高考语文二轮专题复习课件七十四(上)发展等级之深刻

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1、高考专题辅导高考专题辅导专题七十四:发展等级(一 )深刻第七模块:作文不是妙笔也生花-作文如何达到发展等级 深刻丰富有文采有创意作文发展等级的要求:深刻、丰富、有文采、有创新。2008年四川卷高考作文评分标准(摘要):1、基础等级评分,内容以“题意”、“中心”为重点,表达以“语言”、“文体” 为重点。 2、发展等级评分,以“有文采”、“有创意”为重点。 3、发展等级,用一点评分法,即发展等级中的一点特突出,这个等级即可给满分或 高分;有一点较突出,可打二类;句子通顺,找不到突出的地方,打三类。只要能找 到有发展等级的,就给这一块得分。发展等级中的深刻包括以下几方面的内容: 透过现象深入本质;

2、揭示事物内在的因果关系; 观点具有启发作用如何理解这三点要求?在写作中如何才能做到使文章深刻呢? 透过现象深入本质。这就是说记叙文记的是一个人、一件事、一个景物,但不能 局限于一个人、一件事、一个景物,而要由点到面、由表及里、由现象到本质,揭示 或印证某一规律,给人以启示。做到以小见大,见微知著。 揭示事物内在的因果关系。文章不但要让读者知其然,还要让读者知其所以然, 认识事物的根源,才称得上深刻透彻。揭示问题产生的原因,就要刨根问底,深究一 步。 观点具有启发作用。观点具有启发作用是要求考生在写议论文时,观点不落窠臼 ,富有新意,让人读后眼睛一亮,精神一振,受到启发,触发深思,文章胜人一筹。

3、 高考作文要考查学生对生活中常发生的一些事件和社会现象的看法、观点,自然涉 及到考生的辩证思维,考生只有运用独特的、正确的思维来思考,才能得出新颖别致 的观点来。考生对生活有个性的独特的感悟和思考,对生活有真情实感,写出的作文 才有个性,才是个性化的作文。所以,备考时,要重视辩证原理的学习,要学会用辩 证思维的方法思考问题,并把这些用于作文实践中去。高考作文评价,多年来实行“等级评分标准”。其中,“基础等级”明 确提出“中心突出”的要求;“发展等级”则在深刻上有“观点具有启 发性”的相关表述。中心突出以及观点深刻具启发性,关键在于立 意,本质是确定文章的灵魂,而这直接决定着文章的成败。文章立意

4、当如高屋建瓴,瓶不建,其流则断;意不立,其文 难继。但是,在写作中,特别是高考作文的写作过程中,很多考 生似乎忘记了这至关重要的一大步骤,行文之初,中心意思尚不 明确,就急忙忙地大行叙事、议论之道。结果文如水流散漫,不 知所之。关于立意,明人王夫之在姜斋诗话中有这样的说法 :“无论诗歌与长行文字,俱以意为主。意犹帅也,无帅之兵,谓 之乌合。”兵卫既行,将帅早得。王夫之说出了立意对文章的居高 统帅性。文章要凸显中心,让主将号令三军,就必须做好立意的工作。 好的立意无疑应从“正确”“集中”“深刻”“新颖”上来加以认识。正确,是符合题旨。所确立的观点应在作文设题的允许范围内,不偏题,不跑题。而 把握

5、事物的本质,是符合题意的关键。所谓“皮之不存,毛将焉附”,立意走开了,怎样 美丽的语言,都无从附丽。 郑板桥爱竹,一生吟竹诗不少。如:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州 县吏,一枝一叶总关情。”(淮县署中画竹)“乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。 写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。”(予告归里,画竹别潍县绅士民)“咬定青山 不放松,立身原在破岩中;千磨万劫还坚劲,任尔东南西北风。”(竹石)等。 淮县署中画竹诗意,是为官一方,当关心民苦;予告归里,画竹别潍县绅士民 诗意,是轻掷乌纱,能清节自守;竹石诗意,是扎根青山,要坚韧不屈。三首 诗所吟皆竹,立意则别,分别从竹叶、竹竿、竹根的不同角度上

6、切入,其立意都有高 度,反映了事物的本质。 2007年高考湖南卷作文“诗意地生活”,其关键词“诗意”毕竟空灵活泛,聪明的考生会缩 小包围圈,找准切入点,故其表现可以是生活方式的,也可以是生存态度的,更可以 是生命意义的。即使是纯精神层面上的讨论,也可再聚焦,从人生拼搏、人格塑造、 人性美好等不同角度切入,以获得反映“诗意地生活”的本质的立意,如“一种生命过程 的极致完美”“一种精神范畴的绝对自由”等。而这样作文,立意都是正确的,中心也是 明晰的。 事实上,每年的高考作文,在命题的构设上,走的多是“大我”的路子,即作文题会有腾 挪变化,但这篇作文必定是当代青年群体能够发而为由衷之言的东西。命题的

