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1、唯物辩证法的观点唯物辩证法的观点唯物辩证法的唯物辩证法的实质与核心实质与核心 :我们认识问题的我们认识问题的根本方法根本方法 :唯物辩证法的唯物辩证法的三大规律三大规律联系的观点 联系的观点 发展的观点发展的观点 矛盾的观点矛盾的观点对立统一规律(对立统一规律(根本根本规律)规律) 质量互变规律(质量互变规律(基本基本规律)规律) 否定之否定规律(否定之否定规律(基本基本规律)规律)根本观点根本观点对立统一规律对立统一规律矛盾分析法矛盾分析法第十课 创新意识与社会进步一、树立创新意识是唯物辩证 法的要求学习要点 1、什么是辩证的否定?有何特点?其 实质是什么? 2、辩证否定观的方法论要求是什么
2、? 3、辩证法按其本质来说,是什么?如 何理解? 4、辩证法的革命精神和批判性思维的 方法论要求是什么?有一家效益相当好的大公司,为扩大经营规模 ,决定高薪招聘营销主管。广告一打出来,报名 者云集。 面对众多应聘者,招聘工作的负责人说:“ 相马不如赛马,为了能选拔出高素质的人才,我 们出一道实践性的试题:就是想办法把木梳尽量 多的卖给和尚。”绝大多数应聘者感到困惑不解 ,甚至愤怒:出家人要木梳何用?这不明摆着拿 人开涮吗?于是纷纷拂袖而去,最后只剩下四个 应聘者:甲、乙、丙和丁。负责人交待:“以 10日为限,届时向我汇报销售成果。” 把梳子卖给和尚第一位推销员空手而归,说和尚们嘲笑他傻 :我们
3、没有头发,哪用得着梳子? 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即 使没有头发,也能止痒活血。他卖了十来把梳 子。 第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜佛磕头时 ,把头发都磕乱了他建议:庙里何不备些梳子,让香 客们磕完头可以整理发容,使她们感受到寺庙的关爱,以 后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。 第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给 施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上“积善梳” ,再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品 了。住持听后连称“善哉”,于是决定将上千把梳 子全部买下,还签了长期订单。 把否定理解为外力作用的结果,把否定理解为外力作用的结果, 是一种什么否定观
4、?是一种什么否定观?什么是辩证的否定?形而上学否定观一、 辩证否定观与创新意识辩证的否定是事物自身的否定, 即自己否定自已,自己发展自己。辨证的否定不是外力作用的结果 ,而是事物内部矛盾运动的结果。1.辩证的否定含义2 2、辩证法的否定的特点:、辩证法的否定的特点:A、辨证的否定是发展的环节。辩证的否定体现了旧事物向新事物的质变 ,没有否定,就没有质变,也就没有事物的前 进和发展。B、辨证的否定是联系的环节。辨证的否定不是新旧事物的一刀两断,辩 证的否定不是新事物对旧事物全盘抛弃,而是 要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因 素,这就体现了新、旧事物之间的联系。思考:种子要能发芽有什么条件?
5、内因(自身)重要,还是外力重要?新芽是对 的否定。在这里旧事物是 ,新事物是 。种子种子新芽人的进化过程说明 了什么哲理?把否定理解为抛弃一切是一种什把否定理解为抛弃一切是一种什 么否定观?么否定观?形而上学否定观形而上学否定观P75文革期间红卫兵捣 毁寺庙,惨过八国 联军的洗劫、焚书 烧画远甚于日寇、 一千万户被抄家、 改名字比赛席卷全 国、被毁的文物古 迹数不清。“五四运动”期间,提出了 “打 倒孔家店”口号,有人主张全盘否 定儒家文化。打 倒 地 主 阶 级 的 孝 女 贤 孙精忠报国这样的否定观有何不妥?扬场与风车扬场与风车 : : 清除渣滓,保留谷实清除渣滓,保留谷实3、辩证否定观的
6、实质是“扬弃 ”扬扬弃弃否定、克服否定、克服肯定、保留肯定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素扬弃扬弃既肯定又否定,既克服又保留既肯定又否定,既克服又保留4、比较辨证否定观与形而上学否定观辨证否定观形而上学否定观 事物自身的否定外力的否定联系和发展的环节联系和发展的中断 和停止 实质是扬弃” ,即既肯定又否定 、既克服又保留要么肯定一切,要 么否定一切为什么称辩证的否定?为什么称辩证的否定?因为辩证的否定是既有 肯定,又有否定。不是简 单地肯定一切或否定一切 。 阅读P76小字部分,思考: (1)我国某烧伤小组是不是迷信专家意见 ?
