高考专题复习——理解实词的语境义

上传人:宝路 文档编号:47646604 上传时间:2018-07-03 格式:PPT 页数:44 大小:191.43KB
返回 下载 相关 举报
高考专题复习——理解实词的语境义_第1页
第1页 / 共44页
高考专题复习——理解实词的语境义_第2页
第2页 / 共44页
高考专题复习——理解实词的语境义_第3页
第3页 / 共44页
高考专题复习——理解实词的语境义_第4页
第4页 / 共44页
高考专题复习——理解实词的语境义_第5页
第5页 / 共44页
点击查看更多>>
资源描述

《高考专题复习——理解实词的语境义》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考专题复习——理解实词的语境义(44页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、高考专题复习理解实词的语境义 实验学校 蔡永辉【学习目标】 1.进一步巩固积累常见的文言实词 。 2.尝试运用常见的词义推断方法。 (主要是语境推断法)【旧知督查】 解释加点词语。 张克戬,字德祥,侍中耆曾孙也。第( )进士,历( )河间令,知( )吴 县。吴为浙剧邑,民喜争,大姓怙( ) 势持( )官府。为令者踵故( )抑 首,务( )为不生事,幸( )得去 ( )而已。克戬一( )裁( ) 以法,奸猾屏气。使者以状闻( ),召 拜( )卫尉丞。初,克戬从弟克公为御 史,劾( )蔡京。京再( )辅政( ),修怨( )于张氏,以微事黜( )克戬。阅读下面的文言小段,解释加点词语。 张克戬,字德

2、祥,侍中耆曾孙也。第(考中 ) 进士,历( 做过 )河间令,知(担任知县 )吴 县。吴为浙剧邑,民喜争,大姓怙(倚仗 )势 持(把持 )官府。为令者踵故(沿袭老规矩 )抑 首,务(力求 )为不生事,幸(希望 )得去(离开 )而已。克戬一( 全部 )裁(制裁 )以法 ,奸猾屏气。使者以状闻(把上报朝廷 ),召 拜(授予 )卫尉丞。初,克戬从弟克公为御史 ,劾(弹劾 )蔡京。京再(第二次 )辅政(执掌朝政 ),修怨于张氏,以微( 小 )事黜( 罢免 )克戬。1【答案】B 【解析】此处“竟”应该是表示结果 的副词“终于”“最终”“终究”,而并 不表示出乎意料,因此不可能是“ 竟然”。【作业校对 】2

3、.【答案】D 【解析】A“舍” :“收容”“安置” 。B“然”:“ 然而”“但是”。C“为”都是表被动。D前“以 ”是表反问的“何以为”结构的一部分, “何以报为”就是“要回报干什么呢”的意思 ,后“以”表修饰。尽管前“以”不好翻译, 但后“以”用法比较明确,用代入比较法即 可知道两“以”不同。3.【答案】D 【解析】“寄其里人家”译为“寄送 给景淳家”有误。从下文可知,李 疑是写信让范景淳的两个儿子来取 包裹的,因此之前肯定没有寄送包 裹的事情。此处的“寄”是“寄存”的 意思,“其里人家”指的是李疑的邻 居家。李疑者,故贫甚,然独好周( 1 )人急。金华 范景淳吏( 2 )吏部,得疾,无他子

4、弟。人殆 ( 3 )之,不肯舍( 4 )。杖踵( 5 )疑门, 告曰:“我不幸被( 6 )疾,人莫舍我。闻君 义甚高,愿假榻( 7 )。”疑许诺,延就坐, 迅除( 8 )明爽室,具床褥炉灶居之,征医师 视脉,躬为煮糜( 9 )炼药,旦暮执手问所苦 。既而疾滋( 10 )甚,不能起,溲矢( 11 ) 污衾席,臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤,不少 见颜面( 12 )。【变题训练 】李疑者,故贫甚,然独好周(周济)人急。 金华范景淳吏(在吏部当差)吏部,得疾,无他 子弟。人殆(冷漠地对待)之,不肯舍(收留)。 杖踵(拄着拐杖走到)疑门,告曰:“我不幸被( 患)疾,人莫舍我。闻君义甚高,愿假榻(借床)。”

