中国古代建筑文化考试题b

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1、中国古代建筑文化考试题 B姓名 班级 成绩一、填空题(每题 0.5 分,共 30 分) 1、中国古代建筑发展过程,走过了从地下 居 居地上 居,这时的人们,被称为 氏。 1、穴,半穴,巢,有巢氏。2、按照皇家、王、士大夫、士、民等级,分别列出其建筑的名称: 、 、 、 。 2、宫殿,王府,第,家,舍。3、阿房宫是 代的 建筑,其建筑已经明显地体现中国古代建筑 段式,它们是 , , 。 3、秦,宫殿,三,屋顶,屋身,屋基。4、根据中国传统文化,乾宁宫应当是 起居的场所,坤宁宫是 起居的场所。 4、皇帝,皇后。5、根据中国坛祭祀文化的礼制度,天子可以祭 , , ,;诸侯可以祭 , ;士大夫则不可以

2、祭坛。 5、天地,四方,山川,五祀,山川,五祀。6、因为中国坛建筑的最高台基为 层,天坛属阳,故台基为 层;地 坛属阴,故台基为 层。 6、三,三,二。 7、印度佛教建筑窣诸坡与中国的宫殿建筑结合,形成中国佛教的 建筑;与中国的楼阁建筑结合,形成 建筑。 7、殿堂,古塔。8、中国古代陵墓墓室结构一般有三种,它们是:原始社会早期的 墓,殷代至西汉时期大型的 墓室;西汉以后的 墓室。 8、土穴,木椁,砖石。9、儒家礼制文化对中国古建筑的影响,布局秩序体现出纵向结构以_为上房,_为厢房;横向结构以_为上屋,_ 为下屋,座南向北的房舍,不做_;材料体现出以_为本位;规制 体现出所有建筑绝对不可以任何形

3、式与形制产生对_的侵害与蔑视。9、北屋,东西,左间,右间,居室,木,皇权威严10、中国汉地最早的佛教寺庙是 ;三大石窟建筑是 , ;现存历史最悠久的木塔是 ;最有名的藏传 佛教建筑是 。 10、白马寺,敦煌、龙门,云冈,应县木塔,布达拉宫。11、中国古塔的塔刹由 , , , 四部分组成。 11、地宫,塔基,塔身,塔刹。12、中国古塔一般可以分为保存佛舍利子的 塔,安葬高僧的 塔, 保存经典的 塔和世俗功能的俗塔。 12、真身,墓,佛经。13、中国古典园林“一池三山”指: 池, , , 。 13、太液,蓬莱,方丈,赢州。14、清代皇家宫殿建筑的 “三朝五门 ” ,三朝是指 _朝、 _朝、 _朝,

4、五门指 _门, _门, _门, _门, _门。 14、大朝,内朝,外朝,大清门(中华门 )、天安门、端门、午门、 奉天门 (太和门 )。二、单项选择(每题 1 分,共 20 分) 1、中国古代建筑中遵循的五方五行中,东方属木,西方属金 ,因此东西 面多设置 A 天井 B 窗门 C 厅堂 D 实墙( ) 1、B2、中国古代建筑中遵循的五方五行中,东方属( ) A 金 B 水 C 土 D 木 2、D3、巢居建筑属于( ) A 封建社会阶段 B 原始社会阶段 C 奴隶社会阶段 D 现代社会阶段 3、B4、中国城市建筑形成王城与外郭的时期是( ) A 春秋战国时期 B 三国时期 C 魏晋时期 D 隋唐

5、时期4、A5、中国风水文化的产生源于( ) A 对阳宅建筑的选址理论 B 对阴宅建筑的选址理论 C 对宫殿建筑的选址理 论 D 对宗教建筑的选址理论。 5、B6、清真寺建筑的神龛位置( ) A 必须安置于东面 B 必须安置于北面 C 必须安置于西面 D 必须安置于南面 6、C7、中国南方古村落建筑布局一般( ) A 以水为中心 B 以祠堂为中心 C 以马路为中心 D 没有中心 7、A8、 “三坊一照”是( ) A 西藏地区民居建筑 B 浙江地区民居建筑 C 广东地区民居建筑 D 云南地区 民居建筑 8、D9、中国古塔外形在唐以前一般表现为( ) A 圆形 B 六角形 C 方形 D 八角形 9、

6、C10、中国长城修筑工程最大的朝代是( ) A 秦代 B 汉代 C 唐代 D 明代 10、D11、中国古典园林最早起源于( ) A 夏时期苑囿 B 殷周时期苑囿 C 秦汉时期宫苑 D 隋唐时期园林 11、B12、中国早期汉族佛教建筑沿引印度佛教建筑 A 以中轴线分布 B 依山就势 C 没有明显的中轴线 D 以佛塔为中心( ) 12、D13、中国佛教建筑文化的发展,经过了从( ) A 礼佛到拜佛、到念佛、到尊佛的过程 B 礼佛到念佛、到尊佛、到拜佛的过程 C 拜佛到礼佛、到念佛、到尊佛的过程 D 拜佛到礼佛、到尊佛、到念佛的过程 13、D14、中国古建筑中瓦的出现在 ( ) A 汉代 B 秦代

7、C 周代 D 商代 14、C15、中国古代建筑出现砖和彩画时代是 ( ) A 周代 B 春秋时代 C 商代 D 战国时代 15、D16、 “因天材,就地利,故城廓不必中规矩,道路不必中准绳”的思想是( ) A 儒家思想 B 道家思想 C 佛家思想 D 皇家思想 16、B17、佛教进入中国后,首先产生对中国古代建筑重大影响的时代是( ) A 汉代 B 隋代 C 魏晋南北朝 D 唐代 17、C18、故宫三大殿坐落在“土”字型台基上是要表示在五方中天子居于( ) A 东方 B 南方 C 北方 D 中方 18、D19、中国京杭大运河属于世界古堰河建筑式上 ( ) A 最长的人工运河 B 第二长的人工运

