《通过成语教学介绍中国文化 (2)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《通过成语教学介绍中国文化 (2)（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、通过成语教学介绍中国文化导言汉语成语一直被誉为“民族语言和文化的瑰宝” ，在汉语的词汇系统中占有重要的地位。它数量庞 大、结构定型、意义凝练，蕴含着中国丰富的历 史、文化知识，通过成语教学，可以使美国学生更 深入、形象地了解中国文化。文化的三个层次物质文化制度文化精神文化这三个层次的文化在汉语成语中都有所投影。一、物质文化1、饮食服饰方面汉民族讲究“民以食为天”，反映这类文化的成语比比皆是。“粗茶淡饭”、“茶余饭后”。“山珍海味”、“酒足饭饱”、“衣不蔽体”、“节衣缩食”、 “珠光宝气”。2、宫室建筑方面如“钩心斗角”原是作为描述阿房宫建筑的词语。唐杜牧阿房宫赋:“各抱地势，钩心斗角。”此处“
2、心”指宫室的中心，“角”指“屋角”。“钩心”是说各个屋角向着宫室中心，“斗角”则是说各个屋角彼此 对向，好像戈矛相斗。形容宫室结构的错综精密，现在用于比 喻各人运用心思明争暗斗。再如：“亭台楼榭”、“空中楼阁”、“深宅大院”、“雕梁画栋”、“曲径通幽”等。3、器皿工具方面高屋建瓴 “建”通“港”，意为倒水、泼水，“瓴”指盛水的瓶子。把 瓶子从高屋的脊上向下倾倒，现用于比喻居高临下 ，不可阻遏的气势。这类成语还有：归心似箭 众矢之的车水马龙 鞍前马后敲锣打鼓 旗鼓相当二、制度文化在成语中的投影1、宗法和婚姻有关宗法制度的：“尊卑有序”“夫贵妻荣”“光宗耀祖”描写美好爱情的：比翼双飞 举案齐眉相敬
3、如宾 白头偕老2、社会礼仪和习俗对 长 辈 ： 行 礼 如 仪 、 毕 恭 毕 敬待 人 ： 彬 彬 有 礼注 重 ： 礼 尚 往 来不 可 ： 不 近 人 情3、法律法不阿贵 令行禁止 明镜高悬 法网恢恢 疏而不漏 铁面无私 赏罚严明 三、成语中的精神文化“儒”、“释”、“道”思想1、儒家思想：“穷则思变” 语出周易系辞下，原指事物到了尽头就要发生 变化。后指人在困窘中就要设法改变自己的处境。同类： 名正言顺 言而有信 知易行难 未雨绸缪 爱人以德 礼尚往来 度德量力 过犹不及 得道多助2、道家思想“八仙过海”便是有关道教的神话故事。传说八位神仙汉钟离、 张果老、吕洞宾、铁拐李、韩湘子、蓝采
4、和、曹国舅和何仙姑 ，有一天要过海，他们各自施展自己的本领过海。现指各自拿 出本领，互相竞赛。道家讲究“出世”，提倡“修心养性”，认为通过自我修养，能 使身心人格达到完美境界，遇事要：清静无为 心平气和 顺其自然3、佛教文化三生有幸 这一成语来源于佛教的生死轮回说。“三生”是指 前生(故去)、今生(现在)、来生(未来)。 “三生有幸”便指前世、现世、来世都很幸运，形 容幸运无比。后常用于人们初次见面时的套语。3、佛教文化（续）本来面目 开山祖师 聚沙成塔 泥牛入海 盲人摸象 一尘不染 因果报应 想入非非 现身说法 衣钵相传结语汉语言是汉文化的表征，中华民族几千年来在认识自然和 社会中所创造的灿烂文化无不在汉语中得到广泛而深刻的反 映。作为汉语词汇重要组成部分之一的汉语成语，更是民族文 化的精华，富有浓烈的民族文化特征。因而对于既是语言教学 ，又是文化教学的对外汉语教学来说，成语教学肩负着对外汉 语教学的双重使命，具有极其重要的作用。
