审计局领导干部“讲道德、有品行”专题研讨发言材料.doc

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1、审计局领导干部审计局领导干部“讲道德、有品行讲道德、有品行”专专 题研讨发言材料题研讨发言材料审计局领导干部“讲道德、有品行”专题研讨发言材料一、德是立身之基讲道德、有品行,是德治思想的延续,归根结底就是强调党员干部要加强自身修养,锤炼高尚的品德,培养健康的生活情趣,形成向上向善的力量,并自觉内化成日常工作学习生活中的行为准则。人们常说,为人要善良,要孝顺,要正直,要诚实,要宽容,要有爱心,要乐于助人等等,这些都是“德”的重要组成部分。纵观古今中外,关于”德 ”的论述灿若星辰。左传云:“太上立德,其次立功,其次立言,是之谓三不朽。”古人把“立德”视为三不朽之首,意思是美好的德行可以经久不废,流

2、芳百世。孔子曰“德不孤,必有邻”,就是说有德之人必定有同行者、追随者,一定不会孤独无助。德国哲学家康德的名言“这世上唯有两样东西使我深深地震撼,一是头顶浩瀚的星空,二是人们内心崇高的道德准则 ”更是激荡了无数人的心 ,引起人们强烈的情感共鸣。由此可见,古往今来 ,德是人们的立身之基,是人们孜孜以求的精神瑰宝,它给我们带来成功、荣誉、繁荣、友谊、快乐它让我们的人生更加丰富多彩。然而,新世纪以来,世界经历了前所未有的巨变,社会思潮风起云涌,价值取向日益多元,各种新思想新观念泛滥,传统的力量在裂变,在瓦解,在消融。人们对“德”的认识慢慢分化,社会上开始出现诸多不和谐的杂音,造成一些人心灵迷失、道德滑

3、坡,陷入堕落腐化的深渊。对此,我们要始终保持清醒的头脑,明辨是非,扬善弃恶 ,从纷繁复杂的社会思想中去粗取精,提炼出属于审计人的“最大公约数” 。具体说来,我们要正确处理好三种关系,匡正三种错误认识:“德”与“法”的关系。有些人认为,一个人只要遵纪守法 ,道德上就没有瑕疵,可以经受住任何检验。诚然 ,道德和法律都是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的基本社会规范,但是两者又有明显的区别。具体而言,法律是不可逾越的“底线 ”,是不可触碰的“高压线”,是对公民最基本的要求,它主要通过外在刚性制度的约束,来维护社会公平正义。而道德源自于人内心的自律,是人自觉自发地为了善而善,主要依靠个人自

4、律、社会舆论、传统文化等“软力量 ”维系和传播。从某种意义上说,一个道德高尚的人,必然是遵守法律的典范;而一个遵纪守法的人 ,却未必道德高尚。作为一名审计干部,我们不仅要遵法守法、秉公执法,更要在此基础上,追求道德的完善,不断提升人生境界。“德”与“能”的关系。很多人认为,能力比品德更重要,对一个人的成功起决定作用。毋庸讳言,能力是很重要,但比能力更重要的,是品德。品德和能力,犹如鸟之两翼、车之双轮:单有能力,没有品德,将寸步难行。有人说“德才兼备是上品,有德无才是次品 ,无德无才是废品,无德有才是毒品”,一个人的能力越强,品德越低下,对社会的危害性就越大。就一个单位来说,不乏有能力有才华的人

5、,但才能卓越且品德高尚的人却很稀缺,每个组织真正需要的是德才兼备的人。因此 ,我们要把淬炼品德摆在第一位,努力把自己塑造成德才兼备的审计能手。“德”与“利”的关系 。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往” ,人生在世,为了“五斗米”奔波劳碌,是人之常情,本也无可厚非。但是 ,有的人为了满足一己之私,罔顾党纪国法、道德约束,做出为人所不齿的丑恶行径,最终走向了党和人民的对立面,成为千古罪人,这样的教训不可谓不沉痛。古语有云“君子爱财,取之有道”,我们首先要摆正思想,通过勤奋工作获取个人正当利益;同时,还要有更宽广的胸襟和格局,做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,全心全意为人民服务,做

6、一个人高尚的人,做一个纯粹的人 ,做一个有道德的人,做一个脱离了低级趣味的人 ,做一个有益于人民的人 。所以,厘清道德与法律、能力、利益的关系,我们能清晰地看到,德是立身之基,成就着一个人的现在与未来。二、 审计人特别需要讲道德有品行打铁还需自身硬。审计干部要监督别人,首先自己要经得起监督。古人云“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之” ,讲的就是执政者要以德化民,善待民众,以赢得百姓的拥护和爱戴。习近平总书记指出领导干部“既要依法用权,又要以德用权,归根到底用权要讲官德”“要筑起思想道德和党纪国法两道防线”,突出强调了“德”的重要性。关于“德”的重要性 ,我们可以讲出千条万条 ,主要是以下五

