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1、人教版七年人教版七年级级下册下册语语文文言文复文文言文复习试题习试题伤伤仲永仲永 金溪民金溪民/方仲永，世方仲永，世/隶耕。仲永隶耕。仲永/生五年，未生五年，未尝尝/识书识书具，忽啼具，忽啼/求之。父求之。父异焉，借异焉，借/旁近旁近/与之，即与之，即/书诗书诗四句，并四句，并/自自为为其名。其其名。其诗诗/以养父母、收以养父母、收族族为为意，意，传传/一一乡乡秀才秀才/观观之。自是之。自是/指物作指物作诗诗/立就，其文理立就，其文理/皆有可皆有可观观者。者。邑人邑人/奇之，稍稍奇之，稍稍/宾宾客其父，或客其父，或/以以钱币钱币乞之。父利乞之。父利/其然也，日扳仲永其然也，日扳仲永环谒环谒于邑
2、人，不使学。于邑人，不使学。余余/闻闻之也久。明道中，从先人之也久。明道中，从先人/还还家，于家，于/舅家舅家见见之，十二三矣。令作之，十二三矣。令作诗诗， ，不能不能/称称/前前时时之之闻闻。又七年，。又七年，还还自自杨杨州，复到舅家，州，复到舅家，问问焉，曰焉，曰“泯然众人泯然众人矣。矣。 ”王子曰：王子曰：“仲永之通悟仲永之通悟/受之天也。其受之天也。其/受之天也，受之天也，贤贤于于/材人材人远远矣；卒之矣；卒之为为众人，众人，则则/其受于人者其受于人者/不至也。彼其不至也。彼其/受之天也，如此其受之天也，如此其贤贤也，不受之人，也，不受之人，且且为为/众人。今众人。今/夫不受之天，固众
3、人；又夫不受之天，固众人；又/不受之人，得不受之人，得为为/众人众人/而已邪？而已邪？”。 。一、常识积累作者：王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋 、 、 。著有王临川集王文公文集。他是唐宋八大家之一，诗歌遒劲清新，散文雄健峭拔。文学常识：本文是一篇随笔，叙事部分采用了 的方式，然后进行议论，揭示道理。古代随笔的特点是形式多样，短小活泼，意境隽永。叙事成分较多，是抒情、议论的基础，不追求细节的生动性，力求简约。常常借一件事情来抒写作者的情感或阐述某种观点。二、通假字日扳仲永环谒于邑人（ ） 贤于材人远矣（ ）三、一词多义自： 1.并自为其名（ ） 2. 自是指物作诗立就（ ）闻： 1、余
4、闻之也久（ ） 2、不能称前时之闻（ ）其： 1、其诗以养父母（ ）2、稍稍宾客其父（ ）然： 1、父利其然也（ ） 2、泯然众人矣（ ）宾客：1、稍稍宾客其父（ ） 2、于是宾客无不变色离席（ ）四、古今异义1、自（是）指物作诗立就（ ）2、 （或）以钱币乞之（ ）3、其（文理）皆有可观者（ ）4、 （稍稍）宾客其父（ ）5、泯然（众人）矣（ ）五、重点句子翻译。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。六、问题探究1、下列句子中，属于正面描写的有（ )，属于侧面
5、描写的有( )。A未尝识书具，忽啼求之。 B即书诗四句，并自为其名 C自是指物作诗立就。 D其文理皆有可观者。 E邑人奇之，稍稍宾客其父。 F令作诗，不能称前时之闻。2、对“世隶耕”理解不正确的一项是( )A “世隶耕”的意思是“世代以种田为业”。B “世隶耕”铺垫“未尝识书具”，衬托方仲永天资非凡。C “世隶耕”暗示了方仲永的父亲由于未受教育而眼界狭小，同时为下文的“不使学”埋下伏笔。D “世隶耕”暗示了方仲永由于出身低微而将“泯然众人”的可悲结局。E.“世隶耕”：三字交代了方仲永的身份、家庭环境，既衬托了非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。3联系上下文回答：方仲永的变化经历了哪几个阶段
6、?答： 4 方仲永变为常人的原因有很多，其一，从乡邻的“ ”；其二，从其父的角度来看， “ ”；其三，从作者的看法来看， “ ”。(引号内填原文)5. 方仲永具有怎样非凡的才能？（用原文回答）这样写的目的是什么？答： 6. 是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”？从个人情况看： 从道理上讲： 7我们可以从仲永身上吸取哪些教训？答： 8文章第一段前两句话中交代了方仲永的四个方面的情况，请各用两个字概括？ 籍贯 姓名 身世 家世 9 “余闻之也久”这句话在文中的作用？答： 10 “仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。 ”这句话表明了什么观点？答： 11从最后一段分析，人要成才，是先天的
