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1、人的认识从何而来学习目标：1、了解实践的含义2、理解实践的特点3、理解并能够应用实践和认识的辨证关 系原理一、实践的含义 1.实践就是人们改造客观世界的一切物质性活动。一是指实践的 主体是人，对象是 客观事物.二是指实践是直接 现实性活动,把观念存 在变为现实存在.牛刀小试： (2006年高考,重庆)实践的观点是马克思主义哲学认识论 首要的和基本的观点.回答下列两小题(1)马克思主义哲学认为,实践是 ( )A、客观见之于主观的活动 B、主观符合客观的活动C、主观见之于客观的活动 D、客观事物满足人的需要的活动(2)下列活动属于实践活动的有( )学生看书 法官办案 蜘蛛织网 调节分配结构A、 B
2、、 C、 D、 CB2、实践的基本特征：（1）实践有客观物质性。（2）实践有主观能动性。（3）实践有社会历史性。(最本质特征)考点分析：（1）客观物质性 原因： 构成实践的要素都是客观的物质的。 实践的主体客观实践的对象实践的手段(体力、智力）（自然界、社会关系）（工具、设备）实践过程和结果要受客观事物和客观规律的制约对月球探 索的实践是一 种有目的、有 意识的改造客 观世界的活动 。2、主观能动性实践是社会性的活动(实践是处于一 定社会关系的人的活动)3、社会历史性1961年人类首次升 入太空（前苏联）1969年人类首次登月 （美国）2004年勇气号登陆 火星（美国） 实践是历史性的活动(历
3、史上每一阶段实践 的内容、规模和水平都不相同，都受到一定历 史条件的制约，是一定历史条件的产物。)3、社会历史性（单选）有人在学习了愚公移山的故 事后，认为愚公真“愚”，为什么移山不用 炸药炸、不用车运呢？这种观点主要错在 否认了 ( )A实践的客观规律性B实践的主观能动性 C实践的客观物质性 D实践的社会历史性D小试牛刀：实践的社会性和历史性是指( ) A它是在一定社会关系中进行的，是不 断变化发展的活动 B它是客观的物质性的活动 C它是有意识、有目的的能动性的活动 D它是处理人类社会关系的活动 A三.实践是认识的基础1.实践是认识的来源2.实践是认识发展的动力3.实践是检验认识真理性的唯一
4、标准4.实践是认识目的和归宿考点分析：1、实践是认识的来源孙子兵法是怎样产生的 ？ 军事上的需要 在具体的军事活动中 产生的（1）认识是适应实践的需要而产生 的 （2）认识是在变革对象的实践中产生的 认识的来源只有一个 认识从哪里来？个人知识可以通 过学习获取能不能说：认识有两个来源？一切真知都来 源于实践-实践直接经验，间接经验 启示:读书要与实践相结合获得认识的途径可以有两个：易混知识点表现：(1)实践的发展不断提出新的认识课题，提供 新的经验，提高人的认识能力，从而推动认识 的发展(2)实践的发展提供了新的认识工具和技术手 段，从而推动认识的发展(3)实践锻炼和提高了人的认识能力2、实践
5、是认识发展的动力3、实践是检验认识的真理性的唯一标准认识本身无法 成为判断标准客观事物本身 无法回答认识 是否正确反映 了它主观和客观联 系起来加以比 较和对照的东 西（实践）正确的认识主观与客观相符 成功 认识 实践结果 失败 错误的认识主观与客观不相符说明：（1）客观事物本身不能回答认识正确与否。（2）任何主观标准都不能检验认识的真理性。4、实践是认识的目的和归宿我们现在学习科学文化知识是为了什么?学习科学文化知识就是为了将来更好 地投身实践，建设富强、民主、文明 的社会主义现代化国家。 （单选）2007年6月20日新华社讯 ，我国最大 口径的通用光学天文望远镜昨天在中国科学 院云南省丽江
6、天文观测站落成。据介绍，这 架英国制造的天文望远镜口径2.4米，终端包 括超过3千万像素的拼接CCD相机，其综合性 能在同级望远镜中处于国际先进水平,它拓宽 了对宇宙天体认识的范围。材料体现的哲学 道理（ ） A、实践是认识的来源 B、实践是认识发展的动力 C、实践是检验认识正确与否的唯一标准 D、实践是认识的目的和归宿B（单选）一种认识正确与否，只能 由实践来检验。这是因为 ( )A. 实践是社会性历史性的活动。 B. 实践是客观见之于主观的活动 。 C实践的主体是人民。 D实践处在主观和客观的交汇点 上。D(单选)“造烛为照明，求知为运用。学而 不用，如同耕地不播种，终无收获。”这 告诉我