8、河 C 第三长的人工运河 D 第四长的人 工运河 19、A20、给佛祖修建的的佛塔,塔刹的相轮不得少于 ( ) A 五层 B 六层 C 七层 D 八层 20、D三、多项选择(每题 2 分,共 20 分) 1、中国古代北方城市建筑中称里坊为胡同的时代应当有( ) A 唐代 B 宋代 C 明代 D 清代 1、CD2、中国道家文化认为下列属于阴性的是 ( ) A 女 B 天 C 北 D 地 2、ACD3、坛祭祀建筑与庙祭祀的明显区别有( ) A 坛祭祀建筑具有国家性 B 庙祭祀具有国家性C 坛祭祀建筑具有宗族性 D 庙祭祀具有宗族性 3、AD4、中国佛教建筑与中国世俗建筑的十分相似性,是因为 ( )

9、 A 中国佛教文化主动与世俗文化融合 B 佛教文化本身具有的世俗功利性 C 中国世俗文化的强大包容性 D 中国传统文化中体现的王权高于神权的宗教观念。4、ACD5、中国石窟寺建筑在唐以后,逐渐走下坡路的主要原因有 ( ) A 没有可以开凿的山体 B 与中国土木建筑文化观念冲突 C 石刻艺术的衰落 D 佛教中国化文化体系的建立 5、BCD6、在长城兴起城堡建筑主要是为了 A 屯兵 B 屯田 C 商业贸易 D 长城雄姿 6、AB7、福建、江西地区的客家民居院被称为( ) A 土楼 B 四合院 C 围屋 D 碉楼 7、AC8、中国古桥建筑主要是为( ) A 沟通大江大河 B 沟通小江小河 C 沟通物

10、流 D 沟通人流 8、BCD9、斗栱在中国古代建筑发展上有大体积与小体积表现式:A 汉代为大体积斗栱 B 唐宋以前为大体积斗栱 C 明清时期大体积斗栱 D 明 清时期主要为小体积斗栱 9、AD10、影响中国佛教建筑的文化主要有 A 中国儒家礼文化 B 中国道家风水文化 C 中国传统民俗文化 D 中国少数民 族文化 10、ABC四、填图(每题 2 分,共 8 分) 1、说明下列建筑的构架类型抬梁式 穿斗式2、说明下列建筑形式名称 穴居 巢居3、填涂下面天子七庙安置4、填涂下面佛寺建筑安置五、简述题(前二题每题 3 分,后一题 6 分,共 12 分)1、简答道教为什么常将自己的殿堂称为“洞天福地”

11、 要点: 道教因其鼓吹“自然” “无为”文化的宗旨 建筑多选名山之天然洞穴胜地 崇尚自然,追求超凡脱俗的思想。2、简述井干式木构架形式 井干式木构架是用天然圆木或方形、矩形、六角形断面的木材,层层累叠, 构成房屋的壁体。井干式结构的房屋,既可直接建于地上,也可像穿斗式构架 一样,建于干栏式木架之上。井干式木架构是民间一种最原始而简单的围栏建 筑,最大的特点是用木竹等材料以围结方式构成的建筑技艺,可以说是“特殊 的编织体建筑” 。 3、简述中国各朝代古塔建筑的特征 汉代是塔文化传入的初始时期,表现出纯粹的宗教意义,当时的佛教殿 堂就是以塔为中心进行布局的,塔建形制以方形的楼阁式木塔为主。 魏晋时

12、期,玄学昌盛,塔在宗教的清苦文化中融进了清高的文人情趣, 塔建以方形的木构楼阁式塔为主,并强化了塔楼的世俗性文化。 南北朝时期,砖塔仿木式结构塔数量已日见增多,并大都建成空筒木楼 层,代替中心柱结构式。开始出现密檐式塔、金刚宝座塔建筑形式。 隋唐时期,塔的宗教意义虽然没有改变,但随着世俗化的进展,人们开 始将它从寺庙中分离出来,成为具有宗教意味但可以独立存在的建筑物。宗教 信仰的简约化还催生出过街塔类型的建筑。其时,砖石结构塔建渐渐取代木结 构式塔建已成为中国古塔建筑的主流。但外形制式仍为方形,多角形、圆形塔较少见。同时密檐塔急剧增加,甚为流行,雕刻艺术亦在塔建中广泛运用。 辽、金时期流行密檐

13、式塔,多用须弥座形式,建筑形制上创造了许多前 所未有的古塔类型,是中国古塔艺术的辉煌时期。藏传佛教渐渐发展出强大的 影响势力,使喇嘛式塔建筑开创了中国古塔建筑的独特风格。同时,多边形、 圆形等各式塔建类型和高层建筑“减柱法”也达到普遍运用和成熟阶段。 宋代时期,中国塔的功能意义以出现多元化,如塔建向军事方面延伸扩 展,替代了古代敌楼、峰火台军事作用,扩大了军事文化内涵。北宋时密檐式 塔多为方形。 元代,过街塔开始出现,建筑形象为喇嘛式塔,另一是古塔大量的置身 在寺院园林中。 明清时期,汉地的古塔世俗意味倒愈加鲜明,风水塔、文峰塔、文昌塔、 文运塔等蓬勃兴起,宗教功能被世俗功能所融化,楼阁式塔成为主流,同时, 金刚宝座塔也在汉地建造蔓延,大量流行。六、论述题(10 分) 简答中国人为什么在楼阁建筑上喜欢说“书阁酒楼” 要点: 主要从雅阁俗楼的文化境界上阐述

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