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1、 第四讲古代阿拉伯的科学技术 欧洲中世纪的科学技术 古代阿拉伯的科学技术1、社会地理历史概况阿拉伯半岛地处亚洲南部，境内大部为沙漠，有少量的绿 洲，气候干旱、土地贫瘠，阿拉伯疆域位于埃及、巴勒斯坦和 两河流域之间，并被波斯湾、阿拉伯海和红海包围，是游牧部 落的汇集地，在古代、埃及、波斯、马其顿，罗马大多都先后 声称对阿拉伯有宗主权。水车图公元5世纪前 阿拉伯人过着部落游牧生活公元570年 伊斯兰教创始人穆罕默德 生于麦加。公元622年 伊斯兰教正式诞生，定为伊斯兰教纪元元年公元632年 穆罕默得统一了整个阿拉伯半岛，定都大马士革(白衣大食)，在耶路撒冷逝世。公元661750 穆罕默得的后继者发
2、动圣战征服了西亚、埃及、北非及西班牙半岛，建立起阿拉伯帝国一王朝倭马王朝公元750年 建立了第二个王朝阿巴斯王朝，定都巴格达(黑衣 大食)公元1258年 阿巴斯王朝最终为蒙古人所灭，阿拉伯人在西班牙,埃及等地长约700余年的统治延续到1492年结束。阿拉伯人几乎是空手从沙漠中走来的。他们与外界广泛接触 后，其社会制度、生活方式、生产状况、思想文化都发生了急剧 变化，进步之快十分惊人。巴格达、成为著名的商业中心。产品远销欧洲、亚洲和非洲 各地。中国唐宋时期的广州、泉州、扬州等港口,都经常有阿拉 伯商人来往。阿拉伯帝国版图2、古代阿拉伯的科学与技术 1）阿拉伯人对科学态度的变化早期阿拉伯人科学文化
3、十分落后。并曾纵火烧毁亚力山大 图书馆。阿拉伯人完成统一事业后，发现在穆斯林的“圣训”说 ：“学问虽远在中国，亦当求之”。他们以前所未有的热情去学习先进的科学和文化,向中国、印 度等东方古老文明学习，同时也向西方的希腊文明学习，是真正 的“学贯东西” 。利用宗教的力量号召信徒学习科学，这在宗教历史上是少见 的，这也与基督教毁灭希腊科学文明的做法形成了反差。 许多阿拉伯人不畏难辛、长途跋涉远离故土寻求学问，一些 人为此死于异乡，这些人被视为与参与 “圣战” 牺牲者同样光 荣，这种激励机制可见一斑。他们还请中国的医生，天文学家到他们那里工作。战争中 被俘的唐朝士兵被倍加重用，从他们那里学到了造纸、
4、丝绸等 技术。造纸技术的掌握，又促使他们在收集、整理和翻译希腊文 献的活动进入了高潮，哈里发麦蒙(约813833年执政)在首都巴格达创立著名的 国家科学机构 “智慧馆” 负责编译和收藏科学著作。设有两 座 天文台，一座翻译馆和一个图书馆， 招聘了大批专职翻译人员 从各种语言著作中翻译科学著作，主要是希腊的科学著作，也 从梵文中翻译印度的数学和医学著作。 私人图书馆相继建立。摩苏尔的一私人图书馆对去学习和研究 的人员免费供应纸张，巴士拉的一座私人图书馆向去哪里工作研 究人员发放生活费，可见在当时学术研究成为阿拉伯帝国的一项 颇具规模的伟大事业。如饥似渴的阿拉伯人在很短的时间内实现了科学上的跳跃式
5、 发展，使本国的科学技术有了一个飞跃，迅速赶上了当时的世 界先进水平。 2）阿拉伯科人对古希腊科学的继承公元前1世纪，罗马灭亡希腊以后、古罗马并没有继承 古希腊的传统。欧洲进入中世纪后，古希腊文化长期被人遗忘，古希腊 文献典藉散失殆尽。希腊学者在遭受罗马帝国基督教迫害时大多来到了波斯和 拜占庭，阿拉伯征服这些地域后，实际上继承了希腊的学术遗 产。在这个历史时刻，阿拉伯人继承了古希腊的科学传统。他 们大量收集、翻译古希腊的科学，医学和哲学著作，把古希腊 的科学作为自己发展的基础。古希腊文化得以在阿拉伯人手中 保存下来。后来欧人又向阿拉伯人学习，把大量阿拉伯语的古希腊文献 翻译成欧洲语言。 3）东
