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1、4、读书也像开矿一样“沙里淘金”赵树理 初三语文第五册第二单元测试题 潍坊寿光一中 夏新光时间：60 分钟；满分：100 分 题号 一 二 三 总分（一） （二） (三) （四）得分评卷人一、基础知识运用与积累 (21 分) 1、从你学过的古诗词中各选录两句实写“风“、“花“、“雪“、“月“的句子，选录精彩者加分风 ， 花 ， 雪 ， 月 ， 2、简要介绍你近期读过的一本课外书的主要内容，或谈谈阅读之后你的最大收获3、猜猜看一位老华侨回国观光旅游，目睹祖国各地繁荣昌盛的景象，心里十分高兴 回家之后，孙子问他参观了哪些城市，他动情地回忆说：“久雨初晴，雪消冰融，船 出长江口，风平浪静 四季花开，
2、海上有绿洲 八月飘香满园，春城无处不飞花 真是一路平安，双喜临门 “他的这首诗每一句说的都是一个城市，你能由此猜出他所参观的十个城市吗？ 二、阅读分析 （59 分） （一） 、阅读下面短文，回答问题 （19 分）怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建立新学说，启迪新发明的基 本条件 对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰 这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学 只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才能求解答，在不断的发问和求解中，一 切学问才会起来 许多大学问家、大哲学家都是在怀疑中锻炼出来的 清代的一位大学问家-戴震，幼时读朱子的大学章句 ，便问大学是何时的书，
3、朱子 是何时的人 塾师告诉他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年 前著者的意思 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书 中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说 产 生 古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的 若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类 的文化也就不会进步了1、“折扣“中的“折“读音是： ，这个字另外两个读音是： 、 2、用“墨守“组成的一个成语 ，这个成语的意思是 3、“人类的文化也就不会进步了“
4、 一句中的主语是 ： 4、划分下面多重复句，并注明关系 ：若使后之学者都墨守前人的旧说， 那就没有新问题， 没有新发现5、这一段文字可分为三个层次，用“在原文上划出来6、用曲线在原文上划出这段文字的论点7、文字中划横线的部分语言表达方式是 ，在文中的所起的作用是8、这段文字采用的论证方法是 、 9、试说出关于怀疑与学问方面的两句名言：（二）阅读短文，回答问题 （13 分） 成功的背后成功，一个响亮辉煌的名词，它包含着奖章、鲜花、掌声和羡慕的眼光，是无数人所热 切向往的 人们往往羡慕成功者有如此好的机遇，认为他们是命运的宠儿 然而谁又能想到，他们在成功的背后，付出了多少艰辛的努力对此，德国科学家
5、斯坦门茨作出了一个巧妙的回答 成功本身只值一美元，而成功背后付出的努力值 9999 美元，后者是前者的 9999 倍 可见成功背后付出的努力的价值远远超过了成功本身努力是成功的基础，没有努力就无成功可言 成功是一杯醇香美酒，而努力则是窖藏时那暗无天日的漫长岁月 没有酿造时忍受的炼狱般的折磨，哪来美酒扑鼻的芬芳？斯坦门茨获得一万美元的成功，正 是由于他在那道粉笔线背后付出的辛苦的脑力劳动 如果你想登上成功的顶峰，努力便是你面前的“华山一条路“；如果你想到达理想的彼岸，努 力就是你人生航船破风斩浪的一片风帆 没有冒着射线危险做一个又一个实验，卢奥福怎能揭开原子的奥秘？没有成千上万次演算， 陈景润怎
6、能摘取数学王冠上的明珠？努力是连接现实与理想的桥梁，你只要沿着它坚定走下 去，那就会达到成功的彼岸“人生能有几回搏？“让我们在努力拼搏的时候，不要忘了成功背后的努力，是成功的 9999 倍！ 1、请从第二段中找出与“成功背后的努力，是成功的 9999 倍“内涵相符的语句2、“成功 2、“成功是一杯醇香美酒，而努力则是窖藏时那暗无天日的漫长岁月“， 这是一 个 关系的复句，这句话直接论证了 3、文中划线句子运用反问的修辞方法，如果把它改成陈述句，表达效果是否相同？为什么？4、第三段的论证方法有 、 全文的论证方式是 5、你是否同意本文的观点？如果同意，请再举一事例加以说明；如果不同意，请阐述你的
