《高中语文高二年级上华东师大版5.16《前赤壁赋》课件(48张)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文高二年级上华东师大版5.16《前赤壁赋》课件(48张)（48页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1苏 轼2前赤壁赋 苏 轼3“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆 润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观 色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气 ，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡 漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度 。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲， 湍急的细流汇成了湖，结果 引导千古杰作 的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州， 念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要 产生。” 余秋雨 苏东坡突围4听读课文56苏轼简介苏轼（ ），字子瞻，号 东坡居士，眉州眉山（今 属四川）人。北宋著名文 学家、书画家。父为苏洵 ，其弟苏辙。父子三人同 称三苏。同为“唐宋八大
2、家”成员。789苏轼简介苏轼岁中进士，岁又中制科优入三 等（宋代的最高等），入仕后奋发有用世之 志。由于注重政策的实际效果，他在王安石 厉行新法时持反对态度，当司马光废除新法 时又持不同意见，结果多次受到排斥打击。熙宁四年（1068）起至元丰初年，他先后 被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方 官。革新除弊，因法便民，颇有政绩。 10苏轼简介元丰二年（1079）他因所谓以诗文诽谤朝 廷的罪行下狱。侥幸被释后，谪贬黄州。元佑元年（1086），旧党执政。苏轼被 调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等 职。但在罢废免役法问题上与旧党发生分歧 。元佑四年起，先后被派知杭州、颍州、扬 州、定州。这期间，
3、他仍然在力所能及的范 围内不断进行某些兴革。 11西湖胜景12苏轼简介绍圣元年哲宗亲政，新党得势，贬斥元 佑旧臣，苏轼被一贬再贬，由英州（今广东 英德）、惠州，一直远放到儋（dn ）州（ 今海南儋县）。直到元符三年（1100）宋徽 宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年（ 1101）七月死于常州。 13海南儋州东坡书 院载酒亭14苏轼学识渊博，思 想通达 ，不仅对儒、 道、释三种思想都欣然 接受，而且认为它们本 来就是相通的。这种以 儒学体系为根本而浸染 释、道的思想是苏轼人 生观的哲学基础。 苏轼简介15苏轼才华横溢，在文学艺 术诸方面都有杰出贡献，其 作视野广阔，风格豪迈，纵 横捭阖，挥洒自如
4、。由于屡 遭贬斥，作品往往流露出达 观放任，忘情得失的思想。 有苏东坡集、东坡乐 府。苏轼的文学艺术成就16文艺全才散文与欧阳修并称欧苏 石钟山记喜雨亭记前赤壁赋后赤壁赋 诗与黄庭坚并称苏黄 题西林壁惠崇惠州一绝 词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人 江城子水调歌头定风波念奴娇卜算子 书法上为宋初四大书法家 苏黄（庭坚）米（芾）蔡（京，襄） 绘画上是文人画的开创者之一 枯木怪石图、竹石图 把古文引进赋体的创作，其赤壁赋与欧阳 修的秋声赋同为文赋的代表作。17与苏轼有关的成语与典故：胸有成竹（文与 可，苏轼至友，善画墨竹）；雪泥鸿爪；水 落石出（后赤壁赋 ）；天涯何处无芳草 （ 蝶恋花）。不合时
5、宜（朝云） 河东狮吼（开朋友 陈季常的玩笑）东坡汤 东坡肘子18上：竹石图卷左：枯木怪石图19题 解宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈。黄 冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿 矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻 子，人们就称它为赤壁矶；又因为山崖陡峭 如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。元丰三年（1079年），苏轼因诗被捕入 狱（“乌台诗案”）。出狱后，被贬黄州团练 副使。宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭 受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“ 长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香” ，水中 的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都 给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。他曾站 立在江边赤壁之上，眺望如
6、画江山，唱出了 “大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日 一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长 江水面，写下了千古名作前赤壁赋。20文体知识： v赋：是汉代形成的一种文体，有“汉赋”之称 ，赋讲究词采、对偶、韵律和铺叙，常采用 主客问答的形式，有诗歌和散文特点。后来 或向骈文方向发展，称为“骈赋”、“律赋”， 或进一步散文化，称为“文赋”、“散赋”。“文 赋”也是散韵结合，但散文意味颇重，特别是 到了宋代，多以散文方法作赋，别具一格。 本文就是一篇文赋，是一篇记游散文。21写作背景v本文是苏轼被贬黄州，于宋神宗元丰五年七月十六日泛舟赤壁所作。同年十月十五日再游赤壁，又作赋，故此曰前赤壁赋。
7、22三咏赤壁：前赤壁赋后赤壁赋念奴娇赤壁怀古“东坡赤壁二赋，一洗万古。欲 仿佛其一语，毕世不可得也。”23赤壁夜游图242526壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛 舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴 。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章 。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛 之间。白露横江，水光接天。纵一苇之 所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御 风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立 ，羽化而登仙。 第一段27月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。和谐、淡雅月儿东升亮皎皎月下美人更俊俏体态苗条姗姗来惹人相思我心焦28第一部分大意描写了秋夜 泛舟赤壁的情景 ，突出了清风明 月之美和快乐舒 畅的心情。 苏东
8、坡像29第二段于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰： “桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮 予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者 ，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕 ，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞 幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 30诗歌内容诗经陈风月出 “月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”译文：月出明皎皎，姑娘多美貌。缓步细腰扭 ，思她受煎熬。扣弦而歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”译文：“桂木的棹啊，兰木的桨，抽打着清澈的江水 啊，穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊，我的情怀 ，仰望着我思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。”31第三段苏子愀然，正襟危坐而问客曰