6、西方科学文化的桥梁作用阿拉伯地区是东西方贸易交流的纽带，阿拉伯的兴起使他 成了沟通东西方科学文化的桥梁，在世界科学史上起了非常大的 作用。阿拉伯人在100年内实现了自己在科学文化上的大跃进，而 且在东西方之间科学文化的传播以及保存古代重要科学文献典籍 上立下了特殊的功勋。4）天文学从公元9世纪起，阿拉伯人在国内建立了许多天文台。如巴格达天文台、和大马士革天文台。并装备了许多天 文仪器，如象限仪、浑仪、星盘，地球仪等，形成了许多天 文观测和研究中心。宰尔嘎里(10291087)西班牙阿拉伯人，在他的天文学研 究中取消了水星的本轮，并将其均轮改为椭圆。欧麦尔赫雅木(?1123)所编写的哲拉里历比当
7、时欧洲人采 用的阳历还要准确。阿拉伯人白塔尼(?929)和西亚人阿尔花拉子模(? 850)都编过天文表。巴格达天文台的苏菲(903986)著有恒星图像一书。艾尔比鲁尼(9731048)提出了地球绕日旋转，行星轨 道为椭圆的猜想。阿拉伯人的天文学成就对后来哥白尼的日心说的建立有着 一定影响。 5）数学吸收了印度和希腊人的数学成就，从很少掌握数学，到创 造出很有特色的数学，特别是在代数学做了很大的贡献。花拉子模原名伊本穆萨，生于波斯北部，约850年去 世。后人为表示对他的尊重，用他的出生地称呼他。是阿拉伯 数学的开创者。创造了有自己特色的数学，特别是代数。 花拉子模闻名于历史的工作是写了一部论印度
8、数字的书和 一部代数学将印度的算术和代数介绍给了西方，使之成为 今日全人类的共同文化财富。从12世纪开始直到16世纪以前该 书都是欧洲大学的主要数学教科书。 欧洲人对代数学的研究是在接受了阿拉伯人的代数之后 才正式开始的。我们常常称阿拉伯数字实际上是印度数字。西方人是通 过花拉子模的代数学一书知道的。代数字第一次给出了二次方程的一般解法，承认了二次方程的二个 “根”。“根”的概念 由特指一个数的 方根 ，延伸到指一个方程的解，一直沿用到现在。白塔尼 (?929)对三角函数的发展做出了重要贡献，引进了正割和余 割函数并给出了一些重要公式如：sin()=sincoscossin2sin2(/2)=
9、1-cossin=2sin(/2)cos(/2) 等从此，三角函数发展成为一个独立的数学分支。阿尔卡西于1427年著算术之钥一书，用穷竭法计算圆周率。=3.14159265358979325，小数点后17位。打破了祖冲之 保持了近千年之久的世界纪录。数学家们认为圆周率的计算精密程度是衡量一个国家数 学发展水平的标志之一。 6）炼金术和化学炼金术是企图把普通金属变为黄金、白银或“长生丹”的 方法，世人对黄金等贵重金属的渴望，驱使工匠们去想办 法制造赝品。在古代的中国、印度、埃及、阿拉伯等地都曾盛行。 阿拉伯人向中国，印度等学习科学知识，炼金术正是在他 们手中发展较大的一门学科。 炼金术无疑不能称
10、做科学，但从历史的角度看， 它确是一门“准科学”。它直接面对自然界，观察自然现象，做控制、改变自 然物和自然过程的实验；它既有理论依据，又有实用目的 。 所以，它确实是人类认识自然和改造自然活动的产物，是 科学史的重要研究课题。近代化学就是从炼金术中脱胎而 来的。7）辉煌的医学阿拉伯的医学是在吸取古希腊、印度、中国国的医学知识 的基础上发展起来的像许多古老文明一样，阿拉伯民族很早以前也流传着他特有的民间疗法，如放血疗法 ，精神疗法。在大翻译运动中，希腊医学家希波克拉底和盖伦的著作被译成了阿拉伯文，成 了阿拉伯医学的新经典。 得益于发达的炼金术，阿拉伯人制造了不少无机药物。在发达的社会医疗事业的
11、背景下阿拉伯出现了一大批有才华的 医学家。在阿巴斯王朝，人民安居乐业，统治阶级对医疗事业也很关注 ，巴格达建立了医院，阿拉伯人开发了许多本民族的传统药物，拉齐(865-925) 巴格达医院院长，医学著作100多种。最重要的著作是医 学大全这是一套医学百科全书。该书在1498-1861之间仅英文 版就再版40多次。拉齐的另一部医学著作天花与麻疹被誉为阿拉伯医学的 光荣，书中描述了天花和麻疹的征兆，病程和治疗方法，达到 了很高的水平，伊本西那 （980-1037）是古代阿拉伯另一位著名而博学的医学家，据说是位神童，他的著作有99部之多，其中最重要的两部著作是治疗论 和医典，前者包含较多的哲学内容，
