用善待回报善待、用美好交换美好作文

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1、20世纪50年代，一群退伍兵复员以后，居住在台北中正桥畔的一个小 镇上。由于前途渺茫，他们整日长吁短叹，无所事事，一位威信很高 的年长老兵看在眼里，急在心里。眼看微薄的退伍费就要用光了，退 伍兵们商量着在街面上做点儿生意，赚点儿小钱，以此维持生计。只 有那位年长的老兵极力反对：“先不忙做生意，我们应该勤快一些， 先帮着镇上的老百姓做一些好事。”虽然大家都有些不解，但还是按 照老兵说的去做了。 从那之后，这群退伍兵变得勤快起来。每天清晨，几个退伍兵拿 起扫帚悄悄地把镇上的街道扫得干干净净；小镇上的路被雨水冲坏了 ，马上就有退伍兵拿起铁锹修好；邻居的房子漏雨，退伍兵也会爬到 房顶帮他们修缮好；还有

2、一些退伍兵帮镇上的居民打井修渠，不计报 酬很快，小镇上的人们都知道这里来了一群既勤快又乐于助人的 退伍兵。 几个月以后，退伍兵在小镇上搭起了一个经营快餐早点的简易小 棚，卖一些豆浆、油条。令人惊奇的是，小镇上的人们并不嫌弃他们 的早餐单调，很多街坊邻居都很喜欢到棚子里吃早点，一些老人甚至 特意不在家做早饭，专门到他们这里买早点：“你们都是好心人，我 们都愿意在这儿买吃的，都愿意捧你们的场！” 退伍兵们备受感动，也更加敬业，磨出的豆浆越发香浓可口，做 出的油条更加松软酥脆，小镇上的人们都成了这里的常客，甚至有一 些外乡人也专程来此品尝。后来，这家快餐店的名气越传越远，台湾 各界精英都光顾过，连锁

3、店很快遍及台湾全岛。到20世纪90年代，这 家快餐连锁店已经开到了大陆，并且迅速风靡全国。 高三作文更多的是体现“关注他人”或“关注社会 和人生”。 这是考纲内容规定的。从“关注自我”到“ 关注他人”、“关注社会、关注人生”是人生境界和 认识的一个提升。“关注他人”也就是在人与人的 关系上，体现出人文性的最高的价值取向“尊重、 理解、关怀、善待 ”的态度。“尊重” 是从平等、公 平、公正关糸上讲，“理解” 是学会站在别人的角 度设身处地的思考问题，“关怀” 是从善良、怜悯 的秉性上讲，而“善待” 则是从行动上讲，事实上 ，这四个关键词恰恰是人与人关系间的核心内容 。2013年高考山东省的“作家

4、和读者”、全国(大纲) 卷的“同学关系”、江苏的“探险者与蝴蝶”、广东的 “捐助者与受恩者”、湖南的“我愿意（和父亲）”均 体现出这种核心内容，也就是说这四个关键词放 在上面任何一道作文题中都不会跑题。记住这四 个关键词几乎可以应对任何“人与人、人与自然” 的关系型的作文。 以这四个关键词来应对烟台高三作文题 也是有效的。其实就是退伍兵们和小镇上 的人们、社会各界的人们处在一种怎样的 关糸上，那就是因为退伍兵们“善待”了他人 ，所以他人也同样以“善待”回报了退伍兵们 ，退伍兵们再以更加敬业的精神“善待”他人 ，从而形成了永远和谐的人与人之间的关 系，“永和豆浆”正是这种关系的外显形态。 由此可

5、以引出以下立意： 用善待回报善待、用美好交换美好。只有 学会把美好送给别人，别人才会同样把美好 送给你。用善待、美好交换善待、美好，这 样的交换，一生可以进行一次或多次。多给 别人一些平和、旷达、包容，把自己的心灯 先点亮，也把别人的心灯燃亮，自己的人生 路上不再枯寂，别人的人生路也增添了光彩 。任何时候，不要忘记，把你的美好送给别 人，把你的精华献给人间。美好本身就蕴含 着你的人格的魅力，人品的力量。只有这样 ，你和人们的心中才会春天永驻，四季花香 。其实,人与自然万物不也是这样一种关糸么? 你用善待和美好对待大自然，大自然同样也 会以善待与美好对待你。 也可从“做亊先立德,厚徳了才能后得”

