古希腊文化的集大成者亚里斯多德

上传人:飞*** 文档编号:48640980 上传时间:2018-07-18 格式:PPT 页数:25 大小:1.82MB
返回 下载 相关 举报
古希腊文化的集大成者亚里斯多德_第1页
第1页 / 共25页
古希腊文化的集大成者亚里斯多德_第2页
第2页 / 共25页
古希腊文化的集大成者亚里斯多德_第3页
第3页 / 共25页
古希腊文化的集大成者亚里斯多德_第4页
第4页 / 共25页
古希腊文化的集大成者亚里斯多德_第5页
第5页 / 共25页
点击查看更多>>
资源描述

《古希腊文化的集大成者亚里斯多德》由会员分享,可在线阅读,更多相关《古希腊文化的集大成者亚里斯多德(25页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、单元二单元二东西方的先哲东西方的先哲第第3 3课课古希臘文化的集大成者古希臘文化的集大成者-亞里斯多德亞里斯多德亚里士多德渊博的知识和深邃的思想令后人惊叹 图为世界各国发行的亚里士多德纪念邮票亚里士多德著作 的单译本l他是“古代最伟大的思想家”-马克思 l他是“古代最博学的人物” -恩格斯 l他是“人类的导师” -黑格尔 l他是“第一个像教授一样地著书立说的人” -罗素亚里斯多德亚里斯多德 ( (前前384384前前322)322)德国著名学者海德格尔用了三句话评述亚里士多 德 的生平:“亚里士多德出生,思考,而后死去。” 这句话表明亚里士多德的思想就是他的一生。 亚里士多德的一生就是思考的一

2、生,他对真理的追 求从来没有停止过.如果你有一个苹果,我也有一个苹果,如果彼此 交换,还是各有一个苹果;但是,倘若你有一种思想 ,我有另一种思想,而彼此交流这些思想,那么,我 们就各有两种思想。亚里士多德一一、北方小驹到北方小驹到“学园之魂学园之魂”-求学求智阶段求学求智阶段 1 1、斯塔吉拉少年、斯塔吉拉少年(1)(1)良好的文化背景:良好的文化背景:医学世家医学世家( (父亲是御医父亲是御医) ) 出入马其顿王宫,接触广泛的文化知识出入马其顿王宫,接触广泛的文化知识 希腊的文化发展到了相当高阶段希腊的文化发展到了相当高阶段(2)(2)求学于阿卡德米学园:求学于阿卡德米学园:2 2、“柏拉图

3、学园的头脑柏拉图学园的头脑”-“-“学园之魂学园之魂”一一、北方小驹到北方小驹到“学园之魂学园之魂”-求学求智阶段求学求智阶段强烈的求知精神强烈的求知精神 严谨的科学态度严谨的科学态度 高尚的人格品质高尚的人格品质人品表现:人品表现:( (阅读阅读P.32P.32第一段课文和第一段课文和“ “资料回放资料回放” ”、“ “历史纵横历史纵横” ”,归纳,归纳亚里斯多德的人品特点。亚里斯多德的人品特点。) )“ “吾爱吾师,吾爱吾师,吾尤爱真理。吾尤爱真理。” ”3 3、哲学思想的形成哲学思想的形成-继承并突破柏拉图的思想继承并突破柏拉图的思想(1)(1)主要观点:主要观点:关于追求境界关于追求境

4、界 关于柏拉图的关于柏拉图的“ “理念论理念论” ” 关于存在与认识关于存在与认识 (2)(2)评价:评价:接近了唯物主义,但接近了唯物主义,但亚里士多德与柏拉图 师生关系-敬重并不盲从继承与突破 人要追求尽善尽美的境界,但不要放弃现实幸福 指出柏拉图理念论的最大弱点在于不承认现实世 界的真实性 肯定客观世界的真实存在,而且是人类认识的来源 认识产生于对外界事物的感觉 唯物论并不彻底二二、“百科全书式的学者百科全书式的学者”-科学研究阶段科学研究阶段1 1、来到阿塔尔尼亚城,从事科学研究来到阿塔尔尼亚城,从事科学研究( (研究范围涉及:哲学、逻辑、历史、政治、数学、物理、研究范围涉及:哲学、逻

