德在孔子思想体系中的地位

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1、华中师范大学博士学位论文德在孔子思想体系中的地位姓名:杨松贺申请学位级别:博士专业:历史文献学指导教师:熊铁基;马良怀2002.5.1内容提要德是弛王墨塑中极为重要的理论课题。由于长期以来对孔子德的思想研究不够 致使人们对孔子整个思想的研究有失于偏颇之感。德是研究孔子思想的钥匙,离开对德的深入探讨,就无法真正把握孔子思想的精髓,也无法理解儒家思想何以有如此强劲的历史穿透力。本文把孔子的思想基本上分为两大块,其一是为人,其二是为政。孔子论及的所有问题大致都可以纳入为人、为政的范围。在孔子的言论中,其中很大量谈学的内容,本文最初也把为学单独作为一个部分而与为人、为政相并列,后经过仔细考察,发现为学

2、作为一个独立部分尚属牵强。一则因为学本身即为一个德目,而人和政则不是。二则因为孔子所谈的为学基本上都可以归于为人或为政之中。所以学就失去了其与人、政并列的独特性,但考虑到其内容相当丰富,文章在谈了人德和政德之后而以“学中之德”的标题加以论述。 本文分三大章,第一章是德的含义。艋这一章里探讨的问题有孔予以前德的思想概要、德的基本含义、德的外现、天人之际的德等问题。孔子以前德的思想概要主要是简述德的思想在孔子以前的历史演变,以便为研究孔子德的思想做好铺垫,不致于有唐突之感。德的基本含义则主要探讨的是德有哪些子目构成。本文在别人总结5 0 个德目的基础上又以2 3 个德目相补充,基本上涵盖了德的应有

3、内涵,为后面的展开论述打下基础。德的外现则主要讲人德的内容,政德的内容以及学中之德,这些都有偏重于论述德的表现形式。在谈过政德以后,还谈了德治的问题,主要是从理论上对德治进行简明分析,不同于政德的地方在于政德探讨的是为政时应有哪些德的内容。这一部分还研究了一个重要的问题即天人之际的德。这一部分严格地讲不属于孔子德的思想研究范畴,但毕竟孔子关于德的思想是对周关于德的思想的继承和发展,毕竟那时的统治者是以天为依托来巩固自己的统治的,“以德配天”的思想在周初就已提出,孔子也有相当浓的天命意识。因此,对这一部分的论述,不仅有其理论价值,更对正确理解德在孔子思想中的地位起着重要的作用,奉文的第二章是论述

4、德的作用。f 主要探讨的问题有德在经济关系中的调节作用,德在人际关系中的调节作用,德对统治秩序的调节以及德对教育、军事、外交的规范指导作用。其中,德对经济、人际、统治秩序及教育的调节作用十分明显,对军事、外交的规范指导作用则属于本人的尝试性探讨。这一部分是全面论述德的作用,摆脱以往对德的狭隘认识,为人们更全面地理解孔子德的思想提供帮助,第三章德的地位,主要研究三个问题,其一是仁与德的关系,还谈了礼与德的关系。l 长期以来,人们对仁与德的关系认识不,但这是研究孔子思想无法回避的理论课题。本文在这里广,L博士学位论文D O C T O R A LD I S S E R J N r l 0 N也提出

5、了自己关于仁与德、礼与德关系的见解。其二探讨了德的贯穿性问题,实际上就是德在孔子思想中的存在度的问题,即德存在于孔子思想的哪些方面,是局部存在,还是无处不在的问题。其三,为更好阐明德的地位,就十分有必要对德是否成为人生的终极关怀问题作出回答,如果德在孔子思想里是人生的终极关系成立,那么,德的地位便不言而喻了。本文花了不少的笔墨对孔子的德目进行研究,并以列表的形式对各个德目进行分析,从中找出影响中国整个古代社会的五常的初步由来。当然这只是一家之言。五常其实就是五个最基本的德目,它们是仁、义、礼、智、信。同时,本文还对周初的天命观进行研究,主要是因为孔子思想深受其影响,且也有着较浓的天命情结。周初

6、的天人之间以德相参的观念在孔子思想里也有反映,孔子也常借天以彰德。把德与天相联系,大大加强了德的作用,同时也大大提高了其地位。本文层次分明的三个部分一一德的含义、德的作用、德的地位是环环相扣的一个有机整体。文章较为细致地对德的含义进行了清理,这是十分需要的基础性工作,对德作用也做了较为全面的论述,最后对德的地位作出了明确的回答。本文的主要观点有:德的含义是极其丰富的,主要内容有7 3 德目,主要表现为为人之德及为政之德。天地之间有德的存在,天人相参是以德相通的,德是沟通天人之间的桥梁。德的调节作用也是极其广泛的,为人及为人之道均受德的支配,社会的、经济的、政治的以及教育、军事、外交等各种关系均

