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1、导 语 上节课我们学习了蚊子和狮子，讲了怎样对待骄傲自负的问题。 这节课，我们再来学习穿井得一人 这篇课文。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”吕氏春秋(吕不韦 ) 打水浇田 等到 译文:宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到 外面打水浇地，经常要由一个人在外面（专门做 这件事）。等到他家挖了一口井，告诉别人说：“ 我家挖井得到一个人。” 挖井有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。听到译文: 有人听说了这件事，并传播开 来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国 都里的人都在讲述这件事，使宋国的 国君知道了这件事。讲述代这件事
2、使知道 向、对居住在国都中的人宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 求闻之若此，不若不闻也。派译文： 宋国国君派人去丁家询问。丁家回答说：“（家 里挖了井，不必再派人到外面打水）得到一个人的劳力 ，并非在井中得到一个人。” 寻到的消息像这样，还不 如不知道。向这件事 回答，应答 的劳力在比不上，不如质疑： 丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得 一人”。是什么意思？ 意思是我家挖井得了一个劳动力。 传说的人把这句话听成了什么意思？ 听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。 这则寓言故事说明了一个什么 道理？ 凡事要调查研究才能弄清真相。眼见为 实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细
3、心观察，以理去衡量，才能获得真正的 答案；切不可轻信流言，盲目跟从。.从不同角度说说，这则寓言故事的寓意？ （1）道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹 传 讹。【讹（ ），1. 错误。2.敲诈，欺骗。】（ 从有 闻而传之者的角度来看） （2）在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准 确、 清楚，以避免出现不必要的误会和歧义。 （ 从丁氏的角度来看） （3）在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的方法 、 审慎的态度、去伪存真的求实精神。 （从宋君 的角度来看） （4）说明求贤不应该仅凭传闻，对于传 闻必须验之以理。 引申到做学问既要注意“经典”的原 义，又要躬身实践。 （从文本对待传闻的
4、本意及 引申角度来看） 一词多义之：闻之于宋君 。 得一人之使。闻：有闻而传之者 。闻之于宋君 于：闻之于宋君 。 宋君令人问之于丁氏。非得一人于井中 。代词 这件事 助词 的听到被在向使知道杞人忧天列子列子，相传战国郑国 人列御寇著。汉书艺 文志著录列子八 篇。列子的内容多为民间 故事、寓言和神话传说。 内有很多脍炙人口而又有 教育意义的故事，如儿 童辩日、九方皋(go) 相马、纪昌学射、 齐人攫（je)金、 杞人忧天、愚公移山 等，都是很有价值的文 学遗产。 了解名作自 学 检 测（一）看谁读得好要求：读准字音，读准节奏，读得顺畅，读出感情。（ 二 ）看谁说得对先小组讨论，疏通文 意。不求
5、十分精确，只 求大致理解，不懂的词 句，大家分析。自 学 检 测s杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，担忧天崩塌地陷落 无，没有告知；开导译文：杞国有个人担忧天会崩塌地会 陷落，自己无处容身，以至于整天睡 不好觉，吃不下饭。另外有个人为这 个杞国人的担心而担心，就去开导 他。曰：“天，积气耳，亡处亡气，若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶?”聚积的气体你罢了行动，活动为什么说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没 有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里 活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天 如果
6、真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来 吗？”果真晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何?”即使 坠落 伤害 地陷了怎么办开导他的人说：“日月星辰也是气积聚的 东西中能发光的，即使掉下来，也不会有 什么伤害。”那个人又说：“地陷下去怎么 办？”晓之者曰：“地积块耳充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。四方 踩踏 聚积的土块消除疑虑的样子开导他的人说：“地只不过是堆积的土块罢 了，填满了各方的虚空之处，没有什么地方 是没有土块的。你踏步行走，整天都在地上 活动，怎么还担心地会陷下去呢？”那个
7、杞 国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心 了，非常高兴。全文翻译 杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以 至于整天睡不好觉，吃不下饭。另外有个人为这个杞国 人的担心而担心，就去开导他。说：“天，不过是积聚 的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一 呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来 呢？”那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星 辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是气 积聚的东西中能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤 害。”那个人又说：“地陷下去怎么办？”开导他的人说 ：“地只不过是堆积的土块罢了，填满了各方的虚空之 处，没有什么地方是没有土块
8、的。你踏步行走，整天都 在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”那个杞国人 放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。1杞人“忧”什么？ “忧”到什么程度？ 后 来情绪发生了怎样的变化？ 2“晓之者”是怎样解“忧”的？3你如何 看待杞人忧天中那个好心人的解释 ？ 他对天、地、星、月的解释是不科学的？1杞人“忧”什么？ “忧”到什么程度 ？ 后来情绪发生了怎样的变化？ “忧”天会塌，地会陷。 （天地崩坠） 整 天睡不好觉，吃不下饭。 后来经过别人的开导，他才安心。2、你如何看待杞人忧天中那 个好心人的解释 ？ 先解释天不过是积聚的气体罢了， 无处 没有空气，不会塌； 再解释日月星辰是 空气中
9、发光的东西，即 使掉下来，也不 会伤害什么。 最后解释地不过是堆积的 土块罢了，填满 了四处，不会陷下去。 3、他对天、地、星、月的解释是 不科学的？ 科学：他对天、地、星、月的解释只 能 代表当时的认识水平，但他那种关心他 人的精神 、耐心诱导的做法，还是值得 学习的。 不科学：日月星辰都是天体，都是物质 ，不 是光，如果真掉下来肯定会伤害人 类。地壳也是在 运动的，地震、火山爆 发就是实例。探讨主旨1、“杞人忧天”现在是什么意思？2、联系你的生活，你认为杞人的担忧是可笑的吗？谈谈你的看法。 可笑，为那些不可能发生的灾祸而害怕 以致安寝 食难安，徒然自扰。 不可笑，因为对一种事物认识不足、了
10、 解不够， 难免会产生畏惧心理。人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担 忧，但理解为忧患意识。你同意那一种理 解？ “杞人忧天”本来确实是讽刺那些不必要的担忧， 但理解为“忧患意识”也是可以的。 其实列子之后的一 些文人已经将“杞人忧天” 引申到政治生活方面，借以 表示对国家大事的关 心。有众人皆醉我独醒之意。 如李白的梁父吟：“白日不照吾精诚，杞国无 事 忧天倾。”这正是以杞人自喻，抒发为国事操心 而受 到排挤的苦闷。 文天祥赴阙：“壮心欲填海，苦胆为忧天。” 在 南宋危亡关头，他借“精卫填海”和这则寓言表 达了 自己力挽狂澜的决心和抱负。知识拓展对于战国时的环 境，杞人尚且知道忧 天，作为现实环境中 的你，面对我们今天 的环境，杞人的行为 对你有什么启发？古今异义 国人道之 亦不能有所中伤古：居住在国都里的人 今：一个国家的人民古：伤害 今：诬陷或恶意造谣