5、辑、历史、政治、数学、物理、生物、医学、美学、伦理学及艺术领域等等生物、医学、美学、伦理学及艺术领域等等) ) 2 2、主要贡献:主要贡献: 哲学:哲学: 生物学:生物学: 物理学:物理学: 逻辑学:逻辑学: 伦理学:伦理学:确定研究对象,提出必须研究的十三个问题确定研究对象,提出必须研究的十三个问题 建立了动植物的分类研究体系建立了动植物的分类研究体系 指出具体事物的组成指出具体事物的组成( (形式和质料形式和质料) ) 创立创立“ “三段论三段论” ”( (至今仍被学术界尊为权威至今仍被学术界尊为权威) ) 提出了提出了“ “中庸之道中庸之道” ” (P.34 (P.34 ) )( (同时

6、担任宫廷教师同时担任宫廷教师) )亚里士多德的逻辑学亚里士多德的逻辑学逻辑,逻辑,英语英语 logic logic 的音译。的音译。逻辑学是研究人的思维研究人的思维 形式和规律的学科。形式和规律的学科。通常指人们思考问题,从某些已知 条件出发推出合理结论的规律。 亚里士多德被公认是逻辑学创始人亚里士多德被公认是逻辑学创始人, ,后人把他的逻后人把他的逻 辑学定名为辑学定名为“ “形式逻辑形式逻辑” ”。他把论证分为两种过程: 归纳 逻辑-“从个别到普遍”; 演绎逻辑-“从普遍到个别”。亚里士多德亚里士多德着重研究和总结了演绎逻辑的一般原则 -三段论。这种三段论式的推理由大前提、小前提和 结论三

7、个判断构成,其中包含三个概念。下面是三段论 的一种基本的模式: 如果所有的如果所有的 B B 是是 A (A (大前提大前提) ) 并且所有的并且所有的 C C 是是 B (B (小前提小前提) ) 则所有的则所有的 C C 是是 A (A (结论结论) ) ( (包含包含A A、B B、C C 三个概念三个概念) )大前提:资本主义经济危机是由于生产社会化同生产资料私人占有这一基本矛盾而产生的 小前提:罗斯福新政将美国私人垄断资本义推向国家垄断资本主义 结论:罗斯福新政从根本上消除了资本主义经济危机 这个三段式的推理属于A大前提正确,小前提正确,结论正确 B大前提错误,小前提错误,结论错误C

8、大前提正确,小前提正确,结论错误 D大前提错误,小前提错误,结论正确20002000年上海高考历史题年上海高考历史题20012001年上海高考历史题年上海高考历史题下列推论盛行于“文化大革命”时期 大前提:当前我国的主要矛盾是无产阶级和资产阶级的矛盾 小前提:17年来,资本主义在各个领域全面复辟 结论:所以宁要社会主义草,不要资本主义苗 这个推论属于A大小前提正确,结论错误B大前提正确,小前提与结论错误C小前提正确,大前提与结论错误D大、小前提与结论都是错误的20022002年上海高考历史题年上海高考历史题下列推理属于哪一种情况? 大前提:我国古代社会是以汉族为主的多民族共同组成的 小前提:“

9、金”是我国北方女真族建立的政权结论:金军南下客观上加快了社会的发展A. 大前提正确,小前提、结论错误 B. 大前提、小前提正确,结论错误 C. 大前提错误,小前提、结论正确 D. 大前提、小前提错误,结论正确2000多年前的孔子和亚里士多德都提出了“中庸之道”的思想,这是巧合吗?从中可以看出一些中西文化的差异性和同一性。请试着说说两者“中庸之道”有何共同之处,又有何区别?( (结合教材结合教材P.34“P.34“学思之窗学思之窗” ”) ) 中庸之道中庸之道相同相同: :两者均强调两者均强调“恰到好处恰到好处”, ,反对反对两极两极 不同不同: :亚亚的的“中庸之道中庸之道”是是伦伦理理观观的

10、一个方面的一个方面, ,与其政治与其政治 观观 认识论是一体的认识论是一体的; ;孔子孔子的的“中庸之道中庸之道”是出于礼法是出于礼法, ,没有更多的没有更多的哲学哲学 思考思考. .亚亚认为认为“中庸之道中庸之道” ” 核心是一种核心是一种美德美德, ,是对激情的是对激情的 控制和支配控制和支配, ,不能完全消除不能完全消除, ,不能放纵不能放纵, ,应该应该舍弃其两端而舍弃其两端而 取其中取其中。 “ “中庸之道中庸之道”是是相对的相对的, ,受时间受时间地点地点条件条件 的制约的制约, ,因人因环境的差异有所不同因人因环境的差异有所不同; ;孔子孔子认为认为“中庸之道中庸之道” ” 核心

