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1、第n卷第2期1 994年1 2月张掖 师专学报(综 合版)ZHANGYESH IZH UANX IJE BA()(Z() NG HE B A N )Vo1.1No.2De e199夺一、一,二衬粼;-卜;一护、衡弩制J汀金妮的过卑象是一个乞气创民的戈上耀乳“一_城一_-一不- 一一猜制灯谜的心理学分析之一雄焕国由于汉民族 语言文字 构成 的特殊性,我国出现了许多其 他民族 没有的文学 样式,除律诗、词 曲、骄文这 些正规体裁 外,还有 一些摒弃于文学史以外的小文艺,诸如楹联、灯谜、酒令、匾额等,几乎成了我国知识分子传统 文化生 活的一 部分。现仅就灯谜略述浅_见。人们对于灯谜的看 法和认识,近
2、年来发生 丁”很大的变化,向来被看作“雕虫小技”版生 登 大雅 之堂”的小玩意,也要 登堂入室、变成一宗 专门的学 问,猜制灯谜 也 由过去文人学 士的 垄断 发展成了广大人民群众的文化娱乐活动。特别近两 年,灯谜事 业蓬 勃发 展,谜组、谜协纷 纷 成立;专著、佳作不断涌 现;报刊、杂 志、电视、广播大显身手,争相 举办竞猜活 动。特别 是 广大谜人盼望已久的 中华灯 谜学术委员会也将于今年八月在保定成立,形势可谓一 片大好。然而美中不 足的是,目前灯谜 活动以各种 形式的竞猜 居多,理论研究相对较少,理论研究又以谜艺、谜法 居多,也比较深入,而 谜史、谜理的研究相对比较薄弱,偶有涉及,也显
3、得 支离破 碎、一掠而过。特别是灯谜的一些相关学科、交叉学 科 的研究显得更加 欠缺。显然,这和灯谜事业的发展有些不 相适 应,迫 切需 要有 人 去做这方面的工作。因而,我想不畏艰难,从心理学 的角度 进行一番探索,为灯谜学 的形成和发展出 一点 力。一般认为猜制灯谜作为群 众性的游艺节目,它只是一 种娱乐 活动。有人进一步认为猜制灯谜是一种群 众性的智力活动,这种 观点比较正确。对于猜谜 者来说,它 是智力的比赛和考验,对于制谜 者来说,它又是 智力的 运用和体现。从另一种角度 来看,它又是智力的训练、积祟和推进 的过 程。但是我认为猜制灯谜的意义和作用绝不仅仅限于智力方 面。猜制灯谜的人
4、要调动其所具有的各 种知识、经 验和 阅历,特别要 运用想象的力量去观察、联想、分析、综 合、推 理、判断,因而 也就离不开人的各种认识能 力,比如精细的观察能 力、良好的记忆能 力、丰富的想 象能 力、敏 捷的思维 能 力、高度 集 中的注意 能5 9!. . . . . . . 日三力。再者.一个人如 果没有强列的求知、解惑、质疑 的欲 望;没有 迫切实现 自我 价值的需要和乐观、积极、间上 的人生态度;没有对猜制 灯谜浓厚 的 直接兴趣;没有对 此项 活动 成功 或者失败 深 刻 的情绪、情感体验,就不 会与灯 谜结 下不 解之缘,产生对灯 谜事 业孜孜不 倦的追求.也就不会废寝忘食、如
5、 醉如痴的以 至于执“谜”不悟达 到入“谜”途而 不知返 的地 步。因 此,我认为猜制 灯谜 的活动是一 种综合的 心理活动,猜制灯谜的过程既是 一个认识的过程,也是一 个意 志的、情感 的过程,还 是一个个性心 理 不断发 展完善的过程。限于篇幅本文只谈“猜制灯谜的 过程 是 一个认识过 程”.其余问题另有专文叙述。要 谈这个 问题,有必 要先 了解一下什么是 灯谜?什么是猜制灯谜的过 程?什么是认识过 程?灯谜是 中华 民族 特 有的 一种艺术,它利 用汉字 一字 多义,音形 义辗 转 相因 的特 点,进行 文字转义联 想。一 条完整 的灯谜一 般 由三个部分组成,即 谜面、谜 目和 谜底