7、 观点6、冰心繁星中有一首小诗，形象地表达了成功与努力的关系，你能默写出来吗？（三）比较阅读下面两段文字，回答文后问题 （16 分）（甲）古今中外，积累起来的书浩如烟海 但是书虽多，有永恒价值的却是少数 可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是只供翻阅的 所谓精读，是说要认真地读，扎扎实实地一个字一个字的读 如明代张溥读书，细嚼慢咽，寻幽探微，读后还要抄写七遍，可谓精读之典范 所谓泛读，是说可以粗枝大叶地读，只要知道它大概说的是什么就行了 有时为了开阔视野，增大阅读面，泛读是必不可少的 所谓翻阅，是说不要一个字一个字地读，不要一句话一句话地读，也不要一页一页地读 就像看
8、报一样，随手一翻，看看标题，觉得有兴趣的地方就大略地看看，没兴趣的地方就随 手翻过 听说在中国刚有报纸的时候，有些人捧着报纸，就像念四书五经一样，一字一句地高声朗读 照这办法，一天的报纸，念一年也念不完（乙）读书务求深解 古人读书之道，讲究深钻细研，融会贯通 张溥读书，不但字斟句酌，还要手录七遍，对于经典文献，他终能解其本质，得起精髓 韩愈在进学解一文中也说，他读书是“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编“ 今人读书往往不求甚解，浮于其表，结果即使是“读书破万卷“，猎涉无限广，充其量也不 过是一知半解地半瓶醋而已 能深钻细研者，实属“凤毛麟角“ 总之，无论古今，读书切不可停于表面，深刻理解文
9、意，读书才会有所得1、 甲乙两文在内容上的共同点是 其不同点在于：甲文采用说明的表达方式，它说明的对象是 ；乙文采用议论的表达方式，它的中心论点是 、甲文主要采用的说明方法是： 、 3、给乙文划分三层 （用双竖线在下面标出） 4、两段文字都谈到了张溥的事例，试简要分析其在不同文体中的作用在甲文中的作用： 在乙文中的作用： 5、从这两段文字中，你得到了什么启示？（四）阅读回答问题 （11 分） 多一些宽容人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十 分重要 要建立和谐的人际关系，最要紧的是要豁达大度，善于容纳同自己性格、志趣不同的人 古人说：“壁立千仞， ；海纳百
10、川， “宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟“，一种大将风度 要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱 互谅，就是彼此谅解，就是能在任何情况下，都保持平和的心境 互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失 心底无私天地宽 淡薄名利，摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把方便让给被人，把困难留给自己， 这样相互之间的矛盾就容易解决 互敬，就是彼此尊重，不计较你高我低 尊重别人是一种美德 “敬人者，人自敬之“，尊重别人，自然会获得别人的尊重 如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友 互爱，就是彼此关心，不计较品格、气质的差异 爱能抹去尊卑的界线，爱能化解矛盾芥蒂，消除
11、猜疑、妒忌和憎恨，爱能消解如同坚冰似的 隔膜-爱能包容大千世界，爱能使千差万别的人亲密无间我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平 共处，而是要在党性原则和社会主义道德规范的基础上相互理解支持 要把对同志的宽容与对错误的批评统一起来，面对违反原则的言行，决不姑息迁就 这样我们才能建立纯洁的人际关系，创造出一种健康向上，宽松和谐的社会环境1、第段空缺处应该分别填写 2、第段加点的“摒弃“，“摒“的读音是 ；“摒弃“在文中的意思是3、第段的论点是 4、用直线在文中标出一处运用对比论证的句子，然后说说表达作用5、第段加点的“这样“指 6、文章的中心论点是： 三、作
12、文 （20 分）看电视对于增长人的知识，愉悦人的精神是大有益处的，应该抱肯定的态度 但是看电视像其他的娱乐形式一样，要有一个“度“ 不能成为“电视迷“，要有一个时间、场合、选择节目的问题 希望同学们联系实际，充分说理，表明自己对看电视的态度要求：根据上面所给材料，自拟题目,写一篇 600 字左右的议论文观点正确鲜明，有理有据初三语文第五册第二单元测试题答案 一、21 分 1、8 分 每空 1 分 答案略 2、3 分 答案略 3、10 分 每空 1 分 贵阳开封上海宁波长春青岛桂林锦州旅顺重庆 二、59 分 （一） 、19 分 1、3 分 zh zh sh 2、2 分 墨守成规 表示因循守旧，不肯改进3、2 分 文化 4、2 分 （假设） （并列） 5、2 分 怀疑不仅是消极方面.对于别人的话.古往今来科学上新的发明. 6、1 分 是积极方面建立新学说，启迪新发明的基本条件7、3 分 记叙 作为事实论据证明论点 8、2 分 讲道理 例证 9、2 分 略 （二）13 分 1、2 分 成功背后付出的努力的价值远远超过了成功本身2、2 分 并列 努力是成功的基础 3、2 分 表达效果不同运用反问句，突出表现了卢奥福、陈景润所付出的艰苦努力，语气强烈，更有力证明了中心 论点4、3 分 喻证法 例证法 立论 5、2 分 略 6、2 分 成功
