《木鱼馄饨》随感

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1、木鱼馄饨随感原文:冬季里有一天,天空中落着无力的飘闪的小雨,我正读着一册印刷极为精美的金刚 经 ,读到最后“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”一段,木鱼声恰好 从远处的巷口传来,格外使人觉得吴天无极,我披衣坐起,撑着一把伞,决心去找木鱼声 音的来处。那木鱼敲得十分沉重着力,从满天的雨丝里穿扬开来,它敲敲停停,忽远忽近,完全 不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹,匆匆的穿过巷子,远远的,看到 一个披着宽大布衣,戴着毡帽的小老头子,他推着一辆老旧的摊车,正摇摇摆摆的从巷子 那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡,随着道路的颠踬,在微雨的暗道里飘摇。 一直迷惑我的木鱼声,

2、就是那位老头所敲出来的。一走近,才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子,我问老人为什么选择了木鱼的敲 奏,他的回答竟是十分简单,他说:“喜欢吃我的馄饨的老顾客,一听到我的木鱼声,他 们就会跑出来买馄饨了。 ”我不禁哑然,原来木鱼在他,就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛, 或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭,只是一种再也简单不过的信号。 是我自己把木 鱼联想得太远了,其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。老人也看出了我的失望,他说:“先生,你吃一碗我的馄饨吧,完全是用精肉做成的, 不加一点葱菜,连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。 ”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障,撑 着伞,站立在一座红门前,就着老人摊子上

3、的小灯,吃了一碗馄饨。在风雨中,我品出了 老人的馄饨,确是人间的美味,不下于他手中敲的木鱼。后来,我也慢慢成为老人忠实的顾客,每天工作到凌晨的段落,远远听到他的木鱼, 就在巷口里候他,吃完一碗馄饨,才开始继续我一天未完的工作。和老人熟了以后,才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的 生意在深夜,实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具,而且深夜 里像卖粽子的人大声叫嚷,是他觉得有失尊严而有所不为的,最后他选择了木鱼让清 醒者可以听到他的叫唤,却不至于中断了熟睡者的美梦。木鱼总是木鱼,不管从什么角度来看它,它仍旧有它的可爱处,即使用在一个馄饨摊 子上。我吃老人的

4、馄饨吃了一年多,直到后来迁居,才失去联系,但每当在静夜里工作,我 仍时常怀念着他和他的馄饨。老人是我们社会角落里一个平凡的人,他在临沂街一带卖了三十年馄饨,已经成为那 一带夜生活里人尽皆知的人,他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心, 他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都是生 活里的一部分。 那一天遇到老人,他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼,可是老人已经 完全忘记我了,我想,岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口,看他缓缓推走 小小的摊返消失在巷子的转角,一直到很远了,我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过, 温暖着迟睡者的心灵

5、。感想: 馄饨对木鱼而言,是陌生的存在,木鱼对馄饨而言,亦是高高雅的别致。 木鱼,代表着佛性。而馄饨,只是尘世中饱口腹之欲的器物,怎得互相联系?在林清 玄的这篇木鱼馄饨中,它们却都演变成了永恒主题的不朽。而联结它们的,正是人的本真。 人生在尘凡,佛在经之外。 什么是佛性?什么又是禅意?木鱼声声,经文不息,就是佛性么?袈裟以覆,念珠滚 动,就有禅意了么?从佛到人,究竟是风景在缄默,还是本真在走远? 人之初,性本善,人与佛的差距也许不在于是否六根清净,看破红尘,不在于清规戒 律、剃度出家,在于佛能守住心中那点清明。这个世界纷繁复杂,灯红酒绿间难免有莫名 的浮躁,繁弦急管中难免有未知的改变,但是,能留住心中的善念并长久地发展下去,便 是有了佛的气质。 夜色茫茫,一段段木鱼声却从巷口传来。卖馄饨的老人推着摊车,手中木鱼“嘀嘀笃笃” 地响着。风雨中,那沉重有力的声音透过风雨穿透了无眠之人的耳膜。万物皆需生存,老 人却用一颗心让自己、他人生存得更好。 这,便是一种难得的佛性了。 佛,存于人间,不是让人去瞻仰,而是让人去学习一种生活得态度和德行。 人间的恐惧、不安、争夺在这一刹都变成一种清欢和满足,才能济万物,渡自己。 老人就是一尊佛,他的木鱼,不为消度时日而敲,为他的执着与善良而敲,永不会朽。

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