6、。谜 面是 为揭示 谜底所给 出的 线索和 条件;谜目是给谜底 限 定的范围;谜底 是 谜 面所提 问题的答案。比如“百 花齐放、百家 争 鸣”打成语 一,谜底是有声有色”,谜自是”打成 语一”。有 的灯谜是运 用 谜格制成 的,因而这种灯谜 由四部分组成,即 谜 面、谜目、谜格、谜底。谜 格是 为某些 谜 面和谜底无法 直接扣合的灯 谜而设 的,它通过对 谜底字 数 的增删,字形、字序、读音的改造处 理,达到底面扣合的目的。比如秋千 格 限定谜底 两个 字,必 须倒 过来念才能与 谜面 相扣合。而所谓的猜 灯谜就是根据谜面所给的条 件和 线索,在谜目所规定 的范 围内找 出谜面和谜 目所提问
7、题的答案谜底的过 程。也就是 由谜面、谜目到谜底的推理 过程。制灯谜过 程和猜灯谜过程恰好相反,是 由谜 底到 谜 目、再到谜面 的推理过程。具体地说,就是 由选择充当谜底的素材开始,到根据素材确定 谜 目、再到设计 谜面的过程。本文所说“猜 制灯谜”的 过.60程就 是“猜灯谜”的过程和“制灯 谜”的过程的 合称。所以猜灯谜 者和制灯谜者也 可 合称为猜 制灯谜者。了 解灯 谜及其猜 制 的人,也可 称为 谜人。我 们再来谈 什么是认识过 程。借助于感知、记忆、思维、想 象,人们揭露客观事物 的性质和意义、获得对 外界的认识,这就是认识过 程。猜制灯谜的 过程就 是 一个认识过 程,认识过
8、程所包 含 的感知、记忆、思维和 想象诸过程,在猜 制灯谜的过 程 中具有不 同的作用。(一)感 知的作用所谓 感 知,就 是感 觉和 知觉 的 合称,是人脑对直接作用于感官 的事物个别属 性 乃至整体的反 映。在猜 制灯谜的过 程中,无论是选择充当谜底 的素材,还 是理解谜 面和谜 目的条件与要求,都离不 开感 知。知觉的选择性体现在 从众多的游艺活动中选择 出灯谜活动作为主 要 活动;从众多的灯谜中的选择出几个作为猜射 的对 象;或者从上知夭文、下至地理、一事一物、皆可入谜 的众多题材中筛选出有 意义 的、具备通假、别解、离合等条件的字、词、句、文来充当谜底。知 觉的理解性体现 在 主动
9、地根据 自己 已有的 知识、经验对知觉对 象作出解释:这 里是一场谜会而 不 是其 他的 活动;谜 面是一句毛泽东的诗句而不是别人的诗句或词句,谜目是打中国地名 一而 不是外国的地名二等。准确地理解 谜面和 制作谜底的素材的含义、出处,是猜制灯 谜第二个步 骤联 想的前提。灯谜贵在别解,不能 确定本义又怎能知道联想到的是 它的转义呢?不知道出处和 归属又怎能 确定谜目呢?比如用“千古兴亡多少事”、“不尽 长江滚滚 流”作谜底制作灯谜,不管谜面设计得 多么巧妙,如果把谜 目确定为古诗两句或者唐诗两 句,那么谁也别想猜出来。因 为这两句话根本不是诗句,而是从南 宋爱国词人辛弃疾南 乡子登京口北固亭
10、有怀一 词 中摘 出,所以谜 目定为 宋词两句 或 辛弃疾词两句才是 正确的。(二)记忆的作 用猜制灯谜的关键 在于联 想,也就是要根据给定的 线索谜面或者 谜底,调动所 有的知识经 验来为灯谜的猜 制 服务,因而 体现了记忆的重要性。比如有 这 样一 条 灯谜:谜面是“鲁迅全 集”、谜目是“文 艺形式一”。谜人在猜射 的 时候,脑海 中就 会 出现 许许多多跟“鲁 迅全集”几个 字有关的字 或词的联 想。由“鲁”字想 到“莽、愚、粗、山东”等;由“迅”字想到“快、速、疾”等;由“全”字想到“完、满、一切”等;由集”字想到“合、册、聚、书”等;由“鲁迅”想到 了“周树人、许广平的丈夫、( (
11、F 可Q正传的作者”等;由“全集”想 到 了“合订本、书、总册”等。谜人一旦把谜面的字联想处理后,在谜目的要求下,从 联想 到的 词 语中就可以归纳出“山东快书”四个字来。如果 在头脑中储存着有关的知识、经 验,并且能够提 取 出来,就可能 完成 猜制灯谜 的过 程。若头 脑 中没有有关的 知识、经验,或者有但提取 不 出来、联 想不对路,就会误入歧途,直接影响到能不能 完成猜制幻 谜的过 程。猜制灯谜的关键主要是根 据谜 面或 者 谜底的字、词、句去联想它的 同义词、替代词,因而可以肯定,这 种联想 属于横向联 想,而 不是纵向联 想,其目的性更强、限制性 也更多一 些。谜人在猜制灯谜的 过