6、这 个角度入手。我们很多人或很多企业，虽 然把自已吹得天花乱坠，但老百姓就是不 买账，原因就是个人德行和职业操守不行, 造成了双方关系的不和谐.从而给自已和企 业带来不必要的损失. 也可从政府和百姓间的关糸这样一个更高 层面看问题 ,“得民心者得天下”嘛!忽然想起 上届政府的一段话:想,为人民所想;情,为人 民所糸;事,为人民而做.看来你怎样对待百姓 ,百姓也会以同样的方式对待你. 但如果仅从“学会帮助别人“ 或 “赠人玫瑰 ,手有余香“方面写,这显然是忽略了材料的立 意趋向,仅仅是从单个方上考虑问题，没有 从双方关系的互动层面上探讨，“赠人玫瑰, 手有余香“,前句是说帮别人做好事，后句是 说

7、自己心里得到满足提升，这显然和作文 素材离得较远。说明一些考生的思想立意 和角度仍停留在一个较低的立意层面. 1君子贵人贱己，先人而后己。 2、辅车相依，唇亡齿寒。 3、路见不平，拔刀相助。 4、病人之病，忧人之忧。 5、每有患急，先人后己。 6人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 7、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人 那里拿取。 8、最好的满足就是给别人以满足。 9、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 10君子莫大乎与人为善。 11得道者多助，失道者寡助。 “你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你 。 明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦 。”别人装饰着你的梦，而你却装饰了别人

8、的风景 。一扇窗子，一座小桥。近处的你，远处的别人 ，以期为对方营造了美好的氛围。如若缺少一方 ，还有这幅动人的画卷么？ 人们也如此。一个人总在不停地点缀别人的风景 ，别人也总在装饰你的梦。当一个人独处的时候 ，他是不会体会享受到如此况味的。 记着，只有你装饰了别人的风景，别人才会装饰 你的梦；你若想要别人来装饰你的梦，那么你要 学会去装饰别人的风景。因为，这世界，本就是 和谐的一体，双赢的存在。 “赠人玫瑰，手有余香。”树林为小鸟提供了住所 ，才收获了美妙动听的歌声；大地为种子提供了 生长之地，才收获了五彩斑斓的鲜花。我们要乐 于助人，因为这样才能使自己得到更好地发展。 古往今来，帮助他人的

9、美德一直在人类中流传 。从孔子提倡的儒家中的“老吾老以及人之老，幼 吾幼以及人之幼”到基督教号召其信徒广施爱心， 以及从小在家受到的教育，一直都在强调助人为 乐。这是因为全世界的人类是一个整体，如果只 追求个人利益，不顾周围环境发展，获得的成就 也就不会保留的长久。所以只有帮助他人，从而 获得他人的帮助，才能不断发展，人类社会也得 以团结。 今年年初，在郑州街头上演过一个“一碗阳 春面”的动人故事。面对身患骨癌的面店老 板李刚“来我店里吃碗面”的发帖求助，素 不相识的人们纷至沓来，网友们互相邀约 ：吃面去！组团去！必须去！抱团体验一 碗面里的温暖，这一行为迅速扩展成“全城 吃面”救助李刚的善举

10、。半年刚过，从郑州 到南京高淳区，“全城买米”爱心助学的善 再次铺满街头，让温暖从人内心最柔软的 地方升起。 社会需要“出入相友，守望相助，疾病相扶 持”。正因为如此，我们对慈善有着一份特 别的执著与敬意，它不仅仅缘于素昧平生 的人给了受助者以援手和尊严，更在于慈 善对每个人都不可或缺。没有人是一座孤 岛，可以离群索居；每个人都可能有旦夕 祸福，今天的助人者，也有可能是明天的 受助者。慈善就是这样在予人援手和尊严 的同时，为自己的尊严持守未来的安放空 间。 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 有这样一个故事，有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。上 帝对这个人说：“来吧，我让你看什么是地狱

11、。”他们走进 了一个房间，屋里有一群人围着一大锅肉汤。每个人看起 来都营养不良，绝望又饥饿。他们每个人都有一只可以够 得到锅子的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂还要长，自己 没法把汤送进嘴里。他们看上去是那样悲苦。“来吧，我 再让你看看什么是天堂”。上帝把这个人领进另一间房。 这里的一切和上一个房间没有什么不同，一锅汤，一群人 ，一样的长柄汤匙，但大家都在快乐地唱歌。“我不懂，” 这个人说，“为什么一样的待遇与条件，而他们快乐，另 一个房里的人们却很悲惨？”上帝微笑着说：“很简单，在 这儿他们会喂别人。” 看来，助人就是助己，生存就是共存。社会分工越细， 每个人对他人的依存度就越高，不会与别人合作

