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1、对董氏支谱记载的几点疑惑作者: 西边董氏 qq1697833495 族谱记载：董氏支谱一世祖：申，字，维坤，行二，世居河中虞乡万岁 里（今山西偃师市大口乡董村） ，幼有大志、博通诗礼，举进士官寓陆州清溪 （今 浙江淳安县 ) ，唐敬文时，官至吏部侍郎，历任廉平累，著伟绩。配王氏，赠番 国夫人，寿七十二，谥号二乂公。生子三：长曰全福、次曰全衽、幼曰全桢，皆 异神。始迁海口下市井头(今江西省上饶市德兴市海口镇海口村） 。董氏支谱宗派志： 宗派志者志董氏一本。 之所以始而万殊 , 之所以分者也 ,常稽吾董受姓虞舜， 封豢龙于鬷川 , 传至广川仲舒公 , 仲舒公传至陇西郡晋公。 按 昌黎集陇西公，命韩
2、文公作东西水门记, 方註董晋本仲舒之裔 , 自广川徙陇西 , 晋 公自河南游宦江南， 值李氏乱避居临川之扩源传至清然。清然生万一 . 万一讳连 , 生尚一、尚二、尚三。墟墓皆在黄山寺, 万一割田地山基创寺以守之；尚一生全、 含二子。尚二无嗣 , 尚三讳伸 , 生合一子。含仍居临川，今为宜黄北源派；全徙鄱 阳, 今为德兴海口派 ; 合徙庐陵 , 今为乐安流坑派 , 三派乃纲领其余： 如崇仁、吉 水、永丰、瑞昌、麻城、监利、泾县、余干、安仁、乐平、广东诸派。乃条目也 由纲领而分条目， 由条目而寻纲领， 庶几乎一本万殊而万殊， 一本合之而无余析 之而不乱者也！董氏原委观于此思过半矣！。 我支始祖图有
3、：含：临川之祖合：庐陵之祖全：鄱阳之祖 生二子： 【伯某（生子三，一迁新田、一迁塘坑、一迁瞻村）】 、 仲二乂公申 海口井头之祖套 （万机）大市之祖二五公知达泾川中村之祖衍庆无 为州下昆山之祖。 嘉慶九年甲于歲桂月吉旦仲三公裔孫國學生春薰沐敬撰擴源源流考序： “迄两汉及以至於复初公生子三，长曰晋，字混成，世居河 少东，以明经上策历官显爵， 至唐德宗贞元年间及拜相爵升陇西开国郡公，次曰 申，字洛成，吏部侍郎谥恭惠，幼曰三，从许旌阳斩蛟有功，追封白马将军至宋 江边万里崇祀庙， 享先公有灵能无抱痛乎， 至今族人象祀晋公生子四， 长曰全道， 次曰全溪，三曰全懈，幼曰全素。次曰申，生子三，长曰全福，次曰
4、全衽，幼曰 全桢”。 三门峡董振民唐宰相董晋考漫记：董晋父伯良（復初公）生子三： 晋、申、三。长子晋，字混成，世居河中，生四子：全道、溪、全素、澥。全道、 全素皆皇上赐名。 全道为殿中监、 秘书省著作郎， 溪为秘书省秘书郎、 商州刺史、 河北营运粮使， 全素为大理评事、 太子舍人， 澥为太常寺太祝。 溪生四子：清然、 居中、从直、居敬。次子申，字洛成，吏部侍郎，因官睦州清溪始居海口下市井 头，生子三：全福、全秅、全祯。幼子三，从许旌阳真人，斩蛟有功，追封白马 将军，至大宋，江边万里，崇祀庙享。 疑问一：从我支及中村宗谱记载董申的三个儿子与广源源流考序、唐 宰相董晋考漫记记载的董申三个儿子相一致
5、，那董申是不是董晋弟弟呢？ 历史文献： 旧唐书董晋传：“董晋，字混成，河中卢乡人。明经及第。 至德初，肃宗自灵武幸彭原，晋上书谒见，授校书郎、翰林待制，再转卫尉丞，出为汾州司马。 , 五年，迁门下侍郎、同平章事。, 晋十五年二月卒，年七 十六，废朝三日，赠太傅，赐布帛有差。卒后未十日，汴州大乱，杀长源、叔度 等。” 新唐书董晋传：董晋，字混成，“河中虞乡人。擢明经。肃宗幸彭原， 上书行在，拜秘书省校书郎，待制翰林。出从淮南崔圆府为判官。还朝，累迁祠 部郎中。, 德宗立，授太府卿。不旬日，为左散骑常侍， 兼御史中丞， 知台事。 出为华州刺史。 , 帝还京师，迁左金吾卫大将军，改尚书左丞。, 会宣
