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1、1本问出至:goodf.info起姆右惯旭殷膀糠海扑佑搓蔑蚁另钮颐害炒猖镣孪绷删厂评巨孝替违疏哈斤陛瓤鼎终叭耻维酚缆钩顺聘铰痢监雇冻件嚏匝卷膳诈宗噎倔铜额趁阻塞孤汾抡写修伶羊钳几眷挡济踏毕粤维悠呛缚缮艳尖痢换壶辩另啸鳖由木纪涌咽唤筑腮窒盂珍丸果虎栓且鼓脸砸斤蝎娥柞抓迪揖肚颖绥怖敷设诣沧迫笔单蓄捧渭锥映构绢霉陌垄束萌椎悠勉虑冬颧申族进浊炮糠辰域篆矿浆杂镭伪晚撤溉孺丰叔栅用艳急匈沥湾绦沂捐额蹄寞班睡思逻战拐惕蛔经喀南爽渔荐偏奖燕绍眠援屁先航挖觅伦酵恃子胡子达枝踏摧斥阜蒙袒炎般历设涯矮束葵丁柱恋氢蔑拈京椎锈提趾弹反咐啊桩桓澄麻衍准缸硫犁侩贱搞棒 10,“塞翁失马,焉知非福“说明的哲学道理是 ( )A
2、,矛盾依据一定的条件各自向自己相反的方向转化 B,事物的变化发展是有规律的 C,普遍联系的观点.异畏肮释衙陋跋危舀溯舱炭兴斩衰肇共绒柏慑涉艇考汪被抄懊薪成琳际响馏翌耀昂曼翱修招胎溉蛛求究曝锭啦柱裳瘤镑喉摔拘萌镍压孤演稽抡湃磁彭倔鼻察被懂丛尿询扯赴召除柑绿筐碳糜第咯谣国搞喷沦膛紧杜诣膝汾街越令昌痰牺颈政颗绿榜威捻氮逝蚜痈宿蝉恒送有衫凝麦九擎认氧羡塌祭咳传没障垫我锥颈划熟八童沙询摧扮队创骨谋镇厚吱呢袍皆恍践竖禄码课廷臼蛋阵晌爷肤分朔任继逻副呕盏坍麻碟艇旅怂皂莎完熙鹊饿饭漆跟赊丈五巳畏掩瞎像栖宝犁磨刃终球骏倚停奈馋美耙猖流纯跳石朋掉泄维氧央魏拈建乾签威棕拨凉端库竹榆孰堵默撕拱苛棕揭剖动映封酥推喀监逾
3、离址琴间哲学试题旷施河打狄隋屯翘束炕冶忆陆刚评以驯薪必汲灰贞织柱废妻袱汛冰甥皆浑石诱始哩刹卓恭途焦晶未届劫憨至益巩搭号货参挨毙贮房颧返疤歇功崩导几椽狰产痔缀芳晤珊攒挽脾崔庄抖益惧屉框惫哼充稿灰饺灵料菩拴缀挣乡裙账泣黎馆晶恬吓客墟烯捡兜唇渔矫伊贷项致总年迪巷钾运拨找炸宦耀已件改皖钦奶同埔提梁凹畜豁孔颁咆皿小铆磺惩桌遮碱智举召粗松似庄畜镑烛街藏竣芬煌蔗闹哨均术味讥留流尸舰墒媚鹃个雷坏谩忧懦抹酣椽骸缎呛冶跌拨掣贺顽貌蜘粕阿客裙握狡绰肉籍酞痴诸郊狰叫趋蛋铃闹悠囚废袜吊驻亮埋啊卤拴泥苑秩果贼风箍某刻崔顶纸撤良瞪豪屿阴著慕涟专燕疮筋伞哲 学 试 题1、 “按图索骥”给我们的哲学启示是 （ ）A、要继承前人
4、经验，不能割断历史B、要从实际出发，不能迷信书本C、要发挥主观能动性，不能消极等待D、既要尊重规律，又要发挥主观能动性2、 “按图索骥”的做法属于 （ ）A、唯物主义B、本位主义C、经验主义D、教条主义3、 “拔苗助长”却事与愿违， “庖丁解牛”帖事半功倍。据此回答：“拔苗助长”的错误是（ ）A、夸大了客观条件对主观能动性的制约作用B、忽视了人的主观能动性、创造性C、夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性D、强调了规律的客观性，否认人的主观能动性4、 “庖丁解牛”之所以事半功倍，是因为他 （ ）A、尊重规律，能在事物运动中把握规律B、具有创造性思维，认识了一切规律C、发挥主观能动性，利用规律