9、：“何为其然 也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟 德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁 乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州 ，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空， 酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在 哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿 ，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷 。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得 ，托遗响于悲风。” 323. 古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短 暂悲哀，你能举出13句这方面的诗句吗？讨论二、三段：讨论二、三段：1. 由乐转悲的原因是什么？2. 客的这一段话很富
10、于感染力，能真切地打动读者， 说一说为什么达到这种效果？景：悲凉苍茫情：悲观失望理：人生苦短语言：骈散结合，感染力强箫声331. 1. 曹曹 操：对酒当歌，人生几何操：对酒当歌，人生几何2. 2. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下3. 3. 许许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中4. 4. 苏苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物5. 5. 杨杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄34第二部分大意写由乐转悲的 心情、气氛，并通 过对历史人物的回 顾，结合自己的
11、放 逐生活，表达了人 生短暂羡慕永存而 不可得的无可奈何 的心情。 苏东坡游赤壁35第四、五段苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯 ，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也 。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一 瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也 ，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主 。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之 清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇 之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者 之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘 狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。361. 苏子对人生的积极乐观是怎样一步一步导出来的？2. 你怎样理解“自其不变者
12、而观之，则物与我皆无尽 也。”水与月的特点水与月的启示启示后的做法逝者如斯未尝往 盈虚者如彼未消长 变不变 一瞬无尽 不要抱怨，让人生变得充实有意义。朗读四、五段，并讨论：37第三部分大意着重写作者根据水与月发表的一 通富有哲理性的谈话，通过哲理解 脱自己悲伤而又无可奈何的心情， 由此而喜，而达到超脱达观的精神 境界。38一、内容上景； 情感上乐。二、内容上情； 情感上悲。三、内容上理； 情感上喜。课文三部分的发展线索：内容述评39悲和喜其实只是一念之间的情感，关键在于对问题如何看待(变与不变) 景- 秋江月夜泛舟图(清风、明月、水)情-乐悲喜理-401、面对美景，客却借箫声奏出了不和谐的音响
13、，并使 “苏子愀然”。那么客人因何而悲呢？（生讨论）明确：悲的原因有三，一由古（一世之雄）今（安在）历史 对比生悲；一由人生短暂感触生悲，一由理想（挟飞仙，抱 明月）现实（不可骤得）矛盾生悲。客之所以悲，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之 景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤 壁的惨状。这么个一世之雄随着大江东去而销声匿迹。有为 者尚如此，更何况我们这些生命短暂，有志无为者，惟有羡 长江之无穷，哀人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无 注意思想。通过客曰由眼前江水明月想到曹操周谕两个英雄人物， 是写景，再由他们的“今安在”揭示人生短促之悲，是议论。 引出曹周二人。更见已身渺小
14、，自然生出感慨，是抒情。412、作者因景而乐，因情伤悲，那么又是如何由悲转喜？作者从眼前的自然景物出发，得出了自己关 于天地人生的认识。说明世上万物和人生都 既有变的一面又有不变的一面。水 月 人 变 逝者如斯 盈虚如彼 生老病死 不变 未尝往也 卒莫消长 代代相承423、苏子的阐述哲理和前面的写景抒情有什么联系？ 议论时扣紧了水与月来阐发 处处照应了客的话写景抒情是哲理的基础, 哲理是写景抒情的升华43艺术特色1、景、情、理三者融为一体2、主客问答的创造性运用3、句式错落有致，用韵疏密相间44延伸学习读罢前赤壁赋，我们不由得 翻开同有“一洗万古”之妙的后赤壁 赋。古人认为：若无前篇，不见此
15、篇之妙；若无此篇，不见前篇之佳。 只“山高月小，水落石出”，“山鸣谷 应，风起水涌”十六字，便似宇宙今 日始开。同学们，去欣赏吧！45后赤壁赋是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂 。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌 相答。 已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？” 客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安得 酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之 需。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高 月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣 而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯 夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应， 风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登 舟，放乎中流，听其所止而休焉。 46时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东 来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟 而西也。 须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁 跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐 乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知 之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？ ”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处 。 47没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没