7、对象既 然是特定的青年群体,他们的生活圈层及理念,包括生活的观察体验、社会的思考评 判、自我的发展塑造等,都有其范囿。一句话,当代青年的喜怒哀乐,必定要强势地 制约着命题层思考的维度。因而,高考作文的命题里,总有一个“我”在。这个“我”,可 小到个性的自我,也可大到群体的大我,作文所表现的自我与大我,最终都殊途同归 为一代青年的心声。由是,考场作文立意的正确性就有了一个大前提:把握时代青年 的主流意识,并从主流意识里取一箪瓢,其立意便可有自我高标的精妙运思。集中,是聚焦观点。一篇文章只能提出一个问题,解决一个问题,太泛则滥,过大则空。李渔在 闲情偶寄戒浮泛里说:“作文之事,贵于专一。”立意力求

8、集中,一篇文章所主张的观点,只 能有一个。若果真旁逸斜出,弄出多个中心来,旨意已杂,为文必乱。古人提倡文章“立意要纯” ,说的就是这个意思。 由是,守住确立的观点,不顾左右而言它,就成为中心突出的命脉。一定意义上说,这种行文之 法几乎是掘井式(线性)的。所谓“攻其一点,不及其余”,而这对于精短的考场作文,尤为重要 。 2007年高考湖南卷作文题是“诗意地生活”。一考生以“首先必生活着,然后看生活的诗意”为旨要 ,聚焦两种生活、两样人生:杂志社特约撰稿人的小姨、农贸市场练摊妇的姑姑,可她们都在“诗 意地生活着”。文中,她这样组织语言: “我去过小姨家,整个儿就像古典而标准的藏经阁。进门便见装裱一

9、新的路漫漫其修远兮,吾将 上下而求索,再走前几步,李白、杜甫、王勃、李清照,挨个儿跟我打了招呼。面对一屋子的书 和姨父的数落,小姨吐吐舌,调皮地说:囡囡,别理他,小姨我就是爱书。 “我也去过姑姑家,青砖房,昏暗的灯光,忙里忙外的姑姑很少停歇,在她的厨房里,锅碗瓢盆恣 意奏着打击乐;在她的院子里,鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了,姑姑挺不好意思:娃, 俺家乱,别介意,来来,随便坐。 “我的小姨是所谓文学青年,十指不沾阳春水,过着文化人的生活。 “我的姑姑是别人眼中的大老粗,干惯了粗重活计,过着普通农妇的生活。 “我一直试图弄明白,这样有着天壤之别的两个人,在谈及自己生活之时,眼中的快活满足为何

10、会 如此相似?” 专家评价这篇文章说:通过“小姨”“姑姑”两种不同生活方式的鲜明对比,诠释了“诗意地生活”即“乐 观充实地活着”,并“在自己的领域做到最好”。认识简朴却道理实在,可谓匠心独运,不失为考场 佳作。 这位考生,自我地解读“诗意”,说的是生活小状况,评的是人生大境界。高屋建瓴,算是给大家 做了立意集中的样板。深刻,是提升思想。考场作文立意深刻,不外乎考生能透过现象深入本质,做点有社 会、人生意义的探讨,能见人之不见或少见、言人之未言或少言,并能给人以启发。 考场作文应该有挖掘生活底蕴、反映事物本质的追求。这固然有来自“发展等级”的深刻 性要求,更是古今“文以载道”的一般性法则。 作文

11、思想的深刻与否,当然要看惩恶扬善了没有,但说到底还是考生认识水平的高低 。可以说,深刻是一种洞察的力量。无论人情事理,总是比别人看得深,识得透,想 得远。而要做到这些,表现时代的精神,应是作文走向深刻的必然选择。所谓“思接千 载,视通万里”,是允许的,但最终都要以现时的沸腾生活为归依。满纸都是古人的故 事,只能偶尔被少数阅卷者叫好;立足现实生活土壤的习作,则愈来愈获得更多良师 名家的共识。 有一个备考作文题,以“阅读的体验”为话题,自行选定立意写一篇议论文。考场上,一 位学生拟题“永恒的阅读”,议论她对敦煌游记的阅读感受: “我不再是用眼阅读了,心中有难以言表的悲怆。 “今天,有识之士指出,敦