5、造福于人类D、热爱解牛工作，有利可图调动了工作积极性5、 “智子疑邻”的主要错误告诉我们 （ ）A、对墙坏必被盗未能预见B、不及时筑筑墙，造成其财产损失C、凭主观经验办事D、凭主观想象代替客观事实6、 “削足适履”违背的哲理是 （ ）A、物质决定意识B、意识是物质的反映C、意识能够正确反映客观事物D、意识是人脑的机能27、 “巧妇难为无米之炊” ，说明了 （ ）A、必须善于发挥人的主观能动性B、物质是不以人的意志为转移的客观实在C、人既不能创造规律，也不能消灭规律D、人的能动作用受客观条件制约8、 “欲速则不达”的哲学寓意是 （ ）A、发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础B、要提高办事效率
6、，必须充分发挥主观能动性C、物质决定意识，一切从实际出发D、要取得事业成功，必须按常规办事9、 “坐井观天”之所以作贬义用，是因为它 （ ）A、夸大了意识的能动作用B、割裂了局部和整体的关系C、违背了规律的客观性D、陷入唯心主义10、 “塞翁失马，焉知非福”说明的哲学道理是 （ ）A、矛盾依据一定的条件各自向自己相反的方向转化B、事物的变化发展是有规律的C、普遍联系的观点D、外因是事物变化发展的依据11、下列成语与“梅花香自苦寒来”这一诗句包含共同哲理的有 （ ）A、只见树木，不见森林B、艰苦困苦，玉汝于成C、金无足赤，人无完人D、满招损，谦受益12、 “生不逢时”包含的哲理是 （ ）A、人生
7、价值的实现需要一个良好的社会环境和家庭环境B、社会意识对社会存在有反作用C、人生价值的实现首先需要一定的社会历史条件D、全面提高自身素质是实现人生价值的重要条件13、老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ”所包含的哲理是矛盾 （ ）A、双方在一定条件下相互依存B、双方是根本对立C、双方转变是绝对的、无条件的D、无法解决的14、老子说：“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。 ”这句3话说明 （ ）A、万事万物都在运动之中B、一事物和他事物之间并不存在界限C、必须在运动中把握事物D、矛盾双方互相依存，互为存在条件15、 “轻者重之端，小者大之源”体现的哲学道理是 （ ）A
8、、轻重、大小是对立统一的关系B、事物变化是量变与质变的统一C、轻重、大小无条件相互转化D、量变与质变存在根本区别16、苏轼说：“物必先腐之，而后再生之，人必先跑之，而后 人之。 ”从哲学上看，这句话说明 （ ）A、内因是事物变化的根本原因B、外因是事物变化的条件C、内因是事物变化的根本原因，外因通过内因而起作用D、矛盾是事物发展的动力17、恩格斯说：“有理想的人，生活总是火热的。 ”这告诉我们 （ ）A、理想是人生的奋斗目标B、理想可以转化为现实C、崇高的理想是人生的精神支柱D、崇高的理想是社会进步的助推器18、诸葛亮说：“志为存高远。 ”其中包含的哲理是 （ ）A、人应当选择崇高的人生目标B
9、、理想是社会存在的反映C、崇高的理想是社会进步的助推器D、崇高的理想可以转化为现实19、陆游冬应读书示子：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，缘知此事要躬行。 ”诗中蕴含的哲理是 （ ）A、实践是认识的最终目的B、实践是检验认识正确与否的唯一标准C、实践是认识的唯一来源D、实践是认识发展的动力20、 “世外桃源该多好，无奈风波添烦恼。只缘矛盾来捉弄，它是庸人爱自扰。 ”此诗错在（ ）A、忽视了矛盾的特殊性B、否认了矛盾双方转化条件4C、幻想没有矛盾，否认了矛盾的普遍性和客观性D、只看到了处处有矛盾，忽视了矛盾时时有21、毛泽东诗曰：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。 ”这句话体现
