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1、当代诗歌1949年后中国诗歌的发展现代诗歌当代诗歌闻捷苹果树下 舒婷惠安女子 北岛回答 余光中乡愁教学重点 当代汉语诗歌的发展 主要诗歌流派 代表诗人及其创作 当代诗歌作品鉴赏方法一、中国当代诗歌的发展 5070年代：主流诗歌的政治化 80年代：(1)朦胧诗的兴起与顾城、北 岛和舒婷;(2)第三代诗人;(3)海子和存 在主义诗歌 90年代：先锋派诗歌与现代汉语诗歌的 走向（一）50 70年代： 主流诗歌的政治化 诗歌潮流：颂歌、战歌、“大 跃进”与新民歌； 诗人：闻捷、贺敬之、郭小川 主题：（1）歌唱新中国19491952（2）歌唱社会主义建设1952 1956（二）闻捷与天山牧歌 关于闻捷
2、关于天山牧歌 苹果树下解读 课外阅读：舞会结束 以后当代诗人。原名赵文节， 曾用名巫之禄。江苏丹徒人。 小学毕业后在南京一家煤厂当 学徒。 1938：流亡汉口参加抗日救 亡演剧。1940：赴延安闻捷1、闻捷：19231971 1949：随军到新疆任新华社西北分社 采访部主任等职务。 1955：发表吐鲁番情歌等诗作， 结集为天山牧歌出版。 1957：调中国作协从事专业创作。 1958：任作协兰州分会副主席，在甘 肃河西走廊一带生活，出版诗集祖 国，光辉的十月、东风催动黄河 浪、河西走廊行等，取材开阔 ，诗风热情豪放。 1959：开始发表长篇叙事诗复仇的 火焰，反映哈萨克人民生活和斗争 ，具有宏伟
3、的史诗性质，格调高昂， 语言洗炼。 1965：调上海作协。“文革”中受迫害 含冤去世。当代文学史上第一部反映边疆少数 民族的抒情诗集，笔调深挚优美， 风格清新明丽，富含民歌风味，备 受文坛瞩目。因表现了边疆少数民 族青年人的美好爱情和愉快的劳动 生活，而广为人们称道，闻捷的诗 也因此被誉为“劳动和爱情的赞歌”。在天山牧歌中最受好评的是 吐鲁番情歌和果子沟山谣 两组爱情诗，。他善于抓住富于地 方色彩和生活情趣的画面，来展示 人物的性格。生动的叙述、热烈的 抒情、鲜明的形象和细腻的心理描 写，构成了他清新高雅、含蓄幽默 的艺术风格。2、天山牧歌3、关于苹果树下 爱情的生活内容与时代气 息诗人歌唱的
4、爱情是产生在劳 动中的爱情，是同劳动完美结 合的爱情。它充满了欢快的劳 动生活中的乐观情绪，丝毫没 有旧时代的忧郁和感伤 叙事性姑娘和小伙子的爱情与季节 的轮换同步：与春天的“花苞还 没有开放”，经过夏天的“果子 才结得葡萄那么大”，直至走向 秋天的成熟“淡红的果子压 弯了绿枝”感情因与大自然同步而显得 生机勃勃。 悬念与错位爱情的悬念与情趣：小伙子的热 烈、执着、唐突、憨厚；姑娘的纯 真、懵懂、气恼、羞涩。 音乐性开头和结尾句式相近，韵脚相同 ，构成回环往复的音乐效果深夜，舞会结束以后， 忙坏年轻的琴师和鼓手， 他们伴送吐尔地汗回家， 一个在左，一个在右 琴师踩得落叶沙沙响， 他说：“葡萄吊
5、在藤架上， 我这颗忠诚的心呵， 吊在哪位姑娘辫子上？” 鼓手碰得树枝哗哗响， 他说：“多少聪明的姑娘！ 她们一生的幸福呵， 就决定在古尔邦节1晚上。” 4、课外阅读：舞会结束以后姑娘心里想着什么？ 她为什么一声不响？ 琴师和鼓手闪在姑娘背后， 嘀咕了一阵又慌忙追上 “你心里千万不必为难， 三弦琴和手鼓由你挑选” “你爱听我敲一敲手鼓？” “还是爱听我拨动琴弦？” “你的鼓敲得真好， 年轻人听见就想尽情地跳； 你的琴弹得真好， 连夜莺都羞得不敢高声叫。” 琴师和鼓手困惑地笑了， 姑娘的心难以捉摸到： “你到底爱琴还是爱鼓？ 你难道没有做过比较？” “去年的今天我就做了比较， 我的幸福也在那天决定
