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1、 有一个婴儿即将出生。一天，这个小孩问上帝，“他们告诉我明天你将要把我送到地球，不过为什么我在那儿会那么小和无助呢？”上帝说：“在所有的天使之中，我已经选中了一个给你。她将会等待你和照顾你。”“不过”，小孩问了，“请告诉我在天堂我除了歌唱和微笑之外什么都不做。这些是我快乐所需要的！” 上帝说，“你的天使每天将会为你歌唱和微笑。你将会感受到你的天使的爱，你会感 到快乐。”“还有”，小孩又问了，“如果我不懂他们说的语言，当人们对我说话的时候我怎样才 会理解呢？” “这很简单，”上帝说，“你的天使将教会你语言中最美丽和最甜蜜的词语，带着最大 的耐心和关怀，你的天使将教会你怎样说话。小孩抬头看着上帝说
2、，“我想和你说话的时候我该怎么做呢？” 上帝微笑着对小孩说，“你的天使会把你的双手放在一起然后教会你怎样祈祷。”小孩说，“我听说地球上有坏人，谁将会保护我呢？” 上帝把手放在小孩身上，说，“你的天使将会保护你，甚至会冒生命的危险！”小孩看起来有些悲伤，他说，“我将会一直感到悲伤因为我再也看不到你了。” 上帝拥抱着小孩。“你的天使以后会一直跟你说有关我的事情，还会教你回到我身边的 方法，虽说我一直与你同在。”在这一刻小孩在天堂感到了无比的安详，不过已经可以听到从地球传来的声音。小孩有点急促，温柔的问“上帝啊，如果我现在将要离开，请告诉我我的天使的名字！ ” 上帝回答说：“你的天使的名字并不那么重
3、要，你可以简单的叫她妈妈。”父母与孩子之间的 爱美 弗罗姆作者简介埃里希弗罗姆（Erich Fromm，1900 年3月23日1980年3月18日），又译作 弗洛姆，美籍德国犹太人。人本 主义哲学家和精神分析心理学家 。毕生致力修改弗洛伊德的精神 分析学说，以切合西方人在两次 世界大战后的精神处境。他企图 调和弗洛伊德的精神分析学跟人 本主义的学说，其思想可以说是 新弗洛依德主义与新马克思主义 的交汇。弗氏被尊为“精神分析 社会学”的奠基者之一。弗洛姆是法兰克福学派的成 员，后来从德国移居美国后仍然 保持与学派的联系。全书阐释了 爱并不是一种与 人的成熟程度无 关的感情，而是 一个能力的问题
4、，是一门通过训 练自己的纪律、 集中和耐心学到 手的行为艺术。体味爱的艺术名句 1爱是什么？是一门艺术还是一种愉悦感？如 果是前者，那么爱就需要知识，需要努力。如果 是后者，那么体验这种愉悦感就是一个机遇问题 ，一种只要运气好就会“坠入其中”的东西。 2成熟的爱是保持自己的尊严和个性条件下的结 合。爱是人的一种主动的能力，一种把他和他人 联合起来的能力。 3当人意识中产生害怕无人爱自己的念头时， 其实恰好表明，他在无意中害怕施爱于人。爱意 味着勿需山盟海誓的承诺，意味着把自己毫无保 留地奉献于人，希望自己的爱能在所爱的人之间 激起爱的波澜。爱是信心的活动，缺乏信心，爱 也不会深厚。1-3段 爱
5、的能力发展过程。4-8段 爱的对象的发展。9-10段 总结全文 成熟之人的灵魂形象。【诵读文本，感知文脉】 人在生长过程中 各个阶段爱的能力发展特点年龄龄段特 征刚刚出生阶阶段8岁岁以下810岁岁少年时时期成熟时时期无爱的意识，不具备感受爱的能力 （婴儿期）有被爱的意识，被爱的反应是感谢和高兴（幼儿期）有爱的意识，通过自己的努力去唤起爱 （童年期）开始呼唤爱（克服自我中心阶段）和学习爱别人“我 爱你，因为我需要你” （过渡期 ）爱别人，创造爱“我需要你，因为我爱你”（成熟期）深入理解和探究第一段的“自恋”是什么意思？结合上下文，后面两句就是解释。即以自我为中心。第二段：我被人爱是因为我有被人爱
6、的资本。所谓“被人爱的资本”，也就是指我是母亲的孩子。第二段：母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用 为此付出努力。句中“祝福”和“和平”是什么意思？“祝福”写出了母亲对孩子的真切关心与爱护，包含有无 私的、纯粹的、不求回报的意味。而“和平”一词用得尤为巧 妙，韵味颇丰。它不仅指出了母亲温柔、平和的特点，而且 有一种博大、宽厚的感觉，与第六段的“大自然”“大地”“海 洋”等词语结合起来，更能写出母爱的深度。第三段中提到两种爱的原则，一种是“我爱，因为我被人爱” “我爱你，因为我需要你” ；另一种是“我被人爱，因为我爱人” “我需要你，因为 我爱你 。这两种爱的原则区别是什么？前一句，“被人爱”是原因，“爱人”是结果。 因为被人爱，所以我爱人。以自己为中心，强调先获 得再付出，是幼稚孩童式的爱的方式。后一句爱人是原因，“被人爱”是结果。因为我 爱人所以我被人爱。先付出再获得，是对爱成熟的理 解。童稚的爱是单向的、简单的、自我中心的，而成 熟的爱是双向的、相互的，更加复杂，也更加美好。再见，祝福你和你家人!