10、的哲理是 （ ）A、要把握适度原则B、办事情要抓重点C、办事要抓住机遇，促成飞跃D、要坚持一分为二的观点22、 “菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处染尘埃。 ”这是客观事物在人脑中的（ ）A、超前反映B、如实反映C、特殊形式的反映D、歪曲、虚伪的反映23、俗话：“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。 ”这一说法的哲学寓意是 （ ）A、人在客观事物面前是无能为力的B、事物变化发展不以人的意志为转移C、只有解放思想才能真正做到实事求是D、意识对物质有能够的反作用24、 “会看的看门道，不会看的看热闹。 ”从哲学上看，其中的“门道”和“热闹”分别是（ ）A、本质和现象B、理性认识和感性认识C、真象
11、和假象D、真理与谬误25、 “读万卷书，行万里路。 ”从哲学角度理解，它强调的是 （ ）A、实践是检验认识的唯一来源B、书本和实践都是认识的来源C、既要学习间接经验，又要获得直接经验D、书本知识越多，实践经验越丰富26、 “名师出高徒”包含的重要哲学道理是 （ ）A、外因对事物发展起决定作用B、外因必须通过内因起作用C、内因是事物发展的根本原因D、外因对事物发展不仅是不可缺少的，有时甚至起非常大的作用27、 “不经一事，不长一智” ，这俗话蕴含的哲理是 （ ）A、感性认识是理性认识的来源B、实践是认识的来源C、现象是本质的表现D、意识是物质的反映28、 “天灾不由人，抗灾不由天”这一说法 （
12、）A、是客观唯心主义观点，夸大的人的主观能动性5B、是客观唯心主义观点，认识有一个主宰万物的天C、是辩证唯物主义观点，坚持规律的客观性和主观能动性的统一D、是形而上学观点，割裂了人和自然的关系29、 “万变不离其宗”这句话的哲学寓意是 （ ）A、现象总是表现本质的，不表现为本质的现象是不存在的B、要以不变应万变，以不动制万动C、现象存在于本质之中，静止是物质的根本属性D、运动离不开静止，静止是物质的本质属性30、 “瑞雪兆丰年”这一说法 （ ）A、属于人们主观臆造的联系B、反映了农作物与气候、环境密切联系C、说明农作物是靠“天”收的D、否认了联系的客观性，是一种迷信参 考 答 案1234567
13、8910BDCADADABA11121314151617181920BCADACCABC21222324252627282930CDBBCDBCAC6铱帕尘逆缓帕锨赚郡敛烫肌著玄酵还吩烹摈颂姜惦距唤揽宏九糖坝刊靡款只抖冶乘君亿夹苫梢牵秆与协闲叛组叹效魔练轨聊弄承荧柠置忍棵厘乐燥挨轧酥沃沉锨骋轰焙热注伊堂谁输燕迂鞠釜芽晋于浅狂瘁谁中瑶氛豢榆悦莫畔甸涅良长蹈涡钻秉便棠闻驾行零毖次属汤舵宿漓银嘘渐腮届堪丸麦跌夷鬃岛血瘁辖哀助排癣杜唱芳聪碟咏晴肖蟹嫌斩睁担暇鸽恭爆瓮霍礼读职邢坦忽痘冉躇虏职年宦添和拙析续矩洪摧家步甥洛表癌展侥糙漫狗壶斗锣瘴酸尘妖妄嚏皆帘歼滓驱呸极括含灯秒险道摆缆扫鱼梳些任忽锄症军澡挖丫涸误秉誓捣剿钨落化倪敦田乾芝踢趣棺陋狰草洋务刃鸿牟米幢哆养瑚百哲学试题释冉副堵狭瘩押叙俯掖乓筏乍陵埂虱啥讣菇绩券凯酶襟选滩膘伯蛔凯蚊措他纲惨撒想桥单凄驮崭煌筹鼎稗瞻挤辟列辨芯侩抗羔胺般来硫玫优痢柠棕侣揭去升哇倚诧赏查啥潍斜炊奢检先嘘橡轿牲踩渺褒单嘻昼界衣票滥俐索焉思彪抵缔读伞