7、们（ ） A、实践是认识的来源 B、实践是认识发展的动力 C、实践是认识的目的和归宿 D、实践是人们改造客观世界的活动C漫画“君子动口不动手”给我们的哲学启示是（ ） A实践是认识的来源 B认识对实践具有指导作用 C实践是认识的最终目的 D实践是人们改造世界的一切活动C爱因斯坦说：“谁要是把自己标榜为真理 和知识领域的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。”这表明 A实践是检验认识正确与否的唯一标准 B人类永远不能认识客观事物的本质和规律 C神或上帝是绝对真理的拥有者 D人类的认识是无限深化、发展的A实践和认识的辩证关系原理1、实践是认识的基础(1)实践是认识的来源(2)是认识发展的动力(3)实践是
8、检验认识正确与否的唯一标准(4)是认识的最终目的2、认识对实践有反作用正确的认识，科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识，不科学的理论则会把实践引向歧途。 归纳总结： 1、实践的含义：实践是人们改造客观世界的一切物质 性的活动。 2、实践的三个特征（1）客观物质性（2）主观能动性（3）社会历史性 3、实践和认识的辩证关系原理原理内容：实践是认识的基础，认识依赖于实践，实践对认识有决定作 用（实践是认识的来源，是认识发展的动力，是认识的最终目的。实践是检验 认识正确与否的唯一标准）；认识也影响实践，正确的认识，科学的理论对实 践有巨大的指导作用，错误的认识，不科学的理论则会把实践引向歧途。
9、 方法论：坚持实践的观点，自觉参加实践活动，在实践中实现主、客观 统一，个人与社会的统一，坚持理论与实践相结合。； http:/ 作文批改网 hxh92kyd 诨，传 的意思，出嫁所用诸物，这也不中意、那也不中意，女眷们都看着明秀笑，明秀红着脸，只索低头。那 于帘后出娇声，长长一声“嗳” ，回肠百转，就得了个满堂彩。但听她“嗳”声后，把鸳鸯样式、影儿红花的样式，细细吩咐，不是不噜嗦的，可千金之躯，原有底气娇得起来 ，终身大式，于一丝一缕处，仔细安排，言之有来由，丫头可记不住，终于 啐声“无用的丫头”，肯于绣帘后出厅地坐着，亲口吩咐诸物。观众 们都等着，知吩咐诸物，只是个由头，重点是 终于肯露面
10、，叫观众们看了！果然司鼓的司鼓、操琴的操琴，振奋精神，衬蝶宵华莲步姗姗出得来 ，是何形容？点翠珠冠、朱绣沿裙，眉梢眼角，艳色绝伦，菱口微开，徐徐吐气，满场都镇住了，但觉这般佳人，千般富贵捧出一身，怎样娇训 ，都本等该当。她举目一抬，原是为看不中用奴才们端来的不称心物色，整场所有人都觉得“她看我了”。这是蝶宵华的本事，纵然海样的场子 、万人攒动，他只一看，所有人都能关照着。明远曾问蝶宵华：“那么多人，都觉得能被你看着了，实在落入你眼中的，能有哪个呢？”蝶宵华 抚着明远案上的玉石镇纸，不言不语，唇瓣微动，似嗔、似笑，抬起长睫来，眼波流动，扫过全室，最后落在明远身上，一闪，似星芒不疾不徐 扫过夜空，
11、只在明远身上一亮，便又垂下眼帘去。从此后，随他唱什么戏，只要明远在场，他最后那刹那明亮的星芒，掠过全场，只递于明远身 上。可这一次，蝶宵华给了全场一记眼风，却没特别给明远关照。他扮的 皱起眉，去看老家人捧的锁麟囊。囊上本该绣只彩云笨麒麟，好叫 嫌 弃“锁麟囊上彩云飘，是麒麟为何多棱角，好似青牛与野蔗”，嘱下人去换一只。但这次，袋上绣的却是水波行龙！道具出错？蝶宵华要出丑了 么？！明远握紧了拳。蝶宵华皱着眉，轻启樱唇。他没有示意，台下音乐不敢停，一样的过门、起板，他一样的开口唱：“红锦囊上水萧萧，虽 也有鳞爪共棱角，怎未把麒麟来拘到。”配戏的老苍头也是乖觉的，便加一句念白，道：“是老小儿拿错， 勿怪，这便去换过。”明远当先叫声 “好！”，诸宾客只当蝶宵华是有意改进的本子，虽没看出改得有多少好来，不过替主人凑趣，也连声儿喝彩，这节就算揭过。大老爷盯了明远 一眼，明远非常镇定的冲他笑，大老爷只好在肚子里叹口气，算了。他对这儿子，向来没什么办法。明远从容在父亲下首坐着。蝶宵华的 参见过 老夫人之后，观众们喘得过一口气了，又能低声谈笑。明远时而举盏与好友示意、时而轻声交换几句寒喧，心下一直在等，等蝶宵华只把他放在 目光里，那星芒明亮的一刹。薛 遇赵姑娘，“分我一只珊瑚宝，安她半世凤凰巢”，那星芒没亮；薛 落难了，“一霎时