7、条:德行催生能力。审计干部的能力水平,主要体现在审计了多少个项目,运用了多少新技术新方法,查出了多少违规金额,移送了多少起案件线索上。一个品行端正的审计干部,在工作中必定“心底无私天地宽”,立审为公、执审为民,恪尽职守,不畏权势,一查到底,绝不姑息 ,取得令人刮目相看的业绩。相反,无德之人心里盘算的始终是个人的蝇头小利,即使查出了什么问题,恐怕也可能“私藏”了事。退一万步讲,一个德行好的人,即使现在能力稍微弱一点,但往往能知耻后勇,奋起直追,创造奇迹,成为德才兼备的好干部。德行彰显作风 。一个审计干部的德行怎么样,可以从工作作风中窥见一二。一个德行好的干部,必然勤勉务实,对工作尽责,对事业忠诚

8、,扎扎实实,埋头苦干,不飘不浮;必然一身正气,两袖清风,处事公道,不徇私情;必然廉洁从审,严格遵守审计廉政纪律,不触底线,不越雷池,保持共产党员的本色,等等 。这些,实际上都彰显了一名审计人的优良作风。德行展现人格魅力。良好的德行是一个人的最佳“名片”。审计干部的口碑、形象、人格魅力,就通过润物无声的德行展现出来。一个德行不好的干部,绝对谈得上有什么人格魅力。“铁面反腐,自断后路”的前审计长李金华、“扎根基层、奉献农村”的 80 后审计女干部金岚岚,“一腔热血化甘霖”的湖南省沅陵县审计局原局长李逢琪,他们用鞠躬尽瘁死而后已的道德情操,赢得了广大人民群众的高度称赞,也展现了个人风华绝代的人格魅力

9、 。这些都是我们宝贵的精神财富。德行成就事业 。“修其心治其身,而后可以为政于天下”,说的就是一个人先有修心治身的道德,然后才有经世治国的才干,才能成就一番伟大的事业。对于审计干部来说,要想干出点成绩来,必须要有良好的德行作为支撑。有了好的德行 ,就会爱岗敬业,忠诚履职,千方百计把工作干出色;有了好的德行,面对困难和挑战,就会迎难而上,愈挫愈勇;有了好的德行,就会有强烈的民本意识,为国而审、为民而计,创造一流的业绩,在更高层次上发挥审计的“免疫系统”功能。德行提升境界。王国维提出古今成大事业者,必经人生三种境界,第一种境界“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”,第二种境界“衣带渐宽终不悔 ,

10、为伊消得人憔悴”,第三种境界“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,意思是首先要树立明确的目标,了解事物的概貌;其次要经历艰难困苦,废寝忘食,孜孜以求,“虽九死其犹未悔”;最后反复追寻、研究,自然融会贯通,有所发现,有所发明,从必然王国进入自由王国。从中不难看出,在干事创业的过程中,要注重立德、修德、践德,才能不断抵达新的人生境界,不断拓展人生的高度、深度和广度。这应该成为我们每一位审计干部的精神追求。三、 审计人的德行主要体现为职业道德、官德和家庭美德“德”的内涵包罗万象,就审计干部而言,主要体现在职业道德 、官德和家庭美德上。人们常说,要好好做人,好好做官,好好做事。作为一名审计

11、干部,就是通过做好审计工作,来体现如何做人、如何做官的。一名审计干部是否会做人,是否会做官,就取决于是否拥有好的德行。一个德行不好的人,很难把人做好,把官当好,这几乎是毫无疑义的。那么,审计干部的职业道德、官德和家庭美德具体表现在哪些方面呢?有以下几点:一是要讲职业道德,做公正无私的审计干部。审计职业道德是审计人员在从事审计工作时所遵循的行为规范,主要包括严格依法、正直坦诚、客观公正、勤勉尽责、保守秘密五个方面。具体说来,坚持严格依法,就要认真落实审计法和国家审计准则,严格依照法定的审计职责、权限和程序进行审计监督,规范审计行为,努力把每个审计项目做实、做细、做优、做成精品。坚持正直坦诚,就要