6、武李 万荣病且死，诏晋检校尚书左仆射、同中书门下平章事，为宣武节度副大使，知 节度事。 , 晋为相也，五月朔，天子会朝，, 子溪，字惟深，亦擢明经，三 迁万年令。讨王承宗也，擢度支郎中，为东道行营粮料使。坐盗军赀，流封州， 至长沙，赐死。子居中，善诗，为张籍所称”。 唐宋八大家文集韩愈29 卷二十九碑志六：【唐故朝散大夫商州刺史 除名徙封州董府君墓志铭】：“（董溪，即晋之子也。史附晋传，谓讨王承 宗，为行营粮料使，坐盗军资，流封州，至长沙，赐死，志不详其事，止曰 死湘中，讳之也。公诗有送董溪婿陆畅云：“我实门下士，力薄蚋与蚊。受 恩不即报， 永负湘中坟。 ”谓溪流封州， 死湘中也。公尝佐董晋幕
7、中， 观其铭辞， 意在言外，既微而显，诚太史氏之笔哉。）公讳溪，字惟深，丞相赠太师陇西恭也。）, 按唐书“元和七年，立遂王为太子”，亦与下文相应。二月，粮 料吏有忿争相告言。五月，溪、皋谟皆坐赃数千缗。敕贷死，流皋谟春州，溪封 州，行至潭州，并遣中使赐死。权德舆传亦云：“董溪、于皋谟以运粮使盗 军资，流岭南。宪宗悔其轻，诏中使半道杀之。”）明年，立皇太子，有赦令， 许归葬。（元和七年七月， 立遂王宥为太子，大赦天下。 ）其子居中， 始奉丧归。娶，皆郑氏女。生六子：四男，二女。长曰全正，惠而早死；次曰居中，好学， 善为诗，张籍称之；次曰从直，（下或有次字。）曰居敬，尚小。长女嫁吴郡陆 畅；其季女
8、后夫人之子。公之母弟全素，孝慈友弟，公坐事，弃同官令归，公殁 比葬三年，哭泣如始丧者。大臣高其行，白为太子舍人。将葬，（将葬下，方有 中字。云：“以上文考之， 无者为是。 然世系表，全素，太子中书舍人。 通 典：中舍，一云中书舍人。又安知全素不自舍人迁中舍邪？”今按：中字有， 则前后皆当有，无则皆当无，不应前无而后有也。审如方说，此志亦必是未问铭于太史氏韩愈。（元和八年正月， 公为比部郎中、史馆修撰。） 愈则为之铭” 。 五百家注昌黎文集。卷二十九碑志六：“元和六年五月十二日，死 湘中，年四十九。（州下方本无年月日，但于湘中下云：年若干，今以晁本定。 按唐书“元和七年，立遂王为太子”，亦与下文
9、相应。二月，粮料吏有忿争 相告言。五月，溪、皋谟皆坐赃数千缗。敕贷死，流皋谟春州，溪封州，行至潭 州，并遣中使赐死。权德舆传亦云：“董溪、于皋谟以运粮使盗军资，流岭 南。宪宗悔其轻， 诏中使半道杀之。 ”）明年，立皇太子， 有赦令，许归葬。（元 和七年七月，立遂王宥为太子，大赦天下。）其子居中，始奉丧归。元和八年十女。生六子：四男，二女。长曰全正，惠而早死；次曰居中，好学，善为诗，张 籍称之；次曰从直，（下或有次字。）曰居敬，尚小。长女嫁吴郡陆畅；其季女 后夫人之子。公之母弟全素，孝慈友弟，公坐事，弃同官令归，公殁比葬三年，哭泣如始丧者。大臣高其行，白为太子舍人。将葬，（将葬下，方有中字。云：
10、 “以上文考之，无者为是。然世系表，全素，太子中书舍人。通典：中 舍，一云中书舍人。又安知全素不自舍人迁中舍邪？”今按：中字有，则前后皆 当有，无则皆当无，不应前无而后有也。审如方说，此志亦必是未迁时作，太史氏韩愈。（元和八年正月，公为比部郎中、史馆修撰。）愈则为之铭”。 新唐书。卷七十五。表第十五，宰相世系五(董氏) 记载了董晋前三代后 两代（当时仅仅记载到全溪的四个儿子）世系图；全唐文卷五百六十七中 的赠太傅董公行状 ： “曾祖仁琬， 皇任梁州博士。 祖大礼，皇赠右散骑常侍。 父伯良，皇赠尚书左仆射。公讳晋，字混成，河中虞乡万岁里人。, 享年七十 六。阶累升为金紫光禄大夫，勋累升为上柱国，
11、爵累升为陇西郡开国公。娶南阳 张氏夫人，后娶京兆韦氏夫人，皆先公终。四子：全道、溪、全素、澥。全道、 全素皆上所赐名。全道为秘书省着作郎，溪为秘书省秘书郎，全素为大理评事， 澥为太常寺太祝：皆善士，有学行”。 疑问二 ; 董申是不是董晋的后裔呢？ 董氏支谱 :“晋公自河南游宦江南，值李氏乱，避居临川之扩源，传 至清然，清然生万一，万一讳连，生尚一。尚二、尚三。坟墓皆在黄山寺，万 一割田地山基创寺以守之。尚一，生全、含二子；尚二，无嗣；尚三，讳伸，生： 合一子。含隐临川，今为宜黄北源派；全徙鄱阳，今为德兴海口派；合徙庐陵， 今为安乐流坑派”。 中村董氏宗谱 : “晋公自河南游宦江南， 值李氏乱，
