什么“撑一支长 篙，向青草更青处漫溯”，保持那一份进取 。2.主题引用以“爱”为主题引用诗句：爱就是“苟利国家生死以，岂因祸 福避趋之”的
4、高贵；爱就是“落红不是无 情物，化作春泥更护花”的奉献；爱就 是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的大爱责任；爱就是“指点江山，激扬 文字，粪土当年万户侯” 的革命精神。爱就是“问苍茫大地，谁主沉浮？” 那种以天下为己任的责任；爱就是“这是 一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦” 的爱之急切的愤激；爱就是“干枯的眼睛 期待着泉涌的热泪”的带血的希望；爱就 是“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷”中的执着；爱就是“让我 烧起每一个秋天拾来的落叶，听我低低 地唱起我自己的歌”的追求。1.挖掘诗歌意蕴“过客的歉意” “江南的容颜” “面朝世俗的大海”真会“春暖花开”吗？ “大海”与“房子
5、” “草莓”为什么这么“甜” “上帝”失去了什么？ “执着”与“彷徨”在哪一条“雨巷” ？ 告别母校与告别理想2.挖掘作者或形象的意义毛泽东在长沙读书， “指点江山，激 扬文字，粪土当年万户侯” ，磨砺出无畏 的斗争精神；徐志摩在康桥读书，蕴蓄出“ 彩虹似的梦”；闻一多在美国读书，胸腔储 满了对祖国爱和“狠”。秦穆公听取烛之武的建议，毅然舍亡 郑而取为郑人“戍之”，终成五霸之一；勾 践主动接受文种范蠡的建议，十年卧薪尝 胆，终雪奇耻；齐威王倾听邹忌的启导， 悬赏求谏，一鸣惊人，威震四国；赵威后 由拒谏而纳谏，在纷争的战国中，延续着 赵国的雄风提炼文化内涵A与勾践对话在深夜,我点燃一支烟,历史的
6、天空上便 飘满了白发.那位卧薪尝胆的英雄,披开层层 白发说道:“年轻人，你在寻找什么？”我 说：“我想请教您几个问题，可以吗？”“ 好吧。”“您是怎样使范蠡和文种这两个杰出的 英才，为您忠心耿耿服务的？”“凡是真正杰出才能的人，他们最大愿望 就是实现其人生价值，舍此无他。做一番事 业就是他们的最大报酬，所以这样的人才是 无须年担心他们忠心的。但是他们需要尊重 ，所以我以共治国家来满足他们的虚荣。”“您是怎样使您的臣民同您一起忍受十年 之苦为您雪耻的？”“百姓虽大多是国子姓，但他们是最容易 满足的人。我在他们面前自我批评批评，把 本该给予他们的生活物质给了他们，把我应进的责任尽一尽，他们就感恩戴
7、德，个个都 想为我致命。其实，从吴国回来的第二年我 就急于报仇，是范蠡连续四年压抑着我对吴 国的复仇之心，苦苦等待吴国内外混乱，我 们越国子民个个感恩戴德。我的辞让，仅仅 是为让他们绝对服从我的赏罚，听从我的命 令。对士的尊重、礼遇、问候，我折节下遇 并极尽一个君王的衷心。我知道，得人心 者得天下， 得士心者更易得天下。 为了复仇，我由徒具匹夫之勇的青年，磨砺 成为深明利害关系有心机的中年人，也可以 说成为居心阴毒的人。”“请问：复仇之后，为什么范蠡离你而去 你却对他尊重之至，而文种助你治国你却 赐剑令其自杀？”“年轻人，你问到我内心最为隐秘、最 为痛苦的事了。我痛苦，是因为千古以来 人们都误
