必修教材整合复习设计举例(无棣一中张振海)

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1、1板块推进,细处着眼,分层教学,狠抓落实。必修教材整合复习设计举例无棣县第二高级中学 张振海针对高三学生已经参加过高二学业水平测试,在高二对必修教材已大致复习过一遍的现状,对教材进行重新整合,激发他们的学习热情,让他们充满激情的复习非常有必要,因此我们需要打乱课本原有的次序,变散乱为条理,变局部为整体,变繁琐的知识记忆为系统的整合记忆。变枯燥的知识重复为充满情趣的发现和知识的巩固,让学生每一节课均有所得。让必修教材的整合复习为二轮专题复习打好基础。一、大体思路:专题复习,板块推进。我们把必修 1-5 册整合为三大专题:中国古代诗歌散文专题,文学类文本专题,实用类、论述类文本专题。其中尤以“中国

2、古代诗歌散文专题”为重头戏,我们把 1-5 册的古代散文(文言文)和诗歌按 5 册整合成五个复习板块,每一个必修模块为一个复习板块。文学类文本专题则分为“散文” “现代诗歌” “小说” “戏剧”四个板块进行复习。其余的实用类、论述类文本专题整合为一个板块。每一个板块均设计成三种学案;知识整合学案,系统复习;跟踪训练学案,当堂反馈;单册验收学案,达标检测。每一册复习尽量根据学生实际,随时调整进度,随时改进不足。二、细处着眼,让学生有新奇感,有学习的动力,在细致的整2合复习中发现、获取新知。1.整合重点。古诗文一般整合通假字、古今异义、一词多义、词类活用、文言句式、名句名段。现代文整合字音、字形、

3、词语辨析、熟语积累、文学常识、经典名句。如一册文言文部分我们整理的一词多义现象如下:1名词的活用(1)名词作动词吾师道也 ( 学习) 其下圣人也亦远矣 (低于)师道之不传也久矣( 从事学习)假舟楫者,非能水也(游泳 )策扶老以流憩(拄着 )孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士( 以礼相待,礼遇)晋军函陵 (驻扎)与郑人盟( 结盟)(2)名词作状语夜缒而出( 在夜里 )朝济而夕设版焉 (在早晨) 既东封郑,又欲肆其西封(向东)备南走(向南)今将军外托服从之名而内怀犹豫之计(表面上;内里,实际3上 )君子博学而日参省乎己(每天)上食埃土,下饮黄泉( 向上,向下。 )园日涉以成趣(每天)(3)名词意动用法吾从而

4、师之(以为师 )孔子师郯子(以为师)越国以鄙远 (把当作边境 )既东封郑(以为疆界)2动词的活用(1)动词作名词且君尝为晋君赐矣(恩惠 )(2)动词的使动用法若不阙秦 (使减少;损害)必蹶上将军( 使受到挫折)乘犊车,从吏卒( 使跟从)可烧而走也( 使逃走)3形容词的活用(1)形容词作名词圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(圣人;愚人 )小学而大遗( 小的方面;大的方面)率轻锐继其后(轻装的精锐部队 )4(2)形容词作动词位卑则足羞( 觉得羞耻 )善万物之得时( 羡慕)邻之厚,君之薄也(变雄厚;变薄弱 )(3)形容词意动用法耻学于师(以为耻 )乐琴书以消忧( 以为乐 )2.整合难点文言文的翻译,现

5、代文的理解,诗歌鉴赏,是我们复习整合的难点。文言文翻译,原则上直译(逐字解析的方法)为主,意译为辅,保持原句的句式,做到信(准确) 、达(通顺) 、雅(文采) 。方法:留、补、删、换、调等。尤其要注意的是,考文言翻译实际上是变相考查词类活用和文言句式。词类活用的考查类型涉及使动用法、意动用法、名词活用为动词、名词作状语等。文言句式主要有判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句、省略句等。对这些考点相关联的教材知识要让学生熟记在胸。我们所采取的策略是,师生共同筛选需要翻译的重点句子,每课搜集 35 个,并做好以下工作:第一,背诵原句,整体翻译。第二,明确关键词,知晓通假、活用、古今异义等想象。第三

6、,自己设置分数,自行检测,同桌交流、提问。这样一册以 5、6 篇文言5文来计的话,一册大致找出 30 个左右的重点句子进行系统整合复习。如必修二我们整理的重点句子如下:赤壁赋1、浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。2、其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。3、方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?4. 寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。5. 盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又

7、何羡乎?游褒禅山记1.盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。2.既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。3.于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。张衡传1.时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固两都作二京赋 ,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。62.精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。3.以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。4.尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征。后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙。琵琶行(并序) 1.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈

8、嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流水下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。2.银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。鸿门宴1.旦日飨士卒,为击破沛公军!2.今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。3.鲰生说我曰:距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。 故听之。4.沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。 ”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。 ”5.吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。吾令人望其气,皆为龙虎,成五彩,此天子气也。急击勿失!

