《高中历史“选修1”第五单元第2课 马丁路德的宗教改革-（精品专供）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中历史“选修1”第五单元第2课 马丁路德的宗教改革-（精品专供）（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、欧洲各国的宗教改革（一）德意志马丁路德宗教改革问题一：宗教改革为什么首先在德意志爆发？历史小故事至今在德国仍流传着这样一则马丁路 德的小故事：一年夏季马丁路德在返乡 探亲途中，突遇暴风雨，电光闪烁，火球 落在他的脚前。 他自念死期临到，仆倒在 地， 大呼：圣安娜救我！我愿意成为一位 修士。瞬间雨过天晴，结果他平安归家。 为了守此誓约，虽遭到家人大力反对，他 仍坚决投进奥古斯丁修会，专心侍奉神。 进入修道院后，他从事最卑贱的工作，开 关大门， 敲钟扫地， 清理房间，甚至在 额富德城街上逐门逐户乞食，期望修道士 的刻苦生活可以拯救他。正是这位虔诚的天主教徒却在后来敢 于挑战教皇的权威，走上宗教改革
2、的道路 ，在欧洲引起轩然大波。 材料 : 德意志名义上是统一的”神圣罗马帝国 ”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得 德国皇帝无法不依赖于教会的力量，同时由于神 圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利的，所以 德国皇帝必然要和教会合作，教会的力量非常强 大。每当罗马教会出现财政问题的时候，就会想 方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称 为“教皇的奶牛”。当时梵蒂冈计划建造一座新 的圣彼得教堂，于是在整个德国大量发行赎罪券 。兜售兜售“赎罪券赎罪券”天主教宣扬：购买天主教宣扬：购买“赎罪券赎罪券”的人，当钱币落的人，当钱币落 到赎罪钱柜到赎罪钱柜“叮当叮当”作响时，死者的灵魂就立刻被作响时
3、，死者的灵魂就立刻被 送到了天堂。送到了天堂。马丁路德公布九十五条论纲 1517年维滕堡大学 神学教授马丁路德针 锋相对，在教堂门口贴 出九十五条论纲， 痛斥了“赎罪券”的欺 诈，提出了“信仰耶稣 即可得救”（因信称义 ）的原则。宗教改革运 动就此开始。 路德坚决拒绝放弃所发表的主张，他理直气 壮地说，“除非圣经或理由清楚的说服我（我不 信任教皇，也不相信总议会，因为他们时常错误 ，也自相矛盾），我受所引用的圣经约束，我的 良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的 意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不 能那样作。这是我的立场，求神帮助我。”最后 他郑重宣布 ：“我不能移动，这是我的立场
4、。 但求上帝帮助，阿们”，令全场震惊。“这是我的立场”一一. .马丁马丁路德宗教改革的背景：路德宗教改革的背景：1.1.德意志资本主义的发展需要国家统一，德意志资本主义的发展需要国家统一， 但教会阻挠统一但教会阻挠统一3.3.罗马教廷的政治控制、经济搜刮罗马教廷的政治控制、经济搜刮5.5.马丁马丁路德立志改革路德立志改革4.4.教皇兜售赎罪券教皇兜售赎罪券（根本原因）（根本原因）（直接原因）（直接原因）2.2.人文主义思想的影响人文主义思想的影响二二. .马丁马丁路德宗教改革的序幕路德宗教改革的序幕 ： 1.开始的标志：2.九十五条论纲的内容：3.九十五条论纲的影响：九十五条论纲的发表激起反对
5、教廷风潮，揭开欧洲宗教改革的序幕；得到封建统治者的支持；与教皇决裂；揭露赎罪券的荒谬三三. .马丁马丁路德宗教改革主要内容：路德宗教改革主要内容：1.提出的文章 ：致德意志的基督教贵族书2.改革的主要内容 ：理论基础是“因信称义”圣经是人们信仰的惟一神圣权威 人人在上帝与圣经面前平等 教 义-否定罗马教会的教皇的作用-否定天主教会神学说教的垄断地位-体现资产阶级要求自由平等的思想减少教堂和修道院，简化宗教仪式 俗权高于教权并支配教权建立本民族教会 教 会 组 织-符合资产阶级资本原始积累的要求-符合资产阶级的政治要求，也能得到 封建统治者的支持-有利于建立统一的民族国家马丁路德观点与人文主义思
6、 想有什么关系？ 路德新教“因信称义”，个人在信 仰问题上具有自由性，在教义解释上也有 更大的自由，蕴含着自由平等和个人主义 因素，是人文主义思想的发展。1.沉重打击了天主教会的统治2.推动了广大人民的反封建斗争3.促进了路德教派合法地位的确立4.打开天主教神权体系的缺口,为欧洲 其他地区的宗教改革开辟了道路四四. .马丁马丁路德宗教改革的影响：路德宗教改革的影响：(闵采尔农民起义)在洗礼派影响下，宗教改革迅速发展为人 民运动。1521年维滕贝格出现群众破坏教堂、捣 毁圣像等行动，路德连续天讲道，反对以暴力 改革教会。沃尔姆斯帝国议会后，路德投入诸侯 的怀抱。同年12月，路德又发表劝基督徒毋从
7、 事叛乱书，宣传教皇将自行灭亡，上帝禁止暴 动。1522年月，路德返回维滕贝格，多次讲道 ，攻击群众行为过火。1523年发表论俗世权力 ，歌颂诸侯政权，号召人民尊敬服从。当闵采 尔领导农民起义时，他攻击闵采尔“草率行事” 、“违反福音”，甚至告密于市政当局，污蔑闵 采尔是“魔鬼”，请予以武力镇压。1525年，德 意志农民战争进入高潮，他公然叫喊要像“打死 疯狗一样”，“反对杀人越货的农民暴徒” 。马丁马丁路德甘冒生命危险所说的路德甘冒生命危险所说的“这是我的这是我的 立场立场”，成为流传几百年的名句。改革的推，成为流传几百年的名句。改革的推 动往往在于领袖人物的付出。尽管教会改革动往往在于领袖
8、人物的付出。尽管教会改革 的行动不是始自马丁的行动不是始自马丁路德，但他是第一位路德，但他是第一位 成功者。成功者。他有何成功的秘诀？他有何成功的秘诀？是德意志和欧洲社会向近代过渡的必然要求 （历史潮流）宗教改革顺应了人民和资产阶级反封建斗争 的需要（群众基础）改革家的战斗精神和意志品质“的确，_战胜了虔信造成的奴役制， 是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破 除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权 威，他把僧侣变成了世俗人，是因为他把世俗 人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放 出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世 界。他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给 人的心灵套上了锁链。”马克思论马克思论_ _ (黑格尔法哲学批判黑格尔法哲学批判导言导言)路德路德