6、了， 阿西尔已把我的心带走， 带到乌鲁木齐发电厂去了。” （选自人民文学1955年第3期） 1.即宰牲节，在这一天，伊斯兰教徒要宰羊感谢真主。 舞会结束以后（二）（二）朦胧诗潮 与 北岛、舒婷1、命名 与 论争 最初的理论阐释谢冕在新的崛起面前 （198057 光明日报） 命名章明令人气闷的“朦胧”（19808诗刊 ） （以“看不懂”为由，宣判其为“非诗”从而取消其“合 法性”） 指责方冰、臧克家、周良沛等 “权力诗坛” 指责1980 1981 支持孙绍振、刘登翰、吴思敬等在福建文艺和 诗探索撰文肯定 论争焦点朦胧诗存在的“合理性”2、发展历程 与 代表人物 “前朦胧诗”时期：60年代70年代
7、中期的地下诗歌黄翔、食指和“白洋淀诗群”诸诗人北岛回答1976；顾城生命幻想曲1970；舒婷 船1975。 “朦胧诗” 时期：1979 1983从边缘进入公开1979 星星复刊号发表顾城作品19805福建文学公开发表舒婷作品诗刊（作协）发表舒婷、顾城等人的诗1980 1981 朦胧诗的高潮时期 “后朦胧诗”时期：1983年后一部分诗人暂停创作：舒婷、北岛、顾城等另一部分诗人转向“文化寻根”：江河、杨炼 等3、北岛原名赵振开（1949 ） 笔名北岛 ，石默、艾珊等。原籍浙江，生于北 京。就读于北 京第四中学。1969年进 北京一家建筑公司，当过混凝土工、 铁匠等。 1970年末开始写诗。1972
8、年 开始写小说。1976年参加天安门运动 ，写 诗回答。1978年与芒克等文 学同人创刊今天，担任主编。其 现代主义色彩的新诗歌形式受到青年 读者的欢迎，被称为“朦胧诗” 的代表 诗人，但也受到来自传统保守势力的 批评。1980年进新观察 杂志社当 编辑，1981年在中国报道社的文 学部门当编辑，后辞职。 90年代后在 欧洲、美国 流浪，现居美国。 发表过小说波动（ 长江1981.1）和稿纸上 的月亮等， 波动因其 存在主义的倾向受到批判。 1986年被星星评为“我 最喜欢的中青年诗人”之一。 北岛诗选获中国作协全 国第三届新 诗诗集奖。在美 国、瑞典分别出版有诗集 太阳城札记、北岛顾 城 诗
9、集。另有小说集归来 的陌生人。4、回答解读 怀疑与叛逆第1、2节，是对人类生存世 界的黑暗体验并由此产生质疑。 “镀金的天空”喻示着以辉煌的表 象掩盖了一个时代真正的黑暗， 到处是歌功颂德到处是 ，人性被扭曲成“弯曲的倒影”四 处凋落。诗人在世界的混乱与无 序中，保持着清醒的痛感，对置 身其中的世界提出了疑问 从第3节开始，“我”作为抒 情主体，出现在一片死寂、 冰凉、规则混乱和缺乏公正 的世界，以一种理性的声音 ，开始对世俗世界审判、否 定和挑战，对一切习以为常 的规则表示质疑：“我 不相信” 在67节中，这个傲岸的“我” 在对这个不义的世界与历史宣战 之后，毅然表达了愿以个体的自 我来承担
10、属于全部人的一切，特 别是人的苦难，此时的“我”是 一代人中最清醒和坚定的灵魂 。 这里，“海洋的决堤”、“陆地 的再生”，都是以自然界恢宏阔 大的沧桑变迁，喻示人类历史的 涅槃和新生。最后一节，对人类 与世界的未来新的转机充满信心 和期望：“闪烁的星斗”缀满星 空，“五千年的象形文字”，是 一个民族悠久和坚实的力量。 抒情结构：“审视怀疑否定 挑战” 典型地体现了朦胧诗中的理 性批判精神和对于人性和人道 主义的呼唤，以及对人的价值 和尊严等正价值被践踏时的愤 慨与反抗 独特和密集的意象群： “天空”“海洋”“陆地的上升”和 “让所有的苦水都注入我心中” 等意象和表述，都充满阳刚之 气。与同为