9、” 3.整合薄弱点和盲点。对每一册训练后的试题进行仔细分析,总结学生的知识上的“薄弱点” ,然后针对这些薄弱点进行重新整合,把几个单元的“薄弱点”知识,再组合成一个复习板块,进行复习7强化。并重新组卷,进行检测,多次反馈,多次巩固。这样多次反馈,层层推进,利于学生对知识的记忆,和解题能力的初步培养。整合盲点:整合教材中的写作素材,对写作技巧进行点拨。每一册设计一个写作素材整合学案,深入挖掘经典事例的运用技巧,强化不同素材之间的比较,同类素材之间的细微差别,既帮助学生重新把握文本,又引领学生积累写作素材,灵活用于写作之中。必修二册文言文部分素材积累整合(拓展)训练:1.苏轼被贬,写下了赤壁赋 念

10、奴娇 赤壁怀古 等传世佳作,请再举几个“文章憎命达”的事例,积累下来,写成一段话。2.把“张衡”在政治、文学方面的贡献,对我们有什么启发?3.以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴衰。你从项羽、刘邦,甚至是樊哙、范增、项庄身上,我们能得到哪些启示呢?4.联系游褒禅山记中的哲理,思考几个“尽吾志”的例子,用排比句子写一段话。以上几课的素材可以用到怎样的议论文中,用来论证什么观点?论述角度有何区别?挑战自我任务:你能选取必修 1-5 册中的几个经典素材,组合加工成一段有文采的话吗?“现代文的理解,诗歌鉴赏”此处不再一一解说。4.整合链接点 高考的适当点化延伸:润物细无声复习

11、重点实词、虚词,渗透高考中设计的这一词语,隐去高考,8点明语境,强调含义,举一反三。复习名句,适当来一个名句默写大演练,把高考设计的名句训练一遍。诗歌鉴赏;适当来一个同类型诗歌,或内容相似,或手法相同。强化训练。备课组寻找的“链接点知识”复习听听那冷雨 ,链接杨澜访谈余光中复习赤壁怀古链接 09 年天津卷第一大题第 1 小题,此题涉及到“羽扇纶巾”这一词语。链接 2009 湖北卷文言文阅读苏轼的孟德传 。 复习荷花淀链接 2009 湖北卷 20 小题:荷花淀中的水生说:我的幸福就是 复习荷塘月色链接四川卷的 20 小题。复习林黛玉进贾府链接 2009 北京卷的 21 小题。复习祝福链接江苏卷的

12、阅读题怀鲁迅复习阿房宫赋链接重庆卷的文言文阅读贪鄙三分层教学,合理整合,强化训练,多次反馈。采用分层教学,快班以整合后的一册为单位复习,慢班以整合后的一单元(就文言文而言是 23 课)为单位进行复习。这样分层处理,使语文素养好的学生有压力,然后学习才有动力,才有激情,不至于因为复习那些早已烂熟于胸的东西而出现厌烦情绪。使9慢班同学复习有节奏,不至于无所适从,每节课均有收获,有所得,也就有一种充实感。不至于让教材复习走马观花、浮光掠影,最后收获甚微。每一次训练后,都要统计训练的结果,对不足之处重新训练,多次反馈,切实提高整合复习的效率。四、狠抓落实。除备课组自己的整合知识之外,采用教师整合与学生

13、整合的同步的方式,化学生的被动为主动,变接受为主导,让学生充分参与整合知识,技法他们获取知识的激情,收获学习的快乐。有两种方式:第一,课堂之上的复习整合。步骤是:明确任务(定时定量)同学间交流(思维碰撞)获取知识。一般是对教材某一知识点进行梳理整合,每名同学都有明确的任务,规定时间,规定数量,梳理整合完毕之后,进行交流,从而让学生思维碰撞,巩固所学,同时获取新知。如二册文言文复习,让学生从每课中搜集重点实词和虚词 5 个,注明用法;搜集重点句子 5 个,进行翻译。然后同位之间交流、提问,让他们在短时间内巩固这些知识,从而节省时间,提高复习效率。此类任务可以随时调整,变换方式,灵活布置,使学习不

14、至于枯燥,而且提高复习整合的效率。第二,以一套试题为主,不断拓展延伸,纵横联系。结知识网10络。周末做完一套验收学案后,要根据出设的问题,向周围拓展联想,想一下,考察的这一实词、虚词还有什么用法,这一课除这一读音后还有哪些字的读音要注意,除考查的名句外,还应记住那些名句,并把这些知识写在学案上,结成知识网络。五、适当渗透一些“新”的知识,让学生有新奇感,有顿悟感。文言知识,学生久而久之,会感到枯燥,我们可以适当加入一部分“资料卡片” ,渗透补充一部分新知识,让学生有新奇感,有顿悟感,从而提高复习的效率。如对实词“义”的解释“义” ,是指正当、正直和道义这样的气节,即“正义之气” 。“义”的原意

15、是指人的仪表,是人们在人际交往中对亲密友谊、对美好善良的追求。 说文解字曾这样解释, “义(義) ,己之威仪也。从我从羊。 ”意思说, “义”是一个人的外在形象和内在涵养,我们崇尚羊的形象和涵养,要像羊一样温和、善良、美好。这里讲的“义” ,主要是指一种美好、善良的情感和气节。羊在我们生活中,从古至今都是六畜之首,是最美的食品。中国人非常崇尚羊,古人在造字的时候,把“羊”都用在最美好的事物上面。比如,羊与鱼构成了“鲜” ,在中国人的心目中,羊和鱼都是最鲜美的食品,最好吃的食品。中国人最美好的字眼“美” 、 “善”上面都有一个“羊”字,都是用“羊”作主要部首来构造的,这反映了人们对羊所具备11的美好境界的追求,并把这种境界作为国人应该追求的品行,作为应该提倡的道德。 说文解字把“义”同“美”和“善”联系起来解释, “美”和“善”是“羊”字头, “义”的繁体字“義”也是羊字头。所以,义、美、善是同义的。古人强调“义气” ,就是指这样一种美好善良的境界和正直正义的气节。孔子极为推崇“仁”德,提倡“杀身成仁” 。而孟子非常推崇“义”德,说要“舍生取义” 。“杀身”和“舍生”是相同的意思、相同的境界,说明孟子是把“义”和“仁”放在同等重要的位置上来认识的。我们讲中华传统美德主要是“仁、义、礼、智、信”五大要素,通常也简化成“仁义道

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