2012福建省质检语文试卷讲评

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1、一、(27分) 1 (6分) (1)哀民生之多艰 (2)悠然见南山 (3)梧桐更兼细雨 (4)故不积跬步 (5)孰能无惑 (6)皓月千里 5 (6分)(1)这这是贫穷贫穷 的读书读书 人不得已而做的事。(大意 对对、语语言通顺顺，1分；“为为”1分，句式1分)(2)家族中就有人对对“砚砚庄”存有觊觎觊觎 之心而想侵 夺夺占有它。 (大意对对、语语言通顺顺，1分；“攘”和第 二个“之”各1分) 6 (6分)(1)(2分)对对此地雄浑浑遒丽丽的瀑布、清凉幽雅的环环境 的钟爱钟爱 之情，以及寄情山水的隐隐逸情怀怀。 (2)(4分)赏赏析要点： 挂：点明了瀑布所处处位置极高，瀑布之水从山顶顶 直下，整

2、体美妙入画。 倾倾：写出了瀑布水量极为为充沛，水势势峻急，极 为为壮美。 垂：写出了瀑布之水来势势高远远、柔美、流丽丽。 落：极写瀑布声响充盈天地，境界高壮。8(5分)要点： (1)曹操伪伪作徐庶母亲亲手书书，叫他来许许昌，孝子 徐庶离开刘备备。(2分) 徐庶到许许昌见见至母亲亲，知道中了曹操奸计计，此 后虽虽在曹营营，终终身未替曹操出谋谋献策。(2分) 刘备备三顾顾茅庐请庐请 出诸诸葛亮。(1分)(2)柳湘莲莲家中传传代之宝鸳鸯剑鸳鸯剑 。(2分) 柳湘莲莲梦见见尤三姐，醒来后被旁边边的道士点破迷 关，然后截发发出家。(3分) 9(6分) (1)(2分)德才兼备备的人。(意思对对即可) (2

3、)(4分)孔子肯定这这种人讲话讲话 守信、做事果决， 具有一定的美德；但认为这认为这 种人拘泥于“信”和“果 ”，不善变变通而器量狭小，层层次不高。 11(2分)阅读的意义是什么。(或：阅读的真谛是什么 什么才是真正的阅读)12(4分)围绕阅读本身的意义展开论述，先通过对古希 腊哲人观点的肯定、补充与拓展，论述阅读是知也是行， 本身就是目的，是财富和幸福；然后举高尔基的事例，强 调阅读可以成就人。(甲)14(4分)气势势、格局、气象。象征王洛宾宾非同寻寻常 的艺术创艺术创 造以及历经沧历经沧 桑却饱饱含热热情的人格美。(意思 对对即可)15(6分)示例：看似矛盾，实实不矛盾。 王洛宾宾的故事虽

4、虽然悲壮，却富有浪漫色彩，而他的故 事又发发生在新疆，符合标题标题 “天池浪漫曲”的选选材要求。 王洛宾创宾创 作的爱爱情歌曲和传说传说 都是浪漫的，作者把这这 些内容融人在对对天池浪漫的叙写之中，体现现了“浪漫”的 审审美取 向。 王洛宾对宾对 新疆歌曲以及新疆的热爱热爱 ，反映出他的浪漫 情怀怀与追求，以“天池浪漫曲”为标题为标题 ，是王洛宾宾浪漫故 事的升华华。 (乙)14(4分)交代一同获奖获奖 的还还有西姆斯，并以西姆斯的惊 喜来突出萨萨金特的淡定。写西姆斯把话话筒推给萨给萨 金特一 事，通过萨过萨 金特的应应答，突出萨萨金特的幽默、低调调与机 智。15(6分)示例：要严严格要求自己

5、，遵守学术规术规 范，认认真负责负责 地对对待 自己的学习习与研究工作。要相信自己，有自己明确的治学追求，并能坚坚持不 懈。要努力发现发现 自己的不足，扩扩大自己的学术视术视 野，以 求融会贯贯通，提升自己的治学水平。18，(7分)示例：春晚对对全球华华人有重要影响，应该办应该办 得更好一些。从 时间时间 来看，其影响可谓谓持续续不断；从空间间来看，其影响 可谓谓无往弗届；从人数来看，收看者单单年高达77亿亿， 占全球人口的19，其影响可谓谓冠绝绝天下。事实实上，春 晚是当代全球华华人文化生活的重要组组成部分，应该办应该办 得 更好一些，让让更多的华华人分享来自祖国大陆过陆过 年的喜庆庆 与欢