11、朦胧诗人的舒婷诗 作中对于“星星”、“风铃草”、“ 鸢尾花”等意象的选用和诗意表 达上的婉转、抒情和感伤相比 ，显得冷峻、势不两立和剑拔 弩张 5、课外阅读：宣告 也许最后的时刻到了我没有留下遗嘱 只留下笔， 给我的母亲 我并不是英雄 在没有英雄的年代里，我只想做一个人。宁静的地平线 分开了生者和死者的行列 我只能选择天空 决不跪在地上 以显出刽子手们的高大好阻挡自由的风 从星星的弹空里 将流出血红的黎明6、北岛诗歌的思想特色 一个清醒的、孤独的觉醒者的自我 描绘与内心表达：岛回答陌生的海滩恶梦 等 对正义的坚守、对苦难的承受，对 自我理想人格的悲壮颂歌：宣告 结局或开始雨夜走向冬天等 具有人
12、本主义价值观的爱情诗：无 题爱情故事黄昏丁家滩等。7、北岛诗歌艺术特征 以思想消解情感和情绪， 充满质感和力度 现代主义手法：隐喻、暗示、 象征以及跳跃、切换、变形等 独特的意象系统：冰川、黄昏、 海岸、海浪、沙滩、帆、船、夜、 乌鸦、凶手 黑色的质地与冷峻的风格8、舒婷舒婷,原名龚佩瑜，1952年6月 6日生于福建省泉州市，原藉厦 门。当代著名女诗人，朦胧诗 派重要代表。有诗集双桅船 （获中国作家协会第一届 “19791982”全国优秀新诗二等 奖）、会唱歌的鸢尾花、 祖国，我亲爱的祖国等。 知名诗篇有祖国，我亲爱的 祖国（获19791980年全国 青年优秀诗歌奖）、神女峰 、致橡树、惠安女
13、子 等。1967年中学毕业，1969年到闽西 山区插队。1971年开始写诗，在 知青中传抄。1972年回厦门某建 筑公司做临时工。1977年与后同 成为朦胧诗代表诗人的北岛相识 ，并在创作方面受其影响。1980 年入福建文联创作室。曾因写作 诗歌流水线墙等受到批 评。其诗具有抒情浪漫细腻柔婉 的女性风格，忧伤而不绝望，沉 郁而不悲观，充满对价值寻找的 渴望，带有理想主义色彩。她的 诗歌表达了对理想的追寻、对传 统的反思背叛和对人的价值的呼 唤，深受当时青年的喜爱。9、补充注释：惠安女子聚居于泉州市惠安县东部的净峰、小 岞、大岞、崇开一带沿海地区。惠安 是个有典型母系社会遗存的地区，惠 安女手臂
14、上所戴的银镯和腰间佩带的 银链，相传是母系社会解体时女人被 男子所锁铐的象征。惠安女是汉族中 惟一一个穿着独特的人群，她们包头 巾，上身衣着很短露出肚脐，裤子却 长而宽松，故有“封建头、民主肚、节 约衣、浪费裤”的戏称。勤劳的惠安女 是当地生产劳动的主要群体 ，最为人 赞叹钦佩的是她们吃苦耐劳的劳动本 色。50年代，惠安妇女集体修筑了一 个大水库，被当作新中国妇女能顶“半 边天“的一个重要见证。 10、关于惠安女子 女性意识：致橡树重新在爱情 中寻找回来失落了许久的女性 尊严；神女峰颠覆了千百 年来的关于忠贞与背叛的古老 诠释；惠安女子则是遍阅 世事之后的忧伤和低徊 女性意识觉醒和沉思。 谢志
15、高作品 独特的意象内涵和清新 、美丽和忧伤的情绪“蒲公英”“洞箫”等清新 精致而有富有独特诗意内涵的 意象，来写出一些美丽而忧伤 的情绪 11、舒婷：忧伤而不绝望的理想主义 对苦难中理想的追寻：对自 我价值的确认和歌颂；对理 想、理性、未来的再确认： 祖国啊，我亲爱的祖国珠 贝大海的眼泪这也是一 切 对生命、自由、人格的坚定 追求，对传统道德理性的反 思背叛。“女性三部曲”：致 橡树神女峰惠安女子 等12、舒婷诗歌的艺术特色 情感的典雅端庄 + 现 代主义的感觉、意象 、暗示 感觉主义色彩 意象系统：风铃、星 星草、帆、树、会唱 歌的鸢尾花在你的胸前 我已变成会唱歌的鸢尾花/你呼吸的轻风吹动我在一片丁当响的月光下会唱歌的鸢尾花 在向你挥舞的各色花帕中 是谁的手突然收回 紧紧捂住自己的眼睛 当人们四散离去，谁 还站在船尾 衣群漫飞，如翻涌不息的云 江涛 高一声 低一声 美丽的梦留