5、疑许诺,延就坐,迅除(收拾、整理) 明爽室,具床褥炉灶居之,征医师视脉, 躬为煮糜(粥)炼药,旦暮执手问所苦。既 而疾滋(更加)甚,不能起,溲矢( 大小便) 污衾席,臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤, 不少见颜面(没有显出一点厌恶的神情)。李疑因为崇尚道义闻名当时,特别喜欢周济别人 的急难。金华人范景淳在吏部当差,得了病,没 有别的亲人。人们对他很冷漠,不收留他。范景 淳拄着拐杖走到李疑门口,告诉李疑说:“我不幸 患病,人们不收留我。听说您品德很高尚,能借 给我一张床养病吗?”李疑答应了他,邀请他就座 ,迅速收拾出明亮舒适的房间,安置了床褥炉灶 ,让他在里面休息。李疑找来医生给他把脉,亲 自给他煮粥

6、熬药。从早到晚拉着他的手,问他的 痛苦,如同服侍自己的亲人一样。不久范景淳病 情更加重,不能起床,屎尿弄脏了床被,又脏又 臭让人难以接近。李疑每天给他擦洗,没有显出 一点厌恶的神情。【自主校对解疑】阅读下面的文言小段,解释加点词语。 张克戬,字德祥,侍中耆曾孙也。第(考中 )进士 ,历( 做过 )河间令,知(担任知县 )吴县。吴为浙剧邑,民喜争,大姓怙(倚仗 )势持(把持 )官府。为令者踵故(沿袭老规矩 )抑首, 务(力求 )为不生事,幸(希望 )得去(离开 ) 而已。克戬一( 全部 )裁(制裁 )以法,奸猾 屏气。使者以状闻(把上报朝廷 ),召拜(授 予 )卫尉丞。初,克戬从弟克公为御史,劾

7、(弹劾 )蔡京。京再(第二次 )辅政(执掌朝政 ),修 怨于张氏,以微( 小 )事黜( 罢免 ) 克戬。【回头看 】有隐士妙手也,庙落成矣,壁 当再画,郡以请隐士。 有老画工亦夤缘以至 【典题演练】或问之,工曰:“前驱,贱也,骨相 当瞋目怒髯,可比驺驭。近侍,清贵 也,骨相当清奇庞秀,可比台阁。至 于辇中人,则帝王也,骨相当龙姿日 表也,可比至尊。 今观之先生所画,前驱乃吾近侍也,所画 近侍乃吾辇中人也。洎观辇中之人,其神 宇骨相盖吾平生未尝见者,此所以使吾惭 愧骇服。” 隐士曰:“此画世间人也。尔所作瞋目怒 髯,则人间人耳。人间人则面目气象皆尘 俗,虽尔艺与其他工不同,要之但能作人 间尔。”

8、 此画世间人也。尔所作嗔 目怒髯 ,则人间人耳。人 间人则面目气象皆尘俗, 虽尔艺与其他工不同,要 之但能作人间尔。 1. 夤缘以至 2. 前驱,贱也,骨相当瞋目怒髯 3. 世间人 4. 人间人1.通过拉拢关系前来(画画)。 2.在前面引路的人,地位低下,骨骼相貌 应当瞪着眼怒张着胡须,可以和赶马车的 人相比。 3. 超凡脱俗的人。 4. 世俗的人半生落魄已成翁, 独立书斋啸晚风。 笔底明珠无处卖, 闲抛闲掷野藤中。徐渭(15211593字文长,号天 池山人,青藤居士。他是诗人, 画家,戏曲家,历史学家。与解 缙、杨慎并称“明代三大才子”。 郡城隍祠,在卧龙山之臂,其西 有堂,当湖山环会处。语

9、其似, 大约缭青萦白,髻峙带澄。【典题演练】四蒙以辟,西面凿牖,仅容两躯。客 主座必东,而既背湖山,起座一观, 还则随失。是为坐斥旷明,而自取晦 塞。予病其然,悉取西南牖之,直辟 其东一面,令客座东而西向,倚几以 临即湖山,终席不去。而后向之所云 诸景,若舍塞而就旷,却晦而即明。 工既讫,拟其名,以为莫“豁然”宜。北东西南主 客牖四蒙以辟,西面凿牖,仅容两躯。客 主座必东,而既背湖山,起座一观, 还则随失。是为坐斥旷明,而自取晦 塞。予病其然,悉取西南牖之,直辟 其东一面,令客座东而西向,倚几以 临即湖山,终席不去。而后向之所云 诸景,若舍塞而就旷,却晦而即明。 工既讫,拟其名,以为莫“豁然”