8、会并错误地指责我，而并不知道 我的内心。对范蠡的尊重，我本想移到文种身上。 这两位英才，我报答多少都不足以表达我 对他们的感激。但是当回到宫廷，面对如 花宫女，面对珍馐美味，我痛心地发现我已永远的失去了一个君王的一切，由于长期 卧薪尝胆，我的味觉彻底被摧毁，我对锦绣 有了深深的抵触，我对美女本能地厌恶。并 且这一切无不刺激我回想起耻辱地奴隶生活 ：那尝夫差粪便的滋味，那在稻草中无数个 寒冷的长夜，那在夫差马前吆喝开道的情景 ，我可怜的女儿在夫差嘲笑声中卑怯颤抖 当君王的享受全部成为我的痛苦，我痛 恨我自己，痛恨一切帮助复仇的人，尤其是 范蠡和文种。聪明的范蠡君忧臣劳，君辱臣死，深深知道君再不能
9、成为君要迁怒于 谁。无辜的文种，我内心的阴暗的牺牲品， 我竟然以你祭奠我再不能拥有的君王的一切 ，而且被人们无休止的指责，我痛苦啊！”勾践带着血丝的脸凄苦的抖动着。一阵 风吹过，我猛然发现他的满头白发正在风中 零零落落地飘散，随即化为飞尘。我想握住你的手（智性提炼） 双手合十，我向天祈祷，让时间忘记如 何流逝，让空间忘记如何转移。请带我回 到那千万年前的古希腊，去握住你的手， 感受你的灵魂苏格拉底。我想握住你的手，和你一起走进哲学这 神圣而神秘的领域。那是握无比向往却又 没有勇气触及的地方。有你相伴，我会勇 敢很多。我想握住你的手，和你一起赤足而行， 感受脚底对于世界不同的感触和对思想的刺 激
10、；和你一起与别人交谈，更直接地去体会 甚至领悟你所说的一切。当别人问你：“哲学 是什么？”你说：“认识你自己。”简单的五个 字却无比耐人寻味。自己，是最熟悉却又最 陌生的，是最亲近的朋友，也是最危险的敌 人。又谁可以真正认识自己？摆脱身体对自 己的控制，去听从心底最纯经最原始的声音 ，与崇高的精神思想同行？我想，认识自己 会是一辈子的事。 我想握住你的手，和你一起去探索和发掘 智慧。你说：“真正的智慧是自知和无知。”自 知既认识自己而无知，是一种态度，是谦逊而 又不知满足的态度。你说，知道得越多，才发 现知道得越少。的确，学无止境，世界是一个 迷，一个谜底的揭开将是另一个迷。骄傲者自 满，于是
11、停滞不前，只有带着“无知”的虚心才 能使自己变的越来越充实。我想，你才是真正 的智者。 我想握住你的手，感受你面临死亡之前 的那份淡定。当你的朋友让你逃离监狱，你 回绝，你坦然地面对死亡。别人把天鹅的绝 唱视为对死亡的畏惧。而你说，它是预见到 将要走到的另一个美丽的世界而欢唱。这是 怎样的一种境界啊！你勇于承受痛苦，鄙视 死亡。或许这就是哲学家的终极理想使 思想彻底摆脱灵魂的束缚。而最直接的方法 就是死亡。于是，你断然地举起酒杯，饮下 毒鸠,去往了另一个美丽的世界 而我，还想继续握住你的手你灵 魂的手，一直走，一直走下去睁开眼，我依旧在这个复杂而现实的 世界里。时间无法倒流，空间不曾转移， 我
12、只有不断地找寻各种资料去走进你，了 解你，体会你，如同握着你的手那样真切 。我想握住你的手（智性提炼） 在梦中，不知多少次，那双手，苍老的， 皮肤已经打皱了，似乎在诉说主人一生的饱经 风霜。但那双手依然有力，青绿色的血管依稀 可见，让人感受到生命的张力。无数次，我多 么想握住这双手，可那都是在梦中。又是一个细雨朦朦的深秋，脚下色湿的梧 桐发出了响声，低低的声音。细雨有点模糊我 的视线，可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的 大字“杜甫草堂。”我一阵狂喜，加紧了步伐。 梦中的手在我脑海中清晰地浮现，那双手的主 人就像一块磁铁，深深地、强烈地吸引着我。我多想握住你的手啊！让我感受一下这神 奇的手。这手写