7、天资重要还是后天的教育重要？答： 七、句式积累1.判断句金溪民方仲永，世隶耕。解释： 2.省略句省略宾语：“不使学”中省略宾语，可补充为“ ”；“令作诗”中也省略宾语，可补充为“ ”。 省略主语：“还自扬州中省略主语，可补充为“ ”。省略介词：“受之天”可补充为“ ”；“借旁近与之”可补充为“ ”。3.倒装句“还自扬州”是倒装句，正确的语序是“ ”。八、解题本文用“伤”字点出作者的写作意图。 “伤”是 的意思，表达了作者对方仲永这样的人才， ”泯然众人”的 之情。九、练习1、下列句中加点的词意思完全相同的一项是 ( )A其诗以养父母、收族为意 其真不知马也B自是指物作诗立就 蒙乃始就学C卒之为
8、众人，则其受于人者不至也 故余虽愚，卒获有所闻D得为众人而已耶 今为所识穷乏者得我而为之2、下列句中停顿有误的一项是（ ）A借旁近与之，即书诗四句 B其诗以养父母、收族为意C父/利其然也 D余闻之也久3、解释下列句子中的词语。父异焉，借旁近与之( ) 即书诗四句，并自为其名( )邑人奇之，稍稍宾客其父( )（ ) 明道中，从先人还家( )4、 “受于天”指什么？“受于人”又指什么？答： 5、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？作者怎样看待？答： 6、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点（不与作者观点雷同）。答： 木木兰诗兰诗 卿卿复卿卿，木卿卿复卿卿，木兰兰当当户织户织 。不。不闻闻机杼声，惟
9、机杼声，惟闻闻女女叹叹息。息。问问女何所思女何所思 ， ，问问女何所女何所忆忆 。女亦无所思，女亦无所。女亦无所思，女亦无所忆忆。昨夜。昨夜见军见军帖，帖，可汗大点兵可汗大点兵 ， ，军书军书十二卷，卷卷有十二卷，卷卷有爷爷名。阿名。阿爷爷无大儿，木无大儿，木兰兰无无长长兄，兄，愿愿为为市鞍市鞍马马，从此替，从此替爷爷征。征。东东市市买骏马买骏马，西市，西市买买鞍鞍鞯鞯，南市，南市买辔头买辔头，北市，北市买长买长鞭。鞭。旦辞旦辞爷爷娘去，娘去，暮宿黄河暮宿黄河边边，不，不闻爷闻爷娘娘唤唤女声，但女声，但闻闻黄河流水黄河流水鸣溅溅鸣溅溅。旦辞黄河去，暮。旦辞黄河去，暮至黑山至黑山头头，不，不闻爷
10、闻爷娘娘唤唤女声，但女声，但闻闻燕山胡燕山胡骑鸣骑鸣啾啾。啾啾。万里赴戎机，关山度若万里赴戎机，关山度若飞飞。朔气。朔气传传金柝，寒光照金柝，寒光照铁铁衣。将衣。将军军百百战战死，壮死，壮士十年士十年归归。 。归归来来见见天子，天子坐明堂。策天子，天子坐明堂。策勋勋十二十二转转， ，赏赐赏赐百千百千强强。可汗。可汗问问所欲，木所欲，木兰兰不用尚不用尚书书郎；愿郎；愿驰驰千里足，送儿千里足，送儿还还故故乡乡。 。爷爷娘娘闻闻女来，出郭相扶将；阿姊女来，出郭相扶将；阿姊闻闻妹来，当妹来，当户户理理红妆红妆；小弟；小弟闻闻姊来，磨姊来，磨刀霍霍向猪羊。刀霍霍向猪羊。开我开我东阁门东阁门，坐我西，坐我
11、西阁阁床，脱我床，脱我战时战时袍，著我旧袍，著我旧时时裳，当窗理云裳，当窗理云鬓鬓， ，对镜对镜帖花黄。帖花黄。出出门门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木不知木兰兰是女郎。是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？1 本文 选自宋代 编的 一书。这首诗是 时期北方的一首乐府民歌。2给下列加点字注音：可汗（ ）（ ） 燕山（ ） 胡骑（ ） 辔头（ ）3解释下列加点字的意思：但闻黄河流水鸣溅溅（但： ） 万里赴戎机（赴： ）出郭相扶将（郭： ） 策勋十二转（策： ） 著我旧时裳（著： ） 关山度若飞（度： ）4指出下列句子中的通假字并解释其意思：当窗理云鬓，对镜帖花黄 通 ，意思是 出门看火伴，火伴皆惊忙 通 ，意思是 5翻译下列句子。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。将军百战死，壮士十年归。策勋十二转，赏赐