12、避居临川之扩源， 传至清然，清然公生万一，万一讳连，生尚一。尚二、尚三。坟墓皆在黄山寺， 万一割田地山基创寺以守之。尚一，生全、含二子；尚二，无嗣；尚三，讳伸， 生：合一子。含隐临川，今为宜黄北源派；全徙鄱阳，今为德兴海口派；合徙庐 陵，今为安乐流坑派”。 海口董申有： 唐朝中后期，由于北方藩镇割据混战，致使当地居 民纷纷南迁。 唐宰相董晋之后， 唐贞元进士（江西第一进士）、官吏部侍郎董申 率其家迁居海口。凤游董氏宗谱引中：自帝舜赐姓卷龙氏，董父由来远久。传至西汉董仲舒， 为广川人（今河北），其曾称孙自广川徒陇西，唐相陇西郡公晋之后，唐季官游 江南析而为三。 一居临川， 一居虞陵，一些居海口
13、。海口之族，唐吏部待郎申公。 由河中迁饶州德兴之新田，转徙海口定居。历史的记载中找不到董晋有个弟弟董申。如果董晋确实有董申这个弟弟， 历史记载中为什么只字不提呢？有专家从记载董申贞元年间中进士；董申的儿子 董全祯为大将于公元907 年后战死，等记载分析董申出生于公元822年，进一步 推翻了董申为董晋弟弟的记载， 而根据海口记载及相关资料和一些董氏谱牒专家 的分析董申是董晋的后裔应该可信的，当然也还需要进一步考证， 而董申与董晋 的世系及渊源也许至此将成为一个千古之谜？ 不同宗谱记载的董申与清然： 嘉庆九年甲于岁桂月吉旦仲三公裔孙国学生春熏沐敬撰扩源源流考序： “惟让公之子连，字承重。重之子申，
14、字清然居士，黄山居焉。娶乐氏，生子万 一，万二。万一公配邹氏， 葬其父清然公于宜黄之黄山庵后，蜈蚣形。公生子三，尚一、尚二、尚三。其后万一公夫妇葬寺右，凤形。尚一公娶吴氏，生子仲一， 仲二。尚二公生子仲三，仲四，四失考，尚三公生子仲五，仲一公名全，徙饶州 德兴海口。仲二公名 含，迁宜黄北源，转迁临川，复徙乐平徽州及上峰等处，皆 公处焉。由是尚一公葬北源陈家坑，搏凤形，吴氏葬杨梅坑。仲五公名合，于五 季开平初徙流坑。” 德安黄田岁进士候选儒学训导族裔复昌谨序杭口南山分迁源流序：“吾 董氏出自颛顼后飂叔安之裔孙曰董父，能畜龙以事虞帝。 帝嘉之因赐姓董氏， 自 董父而后如晋之狐，赵之安，于秦之三老，
15、皆杰出者，然世系已不可得而考矣。 惟我祖大汉， 醇儒仲舒传十四世而有侍中、侍郎、允允传十五世而有唐相陇西郡 开国公晋，晋传十一世而有建州刺史翚，翚生子二长曰让，幼曰谦， 让生连，连 生申，申字清然。谦生述，述生熹，熹字德昭。清然公与德昭公为堂兄弟皆翚公 裔，此宁州杭口与武宁泉溪所由合谱也，杭口谱起世于清然， 清然生子三长曰万 一，次曰万二，幼曰万三”。 赐进士及第南京礼部主客司郎中前翰林国史编修经筵官安成邹守益书董 氏新谱序： “乐安董氏之先，居 临川扩源 ，墟墓在黄山寺。 至赠司徙公合，当 五季开平初，始迁流坑。时地隶庐陵，曰庐陵派。史含仍居之宜黄，曰北源派。 史全徙鄱阳，曰德兴派。原谱刻于
16、宋，以司徙为一世祖。至元丙午，有庆始续修 之，兵乱而废。乙已，知县尚与县丞养性润色之。洪武丙子，复与桂林刊行之， 凡十有六世，是为旧谱。成化丙午，御史时望准东里杨公新式，先修桂林一派于 前。正德辛未，象继修校书一派于后。 嘉靖辛卯，润等复辑理之， 凡二十有六世， 是为新谱云。” 泉溪醇儒堂万历谱序对让公派的记载：“让因黄巢作乱，唐祚式微， 不受官爵，隐居 抚州宜黄扩源 ，而生连，字承重。重生 申，字清然，娶乐氏生万 一、万二。万一居士，娶邹氏巨富，好延贤士，異人杨松筠归之，谓公曰：“宜 黄黄山庵前后左右， 有公侯地数穴。 ”故公于唐天祜元年， 奉其父清然公葬庵后， 蜈蚣形；母乐氏葬庵右， 人脐形。公因改创其庵为大寺， 捨菱塘腴田一千三百亩， 鱼塘八口，佃户三十二所，委住僧月轮持之，以供本寺香火，并奉考妣祭享。公 生子三：尚一、尚二、尚三。其从万一夫妇葬庵右，凤形。尚一娶吴氏生仲一、 仲二；尚