7、在德的调节范围,上述活动必须符合德的规定性,在孔子思想中,德是能调节全部关系的总的范畴,是孔子思想的总表征。它贯穿孔子思想的各个领域,仁只不过是德的内在体现,是心之德,是德的一个组成部分,超出内心便不为仁,而为事之德的礼或政德了。孔子的全部思想基本上是围绕为人之德和为政之德展开,其追求的终极目的是人格最完美化,做人的最高境界也是德的最高表现形式为中庸,中庸是德的最完美表现形式的动态轨迹,本人称之为“孔子最优状态”。孔子的理想社会是刑罚不用,只是德在调节人与社会时达到的最和谐状态,即大同社会。因此,德在孔子看来是人生的终极关怀。德在孔子思想中处于极为重要甚至是主导地位的位置。本文还以为,要正确把

8、握孔子的思想,就必须首先弄清孔子的思想指向。我认为孔子的思想旨在政而不在学与人,但如何为人,如何为学又是为为政服务的,又是不可或缺的,当我们把人学政串成一条线的时候,就不难发现,贯穿其中的主线只能是德了。,但愿本文能给人以有益的启示。厂。 关键词;德、余灶糯地位厂7博士学位论文D O C T O R A LD I S S E R T A T I O NA b s t r a c tM o r a l i t yi so ft h eu t m o s ti m p o r t a n c ei nC o n f u c i a ni d e a s B e c a u s et h er e

9、s e a r c ho nt h ei d e ao fC o n l u c i a nm o r a li t yh a sn o tb e e ne n o u g hf o ra1 0 n gt i m e ,w ef e e lt h a tp e o p l e ss t u d ya b o u tt h ew h o l eC o n f u c i a ni d e a sa l s od e v i a t e s M o r a l i t yi st h ek e yo fs t u d y i n g C o n f u c i a ni d e a s W i t

10、 h o u tp r o b i n gd e e p l yi n t om o r a li t y ,w ec a n tr e a l l yg r a s pt h ee s s e n c eo fC o n f u c i a ni d e a s ,a n da l s oc a n tu n d e r s t a n dw h yC o n f u c i a ni d e a sh a v es os t r o n gi n f l u e n c ei nt h eh i s t o r y T h ea r t i c l ed i v i d e st h ew

11、 h o l eC o n f u c i a ni d e a si n t ot w op a r t s :c o n d u c t i n go n e s e lfa n dr u l e A 1lo fC o n f u cJ a no p i n i o n sa r ei nt h es c o p eo ft h ei d e a sa b o u tc o n d u c t i n go n e s e l fa n dr u l e C o n f u c i u st o u c h e dm u c hu p o nh o wt os t u d y ,s oa

12、tf i r s tIr e g a r d e dC o n f u c i a nid e aa b o u ts t u d ya st h ei n d e p e n d e n tp a r tc o r r e l a t i n gw i t ht h et w op a r t s c o n d u c t i n go n e s e l fa n dr u l e B u ta f t e rIs e r i o u s l ys t u d yi tIf i n dt h a ti t i sr e l u c t a n tt or e g a r d st h e

13、 i d e aa b o u ts t u d ya st h ei n d e p e n d e n tp a r t O n er e a s o ni st h a ts t u d yi t s e l fi so n ei t e mo fm o r a l i t yw h i l ec o n d u c t i n go n e s e l fa n dr u l ei sn o ts o T h es e c o n dr e a s o ni st h a tt h ei d e aa b o u ts t u d yi si nt h es c o p eo ft h

14、 ei d e a sa b o u tc o n d u c t i n go n e s e l fa n dr u l e S oi ti sl a c ko fu n i q u e n e s sc o r r e l a t i n gw i t ht h et w op a r t s c o n d u c t i n go n e s e l fa n dr u l e B u tb e c a u s ei t sc o n t e n ti sv e r ya b u n d a n t ,t h ea r t i c l ei n t e r p r e t si ta

15、 f t e rd i s c u s s i n gc o n d u c t i n go n e s e l fa n dr u l e T h ea r t i c l ei sd i v i d e di n t ot h r e ec h a p t e r s T h ef i r s tc h a p t e ra n a l y s i st h ei d e a sa b o u tm o r a l i t y ,t h ed e f i n i t i o no fm o r a l i t y ,t h ef o r mo fm o r a l i t y ,a n

16、dt h em o r a li t yb e t w e e nh e a v e na n dp e o p l ee t cb e f o r eC o n f u c i u s T h ep a r to ft h em o r a l i t yi d e a sb e f o r eC o n f u c i u si n t e r p r e t st h ed e v e l o p m e n to ft h e博士学位论文D O C T O R A LD I S S E R l F I O Nm o r a l i t yi d e a si no r d e rt os e r v eC o n f u c i a ni d e a sa b o u tm o r a l i t y T h ep a r to ft h em e a n i n g so fm o r a li t yd i s c u s s e st h ec o n s t i t u t i o no fm

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