12、煌文物大批外流,的确是让国人心痛的事。但是,痛心之余 仅去指责王道士是没有意义的。从藏经洞的发现到文物的流失殆尽,整个事件显示的 是社会的愚昧。而这种愚昧来自贫困和教育的严重不足,如果它不能经由民生富裕和 教育普及加以改善,则类似的情形必然会不断重演。与其指责王道士之流,倒不如自 省我们现在的社会,自省我们现在的教育。” 追求立意深刻,最直接的方法就是以小见大,学会探讨“为什么”“怎么办”之类的问题, 以向深处挖掘。上文由文物流失思及教育落后,这样的立意,反映了作者对事物本质 性的讨论,因而文章的思想是深刻的。新颖,是独运匠心。立意新颖,就是要有颖悟的思考、独到的见解、鲜活的 思想,废止空洞的

13、套话文章,不人云亦云。文贵创新,作文中心要突出,正 确、集中、深刻固然重要,新颖尤为可喜。从一定意义上讲,立意的新颖可 使中心突出收到奇效。怎样做到新颖呢?简言之,就是站得更高,别开一途 ,“见人所未见,发人所未发”。而聚焦自我独有的生活感动,则是实现立意新 颖、境界高远的最有效的手段。 2005年高考天津卷作文题:请以“留给明天”为题写一篇文章。一考生拟题“点 亮心灯”,文中有这样的思考: “我是一个从乡村、从困顿的家庭走出来的孩子,不止一次地,我被认识或不 认识我的人扶持,心灯的温暖,是那样真切地照亮了我不幸而又有幸的人生 。我要说,心灯的照亮,它不是一种居高临下的施舍,是发自内心深处的清

14、 辉。今天,它不仅仅照亮了一个人的身周;明天,它还要影响、充塞了更大 的空间,许多的暗夜也跟着会被照明。明天,世界渴望与每一盏心灯同行。” 可以说,立意的新颖和材料的鲜活是密不可分的,作者这种源自生活的真切 感受,最易于实现匠心独运,进而使立意新颖、中心凸显,也不落窠臼。 “千古文章意为高”,突出中心,关键在立意。前面说了:意犹帅也。没有统帅 的军队是乌合之众,没有中心立意的文章是肤浅杂沓而没有灵性的。红楼 梦里林黛玉教香菱写诗时说:“词句究竟末事,第一是立意要紧,若意趣真 了,连词句不用修饰,自是好的。”曹雪芹借人之口,说出了自己创作的体会 。事实也是如此,词句如衣饰,立意乃精魄。过好立意关

15、,当慎。看事物想哲理: (1)1.电熨斗2.蚌3.瀑布4.烟囱-全凭着满腔热情踏平一路坎坷.-长期的含辛茹苦,终于吐出一颗璀璨的珍珠.-在看似无路的时候奋勇一跃,却成了最美丽的流水.-外表看起来很正直,其实心却是黑的.看事物想哲理: (2)日本的北海道出产一种味道珍美的鳗鱼,海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为 生。鳗鱼的生命非常脆弱,只要一离开深海区,要不了半天就会全部死亡。奇怪的 是有一位老渔民天天出海捕捞鳗鱼,返回岸边后,他的鳗鱼总是活蹦乱跳的。而其 他几家捕捞鳗鱼的渔民,无论如何处置捕捞到的鳗鱼,回港后却全是死的。由于鲜 活的鳗鱼价格要比死去的鳗鱼几乎贵出三倍以上,所以没几年工夫,老渔民一

16、家便 成了远近闻名的富翁。老渔民在临终之时,把秘诀传授给了儿子。原来,老渔民让 鳗鱼不死的秘诀就是:在整舱的鳗鱼中,放进几条叫狗鱼的杂鱼。因为鳗鱼与狗鱼 非但不是同类,还是出名的“对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成舱的对手,便惊慌 地在鳗鱼堆里四处乱窜,这样一来,反而倒把满满一船舱死气沉沉的鳗鱼全给“激 活”了。 感悟1 没有天敌的动物往往最先灭绝,有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。大自然中的 这一现象在人类社会也同样存在。在现实生活中,没有必要憎恨你的对手,若深入 思考一下,你也许会发现,有时生命中需要一些坎坷来振奋我们的斗志,而太多的 安逸则会消蚀掉我们的斗志。真正能促使你成功并让你坚持到底的,真正鼓励着让 你昂首阔步的,不是顺境和优裕,不是朋友和亲人,而是那些常常可以置人于困境 的打击、挫折。 感悟2最好的朋友往往忽视你最致命的弱

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