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1、安藤忠雄的现代建筑有着独特的韵味，简洁抽象的几何形体组合中竟蕴含了丰富的感 官效果，光之教堂是安藤忠雄教堂三部曲（风之教堂、水之教堂、光之教堂）中最为著名 的一座。 光光之之教教堂堂是是日本最著名的 建筑之一。它是日本建筑大师安藤忠雄的成名 代表作/于 1987 到 1989 间建成，它位于大阪城郊茨木市北春日丘一片住宅区 的一角，其实是现有一个木结构教堂和牧师住宅的独立式扩建。没有一个显 而易见的入口，只有门前一个不太显眼的门牌。进入它的主体前，必须先经 过一条小小的长廊。这其实只是一个面积颇小的教堂，大约113 平米，能 容纳约 100 人，但当人置身其中，自然会感受到它所散发出的神圣与庄
2、严。 随后，你会听到由自己双脚与木地板接触时所发出的声响 教堂的点睛之笔是礼拜堂的十字架并不像我们平常所见是由木质或由其他 材质制作而成，而是在几乎完全封闭不见光的礼拜堂的正前方墙壁上开出一个 巨大的水平垂直交错开口，阳光由此开口内倾泻而入，而使人看到一个由光影 效果组成的巨大十字架，使信徒们产生接近上帝的错觉而名垂青史。它获得 了由罗马教皇颁发的 二十世纪最佳教堂奖。 教堂建成的始末 这是一个新教系列，约有 50 名成员的小教堂。1972 年从本教会分立出来 。15 年来，一直在简陋的木结构的教堂里进行教会活动，早就想拥有一个新教 堂，为此在寻找设计教堂的建筑师。策划者对新教堂的要求是建两层
3、，建筑面 积 330 平米。一层约占总面积的一半。礼拜堂设在一层，它的后部设个母子休 息室。二层作为教会的学校使用。礼拜堂设 120 人的座席。”安藤先生的初步 预算是八千万日元。可是教会最大限度筹集的资金却只有三千万，即使这样， 也丝毫没有局限了安藤忠雄的想象世界。 光之教堂的区位并非得天独厚， 但是与街道和现有建筑相结合，将教堂 周围高楼林立的都市风景带进了另一个虚幻空间。它采取了一种简洁的长方形 平面。一道矩形混凝土嵌板切割成的独立墙为人们创造了颇具舞台效果的开放空间，内部讲坛后面便是著名的“光的十字” 。坚实厚硬的清水混凝土绝对的围合，创造出一片黑暗空间，让进去的人 瞬间感觉到与外界的
4、隔绝，而阳光便从墙 体的水平垂直交错开口里泄进来 ，那便是著名的 “光之十字”神圣，清澈，纯净，震撼。 安藤以其抽象的、肃然的、静寂的、纯粹的、 几何学的空间创造，让 人类精神找到了栖息之所。教堂设计是极端抽象简洁的，没有传统教堂中标 志性的尖塔，但它内部是极富宗教意义的空间，呈现出一种静寂的美，与日 本枯山水庭园有着相同的气氛。建筑的布置是根据用地内原有教堂的位置以 及太阳方位来决定的。因为这座教堂造价极低，地面，墙壁及家具处理得十分简朴，并保留 了粗糙表面的质感,安藤在这里着力表现和强调的是抽象的自然、空间的纯粹性 和洗练诚实的品质，透过我们见惯的自然元素阳光，进而唤起人们一种 “庄严感”
5、.。安藤所期望的是“为了揭示潜在的自然之力，而必须以建筑之力 与之对应”的场所氛围， 于是在这里，自然物已经变得抽象，阳光从切开的缝隙照射进来，形成一 个日光十字架，映在地面上，构成一个图案，诗一般宁静神圣。阳光运用得巧妙而和谐，物质的光十字架转化成了精神的光十字架，教堂的建筑由于适应了 这种日光因而得到了净化，这是常现而不常见更难想到的。当随着安藤安排的 长长的动线前进时，跌宕起伏的空间，强烈的光影，在这不断变换位置的日光 十字架下，人可以从根本上去逐渐领悟人与自然和神之间的关系。窗户并不是 用作视觉上的愉悦，纯粹是为了光线的穿越。经过严格构造的洞口准确地抓住 了光的运动。就像创作雕塑，空间
6、被穿越黑暗的光雕刻着。在这里，光塑造了 空间，成为空间的主宰，强烈的光束穿透黑暗，唤醒遥远的心魂，唤起日益变 得迟钝的潜伏于当代人性中的深层情感。同时这个设计充分考虑到了建筑的使用人群和所需营造的神秘氛围。安藤在谈到光的运用时，他认为光的质比量更重要。光从安藤精心设计的洞口或空 隙中滤过，携带着历史永恒之所在，带着时间的流逝，以期涌入空间中。在光 的笼罩下，一切朴素而理智的细部随同生活细节得以清晰展开。光配合着建筑 ，使其变得纯洁。 光之教堂的魅力不在于外部，而是在里面 ，到处都是虚与实，明与暗 ，张与弛，人工与自然，现实与想像的对比，这些极度两极的对比，给人以 丰富的视觉体验，让人丝毫不觉得它是个极小的空间，小中见大，这也正是 安藤忠雄建筑的一个令人佩服的地方。 关于教堂的精华 ，“很多人都说那十字形光很漂亮。 ”但是就如安藤先生 自已所说，“我很在意人人平等，在 梵蒂冈，教堂是高高在上的， 牧师站的 比观众高，而我希望光之教堂中牧师与观众人人平等，在光之教堂中，台阶 是往下走的，这样牧师站的与坐着的观众一样高，这样就消除了不平等的心 理。这这才才是是光光之之教教堂堂的的精精华华 。”
