电大秋中国传统文化概观形成性考核册无答案

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1、 中国传统文化概观中国传统文化概观 (本、专科)作(本、专科)作 业业 1 1一、填空题填空题 1.中国传统文化是世界古代四大文明中 的优秀文化。 2.“文化”是_ 语言系统中古已有之的词汇, “文化”一词在我国的出现,至迟可追 溯到 。 “文”的本义是指各色交错的_ _。 “文”与“化”并联使用最早见于_ _。 3.所谓“广义文化” ,即人类社会创造的_ 。 的总和。 4.中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶,除了 这个核心内容外,还包含有其 他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。 5.远古至夏朝建立(公元前 21 世纪)是中国传统文化的 阶段, _ _是中国传统文化的雏 形期, 是中国传

2、统文化的发展时期,秦汉时期是中国传统文化的 期,魏晋南北朝是中国传统文化的 期, 隋唐五代是中国传统文化的 时期。宋元时期是中国传统文化的 时期,明至清代中期(1840 年前)是中国传统 文化的 期。 6. 和 是我国新石器文化最集中、最有代表性的区域。 7.以 为主干的中华新石器文化,是中国传统文化渊源。 8.中国传统文化雏形形成的主要标志是:其一, , 其二, ,其三, ,其四,在意识形态领域, 。 9.儒家发展了 的伦理道德思想。孔子提出以“ ”为核心的政治思想,认为体现“ ”的制度和行为 准则是“礼” ,主张“克己复礼” ,强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一

3、步发挥和完善,提出 说以及“仁义礼智” 说。 10.董仲舒提出“新儒学” ,以 为基本框架,以“ ”为基本理论,将阴阳五行学说提到神学的体系上来, 把儒家伦理思想的父权、神权和君权三位一体化,从而建立起“ ” 、 “ ”的封建伦理道德观和“ ”的神学 目的论,以及“ ”的宇宙观,以论证“王道之三纲”的永恒性。 11. 中国传统文化的基本精神主要包括: 精神、 精神、 “ ”精神、 “ ” “ ”与“ ”精神。 12.中国气候主要有三个特点:一是 ,二是 ,三是 丰富多样。 13. 和 的交流和碰撞,是我国文化史的一大主题。 不仅是农耕与游牧长期对垒的界标,也 是二者之间通过战争、迁徙、和亲、互

4、市等中介形式,实行经济互补和民族融合的 。 14.中国自然经济还有一个显著的特点,那就是农耕经济的 ,这一特点造就了中国文化兼收并蓄的 。 15.作为历史悠久的文明古国,中国社会的政治结构具有独特的东方特色,以血缘关系为纽带的 完备而系统 , 严密是其典型的特点。在漫长的历史长河中,中国形成了“ ”的社会政治结构,深刻地影响着中国文 化。 16.中国传统哲学萌芽于 时期,形成于 时期,距今已有三千多年的历史。 17.现在一般把中国传统哲学划分为七个阶段,即先秦 、两汉 、魏晋 、隋唐 、宋明 、明清 、乾嘉朴学。 18.早期法家分为重法、重术和重势三派,分别以 、 、 为代表。战国末年的 是法

5、家思想的 集大成者,他兼取诸家,主张法、术、势三者相辅而相成。 19.理学实际是一种新形式的儒学,它以 为中心,兼容 两家的哲学理论,从世界观的高度,论证了封 建纲常名教的合理性和永恒性。理学以 理学和 心学为主流。 20.理学发萌于唐代中后期的 、 , 中经北宋的 周敦颐、邵雍、张载、二程兄弟,至南宋 而 集大成,建立了一个比较完整的 客观唯心主义 体系。 21. 哲学是中国传统哲学的源头, 主要是围绕 、古今、知行等问题展开的。二、选择题选择题(单项或多项选择,请将正确答案的序号填入括号,多选或少选均不得分。 ) 1.“文”的本义是指各色交错的纹理,其后来的引申意义有( ) 。 引申为文字

6、、文章 引申为古代的礼乐制度,在此基础上又引申为法令条文 引申为精神修养,在此基础上又引申为文彩 引申为美、善、德行之义 2.我国新石器文化最集中、最有代表性的区域是( ) 。 黄河流域 长江流域 西南地区 沿海地区 3.夏商周时期中国传统文化的主要标志有( ) 。 创造了甲骨文与金文 宗法制度和家国同构政治结构的形成 诸子蜂起,百家争鸣 初步形成传统伦理道德思想 4.春秋战国时期中国传统文化的主要标志有( ) 。 天命神权思想和阴阳五行学说的产生 诸子蜂起,百家争鸣 儒家经典的初步形成和传统伦理道德思想的发展 科技文化的成就杰出 5.秦汉时期中国传统文化的主要标志有( ) 。 儒家经典的初步