12、程 中联 想的需 要会促使他 们识记并保持大 量的 知识和 经验,以便在需要的时候能够再认或者再现 出来。这样会导致 一种有目的的 积极 主 动的学习。就谜底而言,其内容上至天 文、下至 地理、唐诗宋词、影 视戏 剧、词牌曲牌、报章杂志、古今人名、国名地名、中西 药名、对联、文 史、数理,凡此种种,皆可入谜。因此,想成为一名优 秀的猜灯谜射 手,就 必须广采博览、时时处处刻 苦学习不可。猜制灯谜过 程中联想的结 果,不但使 谜人重温和 加 固 了记忆中的知识经 验,也 使 他获得了一 条 谜面和 谜底(往 往都是 有特定意义的词语或成句)之间的暂时 联 系,而 且是比较奇特 有趣的联 系,故而
13、 为以后 的再认和再 现多了一条记忆通道,这种 行为本身就是一 种学习。猜 制灯谜的结果也 使谜 人有意无意 中记住了谜面 或者 谜底 上大 量的 知识以及 谜底 的正确 归属(谜目),从而 为以后有关知 识的学习提前准 备好 了先行组 织者,作为其 认知结构的一部分,它将会起到 积极的迁移作用,为理解和记住新 的 知识提供 了方便。猜制灯谜的过 程也 是对记忆品质的考验过程。良好的 记 忆品质 对于猜制灯谜者来说是特别重要的。众 所周知,灯谜的题材特别广 泛,上至天 文、下至 地理、一 事一物、一字 一 词、皆可入谜,要 想屡屡 猜 中,如果没有比较持久 的记忆力将十分困难。补救的办法 就是
14、勤查资料、不断 学习。记忆的正 确性在 于 保证猜制灯谜 者 之间能够 同步思维。猜灯谜如果 记忆 不正确,除 了误入歧途、久猜不 出,至 多 怨天尤人也就罢了。制灯谜者如果 记 忆不 正确,所制灯谜不是以讹传 讹就是让 猜 者不知所云、无所适从,危害可谓大矣。记忆的敏捷性和 准备性在竞 猜场 中尤其 重要,特 别 在抢 猜过 程 中如果不能及 时地、大量地提取保持 在头 脑 中的知识经验,他人就会捷足先登。“八 九十(打一食 品名)”如果不 是 绍兴才 子章镰 抢 先 一 步 叫 出 谜底“杂碎”来,“东 方谜 王”的桂冠可 能会另归他人。(三)思维的作 用所谓思维,就是人脑对客观现 实 的
15、概括地、间接地反 映。根据其是否遵循思维规律可以分为逻辑思维 和非逻辑思维。猜制灯谜的过程就是一 个逻辑思维的过 程。具体表现在 猜 制灯谜 的时候,一定要按照逻辑思维规律,正 确地运 用思维的基 本形 式概念、判断和推理。首先,谜面和 谜底 的扣 合必须 符合概念之间的逻辑关系:同一概念 的不 同词 语表达 形式和全同概念都可以扣合,即同义词可以互相 替代置 换,比如“月亮”和“蟾 宫”、“兰 州”和“甘肃 省会”就可以扣合,例如:“月亮弯 弯”打词牌名一,谜底是“蟾宫 曲”。611. . . . . . . .月矛 盾概念和 反对概念 中意 义相 反的概念 可以用反扣法猜制灯 谜,即反义词
16、可以反扣。例如:“读 新书、读 好书”打 成 语一,谜底 是“不念旧恶”。种属概念可以扣合,但不 能互扣,即种概念. 只宜作 谜面,属概念只宜 作谜 底,否则就是 谜人之大忌“倒 吊”。比如“清泉石上流”扣 合“泵”字是合适 的,相反 用“泵”字扣“清泉石上流”就犯了“倒吊”的毛病。交叉概 念不能扣合,比如 用“先进团员”猜计 划生育名词“优 生”就不合适,优(秀)生”和“先进团员”是 一对 交叉概念,先进团员 中 可能还有工人、农民等,优 秀生 中也 可能有 非团员,因而 此谜 不能 成立。其次 还有判断、推理 的 问题。任何一个判断都要 对 事物 有所 肯 定或者否定,猜 制灯谜也不例外。猜灯 谜,如 果判断正 确,灯谜就被 猜 中,这就 是一 个真判断。如 果判断有误,灯谜 就猜错 了,这 是一 个 假判 断。猜灯谜的过程就是一 个推理 的过 程。推理 有三 个要 素,即前提、结论、推理形式。谜面和 谜目就 是前提用来推 导 新 判 断 的已知判断。谜底就 是结论由已知 判断推导 出来的新 判 断。成谜 的
