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1、梅花三弄梅花三弄考源考源丁承运. Q q) t“ c. a7 _ - % R 仅有很少几首琴曲能像梅花三弄那样流传广泛而且经久不衰的。乐曲以其清新流畅的 曲调，刻划出梅花高洁芬芳，不畏严寒的生动形象，至今仍在感染着千千万万的听众。琴 家演奏所依据的谱本大都是春草堂琴谱和蕉庵琴谱，曲谱的渊源多取明朱权神 奇秘谱（1425 年）引据琴传的说法，即晋桓伊作笛曲梅花三弄，经后人（一说 为唐颜师古）改订入琴曲，流传至今。 我自早年得顾梅羹先生传授梅花三弄，后来又向张子谦先生学广陵派弹法，一直对此 曲十分喜爱。后来，读晋书桓伊为王徽之吹笛，“为作三调，弄毕，便上车去，主客 不交一言”的记载，又与朱权神奇秘
2、谱的解题不同，近几年有学者就据此断言：既然 史书记载桓伊作的是“三调”那么，说桓伊作梅花三弄就完全是无稽之谈了。把明、 清以来几十家琴谱的解释全部否定了。/ ?4 I5 n- H3 z 这就提出了一个新的问题，曲目既与桓伊无关，则应是什么时代的作品？曲谱的来源与演 变又是怎样的情况？不搞清这个问题，近来音乐史研究和教学中常以此曲为例来窥测魏晋 在民间音乐特点的做法，就纯属一种误解，无异于缘木求鱼了！可事实是否如此呢？因而 对此曲的来源，作了如下的考证。6 t; d! z# c) k# w- m0 Q8 d 梅花三弄的曲名，在最早的版本神奇秘谱原注中，还有“又名梅花引、玉 妃引”一段文字；明谢琳
3、太古遗音曲名作梅花曲；文会堂琴谱、古音正 宗则称作梅花。但梅花三弄和这些异名，在早期古琴文献如琴历、碣石 调幽兰卷子、宋僧居月琴曲谱录中却都没有收录。3 q# i2 N x/ X8 n 古语说：礼失而求诸野。读宋人传奇李师师外传，其中有“帝赐师师隅笙，命鼓所赐 蛇跗琴，为弄梅花三叠，帝衔杯饮听，称善者再”的描述。虽说是出自小说家的手笔， 却反映了重要的情况，至少可以使我们了解到，北宋已有了此曲，而且“三弄”也称“三 叠”。目前还没有见到过更早的文字材料，但据神奇秘谱以下的各家琴谱解题，都说 梅花三弄原系笛曲，这就给我们提供了更早的线索。 可能是古乐书散亡的缘故吧，音乐文献所记载的笛曲名很少，但
4、在诗人的吟咏中却不难见 到，如唐李白的清溪半夜闻笛：“ j. g- v6 V7 H2 w* L “羌笛梅花引，吴溪陇水清，塞上秋浦月，肠断玉关情。” 从军行：+ b3 n$ I* 4 L G7 D0 S: _ “从军玉门道，逐虏金微山，笛奏梅花曲，刀开明月环” 观胡人吹笛：- a3 ; z, a7 n. x D5 W “胡人吹玉笛，一半是秦声，十月吴山晓，梅花落敬亭”! 4 c/ v8 t% . I+ ?+ i 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛： “一为迁客去长沙，西望长安不到家， 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。” 令人惊异的是，早期琴谱中所载梅花三弄的一些异名，在李白诗中几乎全出现了。这 难道仅是
5、一种偶然的巧合吗？白居易更有“六么水调家家唱，白雪梅花 处处吹的诗句”。正是生动的唐代音乐生活的写照，可见其流传之广。那么，究竟是什么 样的一个“梅花”，竟然能够家喻户晓，远及边陲僻壤，几乎成了笛曲的代称了呢？ 唐段安节乐府杂录说：“笛，羌乐也，古有落梅花曲。”按落梅花亦名梅 花落，唐人诗中咏“落梅”曲的作品极多，如高适、杜牧、皮日休、李峤、韦庄、张祜、 谭用之等均有篇什，可见是极有代表性的曲目。而唐人所称笛曲梅花引、梅花曲、 梅花等，都是落梅花曲的别称，在唐代一定极为流行，不然唐代诗人为什么会这样津津乐道，竞相吟咏？这样的情况，在笛曲中是独一无二的，无怪乎段安节仅举出这样 一个曲目来解释笛乐
6、了。) o6 M0 P2 e* f 那么，笛曲又是什么时候改变为琴曲的呢？颜师古改订之说，虽不足凭，但唐初四杰之一 的骆宾王诗中有：% N3 I5 q8 V# F “鹦鹉杯中浮竹叶，凤凰琴里落梅花”: B + 之句，按琴为梧桐木所制，传说中凤凰非梧桐不栖，因而凤凰琴即七弦琴的美称，与上句 鹦鹉杯对仗。由此可证，梅花一曲，自初唐就已谱入琴曲，其来源就是笛曲落梅花。 而梅花引、梅花曲、梅花这些异名也是沿承笛曲而来，并非出于琴家的杜撰 了。在明代琴谱琴谱正传、西麓堂琴统、杨伦太古遗音中，此曲的小标题还 有“落梅”的段落，尚存古笛曲的遗意。琴苑心传全编称梅花三弄为颜师古所改 编，以骆宾王诗之时代相验证
7、，都在初唐，倒也相去不远，看来还是事出有因的。 落梅花一曲的渊源，系汉横吹曲之一。乐府传集解题说：“梅花落本笛中曲 也。”刘宋的鲍照、梁吴均、陈后主、唐卢照邻均有辞，说明自刘宋至唐，一直流传，未 曾中断。晋桓伊以善吹笛名世，晋书所载其为王徽之吹笛：“为作三调，弄毕，便上 车去”云云，按古今乐录说笛有“下声弄、高弄、游弄”；又“张永录”曰：（平调） “未歌之前有八部弦，四器俱作，在高下游弄之后，凡三调，歌弦一部。”由此可见晋 书上所称的三调，不必一定是指的清商三调，在笛曲中，倒更可能是指的高、下、游三 弄。因而说，这段记载虽与朱权所引据的琴传不同，却也没有多大的矛盾。从琴曲来 看，所谓一弄、二弄
8、、三弄，即是下准、中准、上中准的三段泛音曲调，这个变奏法不同 于其它琴曲，可以想像这是笛曲三弄的遗迹。以琴曲逆测笛曲的“三调弄”，似乎是以低 吹、高吹、低高相间杂吹同一个曲调而称之为下声弄，高弄和游弄了。 从时代来看，梅花落既然为横吹曲中之笛曲，而且是脍炙人口的代表性曲目，桓伊以 善吹笛名世，如果不善吹这首曲子倒是一个怪事了。问题在于这个“为作三调”的作字， 实是演奏之作，而不宜理解为作曲之作，以晋书原文参合汉横吹曲的情况，此处就不 难理解了。6 v: i; H5 o# o$ Z n6 b 综上所述，琴曲梅花三弄来源于古笛曲落梅花，确为汉晋民间音乐遗声，谱入琴 曲的时间当不晚于初唐，流传至今，在一定程度上还保留着古笛曲的某些特点，实属难得 的佳品，此曲真可谓源远流长了。原载乐苑1987 年第一期