7、 (2)是不是不要书本知识,抛弃专家一切 意见? (3)我们应该如何正确对待书本知识和权 威?探究提示:(1)因为我国某烧伤治疗小组不迷信权 威意见,坚持独立思考,刻苦攻关,在重 新研究和分析传统疗法的基础上大胆创新 ,采用了与传统的包扎疗法相反的暴露疗 法,从而大大提高了烧伤治愈率 (2)这一事例体现的哲理是:辩证的否定 观。辩证的否定就是“扬弃”,是肯定和 否定、克服和保留的统一,是事物发展和 联系的环节,是事物自身的否定。这种对 待事物采取“扬弃”的态度,就是辩证的 否定观。 (3)我们从中可以得到如下启示: 我们对待任何事物都必须采取科学分 析的态度,既要在肯定中看到否定,又 要在否定
8、中看到肯定,防止和克服肯定 一切或否定一切的错误倾向。 对于前人和他人的经验,不能迷信,不唯 书,既不能无批判地全盘继承。兼收并蓄; 也不能不加分析地一概否定;既要反对复古 主义,也要反对虚无主义。只有这样,才有 利于推动社会主义新文化的发展。 要树立创新意识,要有革命批判精神 。吾爱吾师,吾更爱真理。亚里士多德 尽信书不如无书。孟子 亚里士多德(右)与其师柏拉图5、辩证否定观的方法论要求(2)不仅要尊重书本,尊重权威 。(1)必须树立创新意识,不唯上,不唯 书,只唯实(3)还要立足实践,解放思想、实事 求是、与时俱进,不断实现理论和实践 的创新与发展。一个秃头的男人坐在理发店里。发型师 问:
9、“有什么可以帮你的吗?”那个人解释 说:“我本来去做头皮移植,但实在太痛了 ,如果你能够让我的头发看起来像你的一样 ,而且没有任何痛苦,我将付你5 000美元 。”没 问 题“没问题。”发型师说。然后他很快将 自己和对方剃了个光头。 你得到什么启示?在思维过程中,需要合理想象与 创造性思维,只有这样,人的认识能 力才能得到进一步发挥,认识成果往 往出其不意。而创造性思维的一个表 现是,敢于打破常规,进行逆向思维 。这个小幽默中的发型师面对秃头的 顾客提出的苛刻要求,他不是按照常 规在顾客身上做文章,而是从自己身 上做文章,赢了顾客。结论 :辩证否定观的原理内容:辩证的否定是事物自身的否定,它是
10、发 展的环节,联系的环节。辩证的否定实 质是“扬弃”。方法论: (1)要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯 书,只唯实。(即要尊重书本,尊重权威,还要立足实践,解放思想 、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展)(2)要求我们,要有革命批判的精神。(既不能肯定一切, 也不能否定一切。) (3)反对形而上学否定观,即肯定一切或否定一切,和把否定理 解为外力作用的结果二二. .唯物辩证法的革命批判唯物辩证法的革命批判 精神与创新意识精神与创新意识1、树立辩证法的革命批判精神与创新意 识的理论依据辩证法本质是批判的,革命的和创新的。任何事物对它发生的那个时代和条件来 说,都有它存在
11、的理由;但对它内部逐渐发 展起来的新的、更高的条件来说,就变成过 时和没有存在的理由了。2、辩证法的革命批判精神与创新意识的 内涵 对于现存的事物,辩证法在肯定的同时存 在着否定;即对现存事物的必然灭亡的理解 ; (即否定方面) 辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面 去理解的; (即肯定方面) 辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说它是 批判的革命的和创新的。3、辩证法的革命批判精神与创新 意识是紧密联系在一起的(1)创新是对既有理论和实践的突破(2)要创新就必须要有批判和发展1、创新就是对传统的突破,是在过去的知识 、经验、技能基础上的飞跃。创新的科学内涵就是突破、质变和飞跃。具体说来,创新具