13、下了多少千古鸿文！多少名诗 在这手下诞生！笔底波澜，民间疾苦；世上疮 痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我 已烂熟于胸。“安得广厦千万间，大庇天下寒 士具倶欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾 庐独破受冻死亦足！”无数人感动、折服。这 是一个怎样宽广的胸怀啊？这是一颗怎样仁厚 的赤子之心啊？就让我握住你的手吧，让我摸 摸那青绿色的血管。 是的，我是如此渴望握住你的手，让我抚 平那皱纹，让我给那双冰凉的手带去一丝丝的 温度。人们都说“穷则独善其身，达则兼济天下 。”是这样的吗？你就是个反例。一生坎坷，仕 途多舛，穷困潦倒，可你的心中一直装着老百 姓啊。在你受冻的时候，你想着用铁枕盖天下 苍生
14、；在你受饿的时候，你想着用米饭喂黎民 百姓。当你的儿子因饥寒交迫而死时，我看到 你的那双受在颤抖着，当目睹民间疾苦时，我 看到你的内心在震颤。让我握住你的手吧。那 双受冻的手是否寒冷依旧？那双操劳的手是否 皱纹密布？ 你知道吗？我生活的年代在21世纪，时一 个高度发展的社会。我快十八了，早已过了及 笄之年，可是我有些迷茫。在如今多元文化的 时代，在走向成人的道路上，我有些彷徨。我 知道你的那双手能带给我力量，给我指明一条 道路。因而，我更迫切地想要亲近你、抚摸它 。怀揣着激动、兴奋、紧张，我跨过门槛， 我看见了，那双大手，那炯炯有神的双眼。可 是顷刻，一切如泡沫般，幻化消失，只留下匾 上的大字
15、“文章留后人，草堂著千秋。”当我再次睁开眼，窗上已结成了密密的 一张网，我的脸颊已布满泪水。转 折十个海子的复活 2003年3月26日 晴“献祭的黑毛羊死在三月四月的中间/众人 的身后你活在三月四月。”这首诗献给你消失在三月四月中间的 大地之王海子。每年的今天，都回想起你，和你所有诗。“春天/十个海子全部复活”这时你留给世人 的最后一首短诗，然后，你就离开了，带着你 一生不变的坚持，到天堂，继续唱你的夜歌。但是，我想，假如你真的还活在天堂，那 么就不得不承认，你的死亡是生命中的一处转 折。因为我看到了，我真的看到十个海子在春 天的复活你的诗，连同你的精神，活生生 地出现在这个世界，并照亮了它。
16、你生前的寂寞，我真的可以感受得到。在 那样一个时代，写作是一条真正寂寞的路。许 多文人融入潮流，去追逐名利、地位和背弃了 他们的灵魂。唯有你，和为数不多的几个人， 坚守住自己的内心，在黑暗中苦苦挣扎，祈求 黎明的来临。只可惜最终，还是没有人懂你的 诗，懂你的感受。于是，你终于心力憔悴，宁 愿沉睡，不再清醒。所以，14年前的今天，你 故意离去但幸好，你留下了你的诗，和你一生不 变的坚持。社会被震撼了，文学界被震撼了 。人们开始重新审视自己的价值取向，并试 着理解你。你成了文学界的神话，诗歌的烈 士。于是，我看到十个海子在春天复活，看 到了你生命中重要的转折点。每一个人都有失意的时候，但却不是每 一个失意人的死亡都会成为生命的转折点。 惟有用心生活、用心去爱、用生命追逐理想 的人，才会最终得到人们的认可。说死为生命的转折点，未免有些悲凉。 但也许，有价值的死多少会冲淡这悲凉吧 就像是屈原，或是王国维。海子，你一生 追寻梦想，死亡后精神长存于世间