12、，就相当 于把自己送入地狱。 地狱里的人，围着大锅，每人手执自己的长勺给 自己取汤，因为勺柄太长而无法将汤送到自己嘴 里，于是怨气一片。还是同样的大锅，还是同样 的长勺，人们相互取汤送到对方的嘴里，每个人 都吃的很饱，笑声朗朗，幸福而快乐，而这就是 天堂。其实天堂和地狱相隔的并不遥远。不是为别人 ，而仅仅是为自己，此谓地狱；不仅仅为自己， 更为别人，通过互助来共生双赢，此谓之天堂。 走出小我，寻找到双赢，你也就从地狱走到了天 堂。记着，只有你装饰了别人的风景，别人才会装 饰你的梦；你若想要别人来装饰你的梦，那么你 要学会去装饰别人的风景。因为，这世界，本就 是和谐的一体，双赢的存在。 和别人分

13、担痛苦，每个人的伤心就会减半，但是 ，但人们一起分享幸福时，个人得到的幸福就会 倍增。 有一个盲人在夜晚走路时，手里总是提着一个明 亮的灯笼，别人看了很好奇，就问他：“你自己看 不见，为什么还要提灯笼走路？” 那盲人满心欢 喜地说：“这个道理很简单，我提灯笼并不是为自 己照路，而是让别人容易看到我，不会误撞到我 ，这样就可保护自己的安全，也等于帮助自己。 ” 盲人提灯笼是多此一举吗? 对那个盲人来说， 灯笼确实是多此一举，白费蜡，可对别人来说， 却很有用。正是盲人的灯笼带来了光亮，才使人 们在黑暗中不至于摔交，同时，盲人自己也得到 了帮助。这不正是帮助别人就是帮助自己的最好 写照吗? 照亮别人

14、，多么令人感动!一个盲人都能 想到为别人带来光明，我们正常人呢?假如我们都 能学学那个提灯笼的盲人，为别人照路，也照亮 自己，该多好! 在这个世界上，个人的力量总是单薄的，一个人无力去解 决生活中的所有问题，而且，要一个人走完这漫漫人生之 路，是多么孤寂，又多么危险。任何一个人都离不开他人 的帮助。常言:“一个篱笆三个桩，一个好汉也要三个帮。 ”正是由于大家相互帮助，相互关怀，这世界才会这般温 暖，这般美好。我们都知道，人与人之间的交往是一种平 等互惠的关系，也就是说，你对别人怎么样，别人就会怎 样对你。你帮助我，我就会帮助你。正所谓“投之以桃， 报之以李”，一个人只有大方而热情的帮助和关怀他

15、人， 他人才会给你以帮助。所以你要想得到别人的帮助，你自 己首先必须帮助别人。 我们应该时时伸出热情的手，时 时帮助和关怀别人，因为我们的帮助，不仅能助人一臂之 力，而且能给对方带来力量和信心，使他们有更大的勇气 去战胜困难。特别是当一个人遇到挫折，处于逆境之中时 ，如果我们能热情相助，那将犹如雪中送炭，别人也定会 有“滴水之恩，当涌泉相报”的感激。“危难中见真情”，很 多人在受到别人真诚的帮助后，总能以更真诚的感激报答 别人。 诚然，做人要善良是做人的基本素养，我 们不能为了谋取他人对自己的善举而去与 人为善，列夫托尔斯泰曾说：“如果“善”有 原因，它就不再是善。如果“善”有它的结 果，那也

16、不能称为“善”，“善”是超乎因果 联系的东西。”如若善行变得功利化，变成 一种用于交换的工具，那么善良的意义也 不复存在了。 赠人玫瑰，收获芬芳，赠人玫瑰者，有着 开阔的胸襟和无私奉献的精神，芬芳只是 对他们的付出的肯定与赞扬，但赠人玫瑰 并非是为引涌泉而付出滴水，也并非为获 琼琚而投以木瓜，赠人玫瑰是不求回报的“ 抛砖”，若以“引玉”为目的，则会失去其原 有的高洁雅致。二十多年前，美国移民潮风起云涌。一个叫迈克的年轻律师，在一个移民 集中的小镇，成立了一个律师事务所，专门受理移民的各种事务和案件。 创业之初，尽管他每天忙碌，但他仍然穷得连一台复印机都买不起，他整 天开着一辆破车，来往于移民之间，尽自己的所能，真诚地帮助需要帮助 的移民。后来随着迈克律师事务所在当地小有名气，财富也接踵而来，他 的办公室扩大了，并