10、宜。1.利用古汉语的平行、对称结构判断词 义 2.连文推断法 文中语句连贯,相承相接,意义也是 上下连贯、相承相连的。 3.辅助理解法(图示法)张纲少明经学,司徒辟为侍御史。时顺 帝委纵宦官,有识危心。纲常慨然叹曰 :“秽恶满朝,不能奋身出命扫国家之难 ,虽生,吾不愿也。”汉安元年,选遣八 使徇行风俗,皆耆儒知名,多历显位, 唯纲年少,官次最微。余人受命之部, 而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:“豺狼 当路,安问狐狸!”【典题演练】时广陵贼张婴等众数万人,杀刺史、二千石,寇 乱扬、徐间,积十余年,朝廷不能讨。以纲为广 陵太守。前遣郡守,率多求兵马,纲独请单车之 职。既到,乃将吏卒十余人,径造婴垒,

11、以 之,求得与长老相见,申示国恩。婴初大惊,既 见纲诚信,乃出拜谒。纲延置上坐,问所疾苦。 乃譬之曰:“前后二千石多肆贪暴,故致公等怀 愤相聚。二千石信有罪矣,然为之者又非义也。 今主上仁圣,欲以文德服叛,故遣太守,思以爵 禄相荣,不愿以刑罚相加,今诚转祸为福之时也 。婴深感悟,明日,将所部万余人与妻子面缚归 降。北第1组:埋其车轮 北第2组: “豺狼当路,安问狐狸!”南第2组:前后二千石多肆贪暴,故 致公等怀愤相聚。南第1组:故遣太守,思以爵禄相荣 ,不愿以刑罚相加而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰 :“豺狼当路,安问狐狸!” 修辞运用予以间行得归,凡留供覆瓿者,尽同石头书邮, 始知文字亦有阳九之

12、厄也。从前乐府歌行,不可复考,故所订几若广陵散 。东晋殷洪乔性格刚毅,愤世嫉俗,永 和年间被任命为豫章太守。他离开都 城建康(今南京)前夕,不少人托他 带了上百封书信。行至石头渚时,他 启开这些书信,发现大多是嘱托人情 的事。一怒之下,把这些信“悉掷水中 ”,说:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪 乔不能作致书邮。” 嵇康在东市被杀时,神 态不变,向人要过琴来弹 奏,弹了一曲广陵散 。曲子奏完,他说:“袁孝 尼曾经向我请求学习这支 曲子,我舍不得传授给他 ,广陵散从今后断绝 了!” 流离蜀道,不废风骚,后世至今, 名为诗史。前后二千石多肆贪暴,故致公等怀愤 相聚。二千石信有罪矣,然为之者又 非义也。今

13、主上仁圣,欲以文德服叛 ,故遣太守,思以爵禄相荣,不愿以 刑罚相加,今诚转祸为福之时也。 【方法归纳】上下文句 (语言性) 结构分析 语 境 修辞运用 (情景语境)时空背景 (非语言性) 文化知识 (典章制度、姓名称谓、文化典籍、天文地理)泛语境 话语前提 (文化语境) 语言对象隆庆时,绍兴岑郡候有姬方娠.一人偶 冲道,缚至府,问曰:“汝何业?”曰:“ 卖卜。”岑曰:“我夫人有娠,弄璋乎?弄 瓦乎?”其人不识所谓,漫应之曰:“璋也 弄,瓦也弄。”怒而责之。未己,果双生一 男一女,卜者名大著。 可以联系上下文,寻找有效信息:“我夫人有娠”(娠:怀孕)“果双生一男一女”“璋也弄,瓦也弄”弄璋:生男

14、 弄瓦:生女钟响磬鸣一僧房中有磬,日夜辄自鸣。僧以为怪, 惧而成疾。求术士,百方禁之,终不能已。曹 绍夔素与僧善。夔来问疾,僧具以告。俄击斋 钟,磬复作声。绍笑曰:“明日设盛馔,余当 为除之。”僧虽不信绍夔言,冀或有效,乃力 置馔以待。绍夔食讫,出怀中错,鑢(l)磬 数处而去。其响遂绝。僧问所以,绍夔曰:“ 此磬与钟律合,故击彼此应。”僧大喜,其疾 便愈。 把下列句子译成现代汉语绍夔食讫,出怀中错,鑢磬数 处而去。译文:曹绍夔吃完饭,拿出怀里的 锉子,把磬锉了几处就离开了。【方法归纳】上下文句 (语言性) 结构分析 语 境 修辞运用 (情景语境)时空背景 (非语言性) 文化知识 (典章制度、姓名称谓、文化典籍、天文地理)泛语境 话语前提 (文化语境) 语言对象【课后作业】伯父墓表 苏 辙谢谢!再见!

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 教学课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号