12、有理论和实践两个方面的 规定性。2、从理论上说,创新就是首先提出的独创性 见解,并且这种见解能够被实践证明是正确的 ,也就是说创新提高理性认识的新飞跃。3、从实践上说,创新就是新发展、新创造, 就是取得全新的创造性成果的过程。理论创新理论创新 实践创新实践创新 科技创新科技创新 管理创新管理创新 制度创新制度创新 体制创新体制创新 文化创新文化创新 机制创新机制创新 观念创新观念创新 思维创新思维创新 4、辩证法的革命批判精神和创新意识的 方法论要求:(1)密切关注变化发展着的实际,敢于突破 与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后 的思想观念;(2)注重研究新情况,善于提出新问题,敢 于寻找新
13、思路,确立新观念,开拓新境界。树立树立创新创新意识意识世界观世界观 方法论方法论发展发展保留保留肯定肯定扬扬继承继承克服克服否定否定弃弃批判批判新旧事物新旧事物 的关系的关系辩证的否定辩证的否定唯物辩证唯物辩证 法的革命法的革命 批判精神批判精神树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求辩证否定观辩证否定观 与创新意识与创新意识 P75-76P75-76辩证法的辩证法的革命批判精神革命批判精神 与创新意识与创新意识 P76-77P76-77辩证否定观辩证否定观含义含义是是发展发展的环节的环节是是联系联系的环节的环节辩证否定的辩证否定的实质实质要求我们树要求我们树 立立创新意识
14、,不唯上创新意识,不唯上 不唯书,只唯实不唯书,只唯实尊重书本,尊重权威尊重书本,尊重权威立足实践,解放思想立足实践,解放思想实现实现理论和实践理论和实践的不断创新的不断创新辩证法的本质是批判的革命的和创新的辩证法的本质是批判的革命的和创新的要求我们要求我们树立创新意识,关注变化的实际,树立创新意识,关注变化的实际, 突破成规陈说突破成规陈说辩证法的革命批判精神与创新意识辩证法的革命批判精神与创新意识 是是紧密联系在一起的紧密联系在一起的第一框第一框日常生活中讲的“肯定”和“否定 ”哲学讲的“肯定”和“否定 ”日常生活中讲的“肯定”是指赞成、同意、承认 、一定等意思;而“否定”是指反对、不同意
15、等意 思。都是人们主观上对某一事物所采取的态度、立 场。是从外部对事物的”肯定“或”否定“。哲学上讲的“肯定”和“否定”指的是事物自 身的存在和灭亡。事物的存在是事物内部的“肯定 ”的因素占据主导地位决定的。事物的灭亡是事物 内部“否定”因素占据主导地位决定的。 任何事物内部都包含着“肯定”和“否定”两个 方面的对立和统一。肯定方面是维持事物存在, 保持事物性质和现状的方面,否定方面是促使现 存事物向它事物转化的方面,它们相互排斥,又 相互依存,并且在一定条件下相互转化,实现事 物自身的否定。现实生活中的事物或灭亡的根本 原因就在于此。而人们对该事物的态度、立场, 并不决定事物的存、亡,只不过是事物发展的外 部条件之一。 所以,日常生活中人们对事物的“肯定”或 “否定”只是反映了人们和事物发展的现象的、 外表的关系。辩证唯物主义哲学才真正从事物自 身、从本质上揭示了事物发展的内在规律。下一框:创新是民族进步的灵魂。主要 下一框:创新是民族进步的灵魂。主要 是谈创新与社会进步的关系,从是谈创新与社会进步的关系,从实践的层实践的层 面面说明创新是说明创新是唯物辩证法唯物辩证法的根本要求。的根本要求。本框主要讲了创新意识的两个辩证法基 础(哲学基础):一是一是