11、是核心是仁仁, ,更多是从圣人的更多是从圣人的 角度强调如何做角度强调如何做, ,没有指出为什么做没有指出为什么做, ,强调的是一个强调的是一个“度度 ” “ “过犹不及过犹不及”, ,有初步的有初步的辩证法思想辩证法思想. .孔子没有否孔子没有否 定两端是不好的定两端是不好的. . “ “中庸理论中庸理论” ”三三、教师生涯教师生涯-讲学著书阶段讲学著书阶段1 1、宫廷教师:宫廷教师: 担任马其顿国王腓力二世之子亚力山大的教师担任马其顿国王腓力二世之子亚力山大的教师2 2、职业教师:职业教师: (1)(1)创建雅典创建雅典“ “吕克昂吕克昂” ”学园学园(2)(2)教学形式:教学形式:分层教

12、学分层教学;“ “散步的哲学家散步的哲学家” ”(3)(3)著书立说:著书立说:吕克昂学园吕克昂学园诗学诗学修辞学修辞学 形而上学形而上学物理学物理学 伦理学伦理学政治学政治学 亚历山大大帝:亚里士多德的学生,马 其顿王国国王,青年军事奇才,从巴尔干 半岛一直打到埃及、印度,建立地跨三洲 的大帝国。他重视文化学术事业,传播希 腊文化,推动欧亚文化融合。亚力山大与亚里斯多德一直存在较深 的师生感情,据说,亚历山大为他的老师创 办学园和研究工作提供了大量的财力和人。 (约合48000镑黄金,还命令部下为亚里士 多德收集动植物标本和其他资料。)公元前323年,亚历山大大帝病逝,雅典 再掀反马其顿热潮

13、。亚里士多德成为雅典人控 告、仇视的对象,不得不挥泪离开吕克昂学园, 并从此陷入孤寂落寞之中,精神受到严重打击。 前322年,在卡尔基斯抑郁而终,终年62岁。四四、悲喜人生悲喜人生,抑郁而终抑郁而终亚里斯多德的遗嘱里要求解放家奴,说明了什么?亚里斯多德的遗嘱里要求解放家奴,说明了什么?亚里斯多德亚里斯多德生平小结:生平小结:前384出 生前367前347 前343前335前323 前322求学雅典 师从柏拉图离开雅典 从事研究重返雅典 创立学园再次离 开雅典逝 世任亚历山 大的老师北方北方 小驹小驹学园学园 之魂之魂博学博学 之家之家职业职业 教师教师思考教材思考教材P.35“P.35“本课测

14、评本课测评”-1 1青年时代求学于阿卡德米学园青年时代求学于阿卡德米学园, ,师从柏拉图,师从柏拉图,成为学园的灵魂成为学园的灵魂, ,继承并突破柏拉图的思想;继承并突破柏拉图的思想;本课小结:本课小结:1 1、概述亚里斯多德的主要生平事迹。、概述亚里斯多德的主要生平事迹。从事广泛的科学研究从事广泛的科学研究, ,成中成中“百科全书式的学百科全书式的学者者”, ,建立许多学科的研究体系;建立许多学科的研究体系;创办创办“ “吕克昂吕克昂” ”学园,从事职业教师,讲学著学园,从事职业教师,讲学著书。书。思考教材思考教材P.35“P.35“本课测评本课测评”-2 22 2、结合史实总体评价、结合史

15、实总体评价亚里斯多德亚里斯多德。( (人品、思想、科学、教育、阶级性人品、思想、科学、教育、阶级性) )本课小结:本课小结:具有强烈的求知精神具有强烈的求知精神, ,严谨的科学态度严谨的科学态度, ,高尚的人格。高尚的人格。作为一位哲学家作为一位哲学家, ,继承并突破柏拉图的思想继承并突破柏拉图的思想, ,其观点其观点接近了唯物主义接近了唯物主义, ,但仍徘徊于唯物与唯心主义之间。但仍徘徊于唯物与唯心主义之间。科学研究方面科学研究方面, ,是一位博学者是一位博学者, ,在许多领域作出重大在许多领域作出重大贡献贡献, ,建立了许多学科的研究体系:哲学上建立了许多学科的研究体系:哲学上,生物学生物学,物理学,物理学,逻辑学,逻辑学。教育方面教育方面, ,继承柏拉图教育事业基础上继承柏拉图教育事业基础上, ,创办创办。作为奴隶主阶级思想家作为奴隶主阶级思想家, ,其思想中体现了阶级局限性。其思想中体现了阶级局限性。 结论:结论:

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 其它文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号