12、后者是一部医学百科全书，书中还 特别记载了大脑和神经的作用。记载了760多种药物，还讲了水疗、日光疗、 空气疗等物理疗法，该书对欧洲医学有极为重要的影响，在17世纪以前一直是 医科大学的教学书和参教书，从而在一定程度上取代了盖伦和拉齐的著作，伊 本西那也被称为医学之父。 阿拉伯人对眼科特别重视人眼的许多解剖学名词都是从他们开始的。伊萨科著有 眼科医生手册一书，书汇记述了130多种眼病。 历史文学家赫乔韦尔斯在评论阿拉伯医学时曾指出： “ 在医学上，他们所取得的进步远远胜过了希腊人，他们研究 了生理学和卫生学，他们的药物学实际上与我们今天的相同 ，他们的许多疗法我们至今仍在运用，他们的外科医生已
13、懂 得使用麻醉剂，并且作了一些被认为是最困难的手术”。 请看一组图片先知穆罕墨德穆罕默德和富孀寺院学校沙漠商人阿拉伯天文学家观测天象阿拉伯天文台阿拉伯清真寺三、欧洲中世纪的科学技术三、欧洲中世纪的科学技术1、封建社会的形成 欧洲中世纪是指从5世纪罗马文明瓦解到古典文化 “复兴” 期 间 的时代。一般以公元476年西罗马帝国灭亡至1640年英国资产阶级革命为 欧洲中世纪之限。欧洲中世纪是欧洲封建社会从形成，发展到衰亡 的时期，是欧洲的黑暗时期。4世纪5世纪由于从东方来的匈奴与罗马帝国境内起义的 奴隶一起于476年摧毁了腐朽的西罗马帝国。日耳曼人在西欧和南欧建立起了一批小国，并迅速形成封建社会。欧
14、洲封建社会刚刚建立的最初几个世纪，自给自足成了主要的社会经济形态，手工业和农业分工不明显，商品交换不发 达，罗马帝国时期形成的繁荣的城市也很快衰落下来。各地的封建主在自己的庄园内有很大的权势，农民以农奴的形式被束缚在土地上，而各个小国国王的权力又很小，直到 10世纪以后这种状况才有明显的改变。这种自给自足的小农经济，缺乏商品交换及进行贸易的热情 ，使交流减少，极大的桎梏了人们的科学热情和科学思维。 2、基督教会的黑暗统治除了封建贵族的统治以外，基督教会的势力很大，325年基 督教被罗马皇帝君土坦丁奉为国教之后几乎成为主宰一切的权力 中心。基督教趁各国国王力量微弱之机大力发展教会势力、到了8世
15、纪，基督教实际上取得了世俗政权的最高权力。基督教由最初的 反抗势力变成了统治工具，进入封建社会后，基督教进而成了欧 洲封建统治的支柱势力。 罗马主教自称教皇，不仅有任免权各国主教，还可以废除各国的国王和皇帝，教会的教条同时就是政治信条。圣经的词句在各法庭中都有法律权力， 他们还设宗教法 庭，残酷地迫害异端，使大批有思想的有识之士惨遭杀害。 在教会的摧残下，学术没有了生机，欧洲在几百年内成了科学文化落后，学术气氛沉闷，黯然无光的黑暗世界。 这种情况从5世纪一直持续到10世纪，整整五六百年。 3、十字军东征与科学传播从11世纪起，教会为了扩张自己的势力和封建主一起以宗教的名义，蒙骗基督徒发起十字军
16、东征。教皇乌尔班二世为恢复教会的统一于1095年11月18日在法国克莱蒙召开宗教会议，组成基督教世界宗教同盟， 决定恢复圣城耶路撒冷，开展反穆斯林的十字军东征，十字军于1099年7月15日攻下耶路撒冷，该城所有穆斯林和犹太人全部被屠杀，从1095年至1291年教皇先后组织八次侵略性的十字军东征，延续二百年，最后都以失败而告终。 十字军东征，给地中海人民造成了巨大的灾难，但对欧洲历史产生了极大的影响。 正是这场战争，促成了欧洲人所继承的罗马文明与拜占庭所 保存的希腊文明，阿拉伯文明以及中国文明的交流和融合 推动 了一种新的文明的产生。 4、大学的创办在中世纪教育由教会所垄断。教会为了满足自己的需要设立了一些学校，这种学校主要是为了训练牧师，使他们能够掌握教会的神学思想，教授的课 程主要是神学。在十字军东征中，欧洲人开始从阿拉伯人那里重新