7、形成和传统伦理道德思想的发展 王充著论衡姓 名 学 号 得 分 教师签名 基本形成以儒家为核心的传统文化模式 佛教的传入和道教的产生 6.秦汉科技方面的主要成果有( ) 。 造纸术 甘石星经 氾胜之书九章算术 7.魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是( ) 。 佛教的传入和道教的产生 道教的完善与佛教的传播 玄学的兴起 儒学的繁荣 8.魏晋南北朝时期文学成就的主要标志有( ) 。 以曹操父子、建安七子为代表的建安文学 陶渊明为代表的田园、山水诗 赋与五言古诗 刘勰文心雕龙为代表的文学评论 9.魏晋南北朝时期科技成就的主要标志有( ) 。 刘徽的九章算术注 浑天仪、地动仪 贾思勰的齐民要术伤寒

8、杂病论 10.魏晋南北朝时期史学成就的主要标志有( ) 。 范晔的后汉书陈寿的三国志班固的汉书萧子显的南齐书 11.( )属于唐代官修史书。 晋书隋书史通通典 12.隋唐时期科技成就的主要标志有( ) 。 雕版印刷术的发明 刘焯的皇极历 僧一行编制的大衍历孙思邈的千金方和千金翼方 13.宋元时期中国传统文化继续发展的主要标志有( ) 。 兼容并包的文化气派以理学为代表的儒家新学派的形成 市民文化的兴起 官学兴盛,私学特别是书院空前发展 14.宋代最突出的科技成果是( )的发明。 造纸术 指南针 印刷术 火药武器 15.明代至清代中期(1840 年前)的科技成果主要有( ) 。 李时珍的本草纲目

9、徐光启的农政全书 宋应星的天工开物徐霞客游记 16.明代至清代中期(1840 年前)的文学名著主要有( ) 。 三国演义水浒传红楼梦永乐大典 17.明代至清代中期(1840 年前)的图书典籍主要有( ) 。 永乐大典康熙字典本草纲目四库全书 18.中国传统人本主义精神包括( )层次。 以民为本 重人伦远鬼神 “人文”精神 肯定个体的心性向善 19.中国传统文化的基本特征有( )。 民族性与农耕性 连续性与传承性 显著的伦理型特征 独特的价值观与价值取向 20.传统社会政治结构对中国文化的影响有( ) 。 宗法与专制的结合形成传统社会“家国同构”的政治结构 宗法性社会结构导致中国文化形成伦理型范

10、式 专制性社会结构导致中国文化形成政治型范式 中国文化的包容性 21.老子的思想主张是 ( )。 “无为”克己复礼 任贤 以德服人 22.先秦道家的主要著作有( ) 。 道德经论语庄子管子 23.孟子的“四端”包括人性天然就具有 的( ) 。 “恻隐之心 ” “羞恶之心 ” “恭敬之心 ” “是非之心 ” 24.墨家主张( ) 。 “节用” “节葬” “非攻”法治 25.法家的主要代表著作有( ) 。 商君书韩非子吕氏春秋论语 26.王充的主要哲学观点有( )。 “天自然无为” “天不能故生人” 神灭无鬼 今胜于古 27.王夫之的主要哲学著作有( ) 。 周易外传尚书引义明儒学案读四书大全说

11、28.董仲舒天人感应说的要点有( ) 。 神学的灾异谴告说 “天人同类” 、 “天人相副”说 人性论 “三纲五常” 29.王夫之在历史观方面系统批判了历代史学中弥漫着的( ) 。 神学史观 复古谬论 厚今薄古 进化论 30.中国传统思维方式有( ) 。 表达的复杂多样性 外表形式的齐合性 折衷融合的倾向 对身份秩序的尊重 31.人本主义精神主要包括( )层次。以民为本 重人伦远鬼神 肯定个体的心性向善 重义轻利 32.春秋战国时期文学领域的成就主要有( )。 诗经楚辞诸子百家的著作 乐府诗; 33.春秋战国时期史学领域的成就主要有( )。 春秋及其三传 国语华阳国志战国策 34.春秋战国时期科技领域的成就主要有( )。 甘石星经黄帝内经地动仪 以青铜器和铁制农具为代表的冶炼工艺技术 35.秦汉时期科技领域的成果主要有( )。 造纸术氾胜之书伤寒杂病论黄帝内经 36.魏晋南北朝时期文学领域的成就主要有( ) 。 曹操父子、建安七子为代表的建安文学 陶渊明为代表的田园、山水诗 乐府诗 刘勰文心雕龙为代表的文学评论。 37.魏晋南北朝时期科技领域的成果主要有( )。 刘徽的九章算术注祖冲之计算出的圆周率和编制的大明历 造纸术 贾思勰的齐民

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