6、乐欢乐 。 作 文要求：(1)必 须符合文体 要求；(2)角 度自选；(3) 立意自定； (4)题目自拟 ；(5)不要脱 离漫画的内 容及含意的 范围；(6)不 得抄袭，不 得套作。立意解读：1，近处处无风风景，生活在别处别处 。典型的“熟视视无睹”，熟悉容易导导致忽略或是审审美疲劳劳。 人总总是敏感于自己未曾拥拥有的而对拥对拥 有的容易麻木。风风 景总总在不可触及的远远方。可是海子说说，远远方除了遥远远一 无所有。 2，距离产产生美 角度略有不同而已，本质质上是一个道理。 3，环环境决定价值值 所谓谓的艺术艺术 品，置于精美的展览览室，宏大的博物馆馆，再 配上恰到好处处的说说明，价值值自然倍

7、增。所谓谓的“人才”恐 怕也是如此吧？4，太容易得到的便不容易珍惜 一句“送给给你了”太爽快也太不屑了，多少让让人怀怀疑。2012年福建省质检厦门市优秀作文美好源于珍惜 木心说说：“人生，无非欲望和厌恶厌恶 。”渴望未拥拥有的 美好事物，得到后渐渐渐渐 地厌恶厌恶 。我以为为，“参差百态态乃 幸福之源。”每个人只要珍惜自己所拥拥有的，便会发现发现 美好，产产生幸福感。或许许是因为为距离产产生美，人们总认为别们总认为别 人的东东西更 美好。正如漫画中，当花瓶是别别人的时时候，这这个人觉觉得 花瓶真精美，到了自己手中却又不尽如人意。其实实，这这 是人的通性，总总是对对未得到的事物怀怀有美好的幻想，

8、从 而产产生欲望，对对已拥拥有的事物吹毛求疵，而渐渐生厌恶厌恶 。 山那边边的幸福一文中，山里的孩子羡慕城里的孩子有明亮的 教室，城里的孩子又渴望大自然中的鸟语鸟语 花香。人总总是有追求美好 之心，也正是这这一颗爱颗爱 美的心促使我们热爱们热爱 生活，并不断去追求 还还未拥拥有的美好。其实实，全面地分析、理性地看待可以使我们对们对 事物的了解更透 彻彻。也更能明确自己所真正想要的，而不会为为追求事物本身光鲜鲜亮 丽丽的表面而费费心力。如果漫画中的人认认真分析后，会发现艺术发现艺术 品 并没有那么精美，自己也不是真心地喜爱爱。便无须费须费 尽心机从友人 手中获获得，他会有更多心情去欣赏赏真正的美

9、。瓦尔登湖中梭罗罗 这样说这样说 ：“如果我也像大多数人那样样把早上和下午卖给卖给 社会，那我 的生活还还有什么意义义？”如果生活中，大家也能识识破财财富的空虚而 不去炫富，也能摒弃权权力的罪恶恶而不去贪污贪污 ，也能发现发现 人性的美 好而不竖竖起心墙墙我们们只有如卡尔维诺维诺 那样样，深入这这个尘尘世， 在雾雾朦朦的早晨呼吸空气，才能更深刻地了解这这个尘尘世，才能让让 神性支配我们们的灵魂，而非被欲望支配。 “你煽情，我煽智。”在这样这样 一个越来越不理性的社会中，我们们 要始终终保持理性的思考，追求真正的美好，而不被表象所迷惑，追 求审审美，而不仅仅是一个精美的花瓶。以珍惜的态态度面对对

10、生活，我们们可以发发掘出更多的美好，我们们 可以领领悟幸福的真谛谛。“西化”中的中国似乎总觉总觉 得西方社会更民 主，青年学者熊培云在思想国中也不断称赞赞法国人对历对历 史的尊 重；我却认为认为 ，中华华文化也有许许多值值得骄骄傲之处处，我们们要去发现发现 并珍惜他们们。辜鸿铭鸿铭 上课时这样对课时这样对 学生说说：“让让你们们学习习英文诗诗 ，是为为了你们们将中国人的平和、宽宽容去晓谕晓谕 那些四夷之邦。”作为为 中国人，我们们要意识识到我们们自己的文化的优优越性，珍惜并发扬发扬 他 们们。作为为一个普通的人，我们们也要珍惜生活中的点滴。金圣叹叹曰 ：“炎暑夏日，切绿绿沉西瓜于朱红盘红盘 中，不亦快哉。”可见见，只要 珍惜生活，点滴都是美好。如漫画中得到艺术艺术 品的人觉觉得它不怎么精美一般，许许 多人置身于中国社会，也对对她不怎么满满意。其实实，只要 我们们更理性地独立思考，去发现发现 社会中的美，去珍惜这这 样样一个还还算和谐谐的社会，她还还是美好的。 “参差百态态乃幸福之源。”只要珍惜不一样样的自己， 人人都是精美的艺术艺术 品，只要珍惜我们这们这 个独特的社会 ，她也是一件精美的艺术艺术 品。