12、坚持原则,不屈从于外部压力;不歪曲事实,不隐瞒审计发现的问题;廉洁自律,不利用职权谋私 。正直坦诚是一个审计人的职业良心,有了这点,才能认真履行审计监督职责,做到问心无愧。坚持客观公正,就要秉持公平公正、公开透明的原则,做到一视同仁,不偏不倚 ,不徇私枉法,不损公肥己。坚持勤勉尽责,就要保持昂扬向上的工作态度 ,爱岗敬业、勤勉高效、严谨细致。勤勉才能体现自身价值,尽责才能担当审计重任。坚持严守秘密 ,就要保守在审计工作中熟悉的国家秘密、商业秘密,未经批准不得对外提供和披露,不得用于与审计工作无关的目的。只有做到这五点,才能称得上一名拥有良好职业道德的审计干部。这五点就像是五面“镜子”,每位审计

13、干部都很有必要常常拿起来照一照:在日常的审计工作中,我是否做到了严格依法,是不是有程序不到位、行为不规范、质量不过关的情况?我是否做到了正直坦诚、客观公正,是不是畏首畏尾、瞒天过海,甚至徇私枉法,以权谋私?我是否做到了勤勉尽责、严守秘密,是不是“混”字打底,“拖 ”字当头,做一天和尚撞一天钟?2014 年底 ,河北卫视热播的电视剧国家审计,该剧塑造了一批恪守职业道德、堪称行业标杆的审计人物形象,其中有两个情节让人印象深刻。一个是在审计人民医院时,徐咏萍处长的父亲因为心脏病正好在该院住院,而院长谭启聪被审计出非法设立“小金库”。为了维护审计结果的公正性,徐咏萍如实地反映了审计情况。 另一个是在对

14、梁宏宇担任北江区区长期间进行任期内经济责任审计时,梁希望审计局局长周维海看在老同学的份上,高抬贵手,不要纠缠一些小问题,周维海却毫不退让,义正言辞地回应“审计工作求真务实,有利于总结经验教训 ,防患于未然!”周维海 、徐咏萍身上体现的审计职业道德,值得我们学习。二是要讲官德,做清廉奉献的审计干部。作为一种社会职业,“官”并无好坏可言,但是为官有好坏之分,主要的区别就在于有没有官德。官德是领导干部应具有的政治态度、道德品质和思想作风,是为官之魂、从政之基、用权之道。审计干部特别是在领导岗位的审计干部,手中握有审计监督权,在钱财、名利问题上犯错误的可能性比一般人大,因此更加需要涵养官德,否则非栽跟

15、头不可。讲官德,首先要思考的就是为什么要当官的问题。有的人当了一辈子官,始终逃不脱“名利”二字的羁绊,或浑浑噩噩,或身败名裂。究其原因,是没有树立正确的当官宗旨。他们当官要么是为了光宗耀祖,青史留名;要么是为了投机取巧,大发横财;要么是为了满足病态心理,享受高高在上的感觉 。如果当官只是为了图一己私利,那么在政治上就会结党营私,倒行逆施,最终难逃可悲可叹的下场 。当官,只有一个宗旨,就是全心全意为人民服务 。只有把当官的出发点和落脚点定位于做人民公仆 、为民办实事,才能做到无论官大官小,始终心系一方百姓,无论顺境逆境 ,始终奋发进取,获得持久不竭的前进动力,不断得以健康成长。作为审计干部,我们

16、要一定想明白这个问题,“当官发财两条道,当官就不要发财,发财就不要当官”。讲官德,最起码要做到清正廉洁。“党政机关是否保持廉洁,关系到党的生死存亡和人心向背”。习近平总书记也多次强调:为官之德在于清廉。持身必须以清廉为准则,凡利禄名誉“苟非吾之所有,非一毫而莫取”。这是领导干部的从政底线。纵观党的十八大以来落马的那些省部级“大老虎”,他们违法乱纪、道德沦丧的行径已经到了令人发指的地步,令老百姓瞠目结舌。手握公权力的官员如果丧德失耻,不仅会造成一时一地的不公,这种风气还会像瘟疫一样蔓延,甚至动摇法治制度体系。作为审计干部,我们在平时的审计工作中要自觉做艰苦奋斗、清正廉洁的榜样,成为感召下属、影响大众的一股清流。讲官德,还要做到甘于奉献。当官要全心全意为人民服务,就得讲奉献,做到先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。毛泽东同志说,共产党是为民族,为人民谋利益的政党,它本身决无私利可图。要真正当好一个“官”是非常辛苦的,当审计战线的“官”就更加了,当前党委政府对审计工作越来越重视,审计任务越来越重,时间越来越紧,要求越来越高,每天千头万绪那么多事,“5+2”“白+黑”成了工作常

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