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1、哈佛幸福课中文字幕笔记哈佛幸福课中文字幕笔记 第十九讲第十九讲 第第十十九九课课 幸幸福福课课 第第十十九九课课 如如何何让让爱爱情情天天长长地地老老 字字屏屏大家好，下午好，早上好，今天我们继续谈论爱情，讲之前先说一下，一 位叫 Nadia 的同学，你的钥匙链落在这教室了，就在我这里，课后请来我 这里取。那我们来讲讲爱情吧。上节课我们留下的问题多过答案，问题是. 很难的问题， “我们怎样维持爱情，怎样在热恋期后维持激情？” 因 为即使我们觅得自己的布拉德 皮特，或哈莉 贝瑞也不能确保激情长 存，其实真正能确定的是，我们和那个人历经的生理上的兴奋会慢慢淡去 ，这在一定程度上解释就几个数据，三分
2、之二的婚姻以离婚告终，那些即 便以后没有分开也是出于省事，出于责任，而不是因为曾经在一起时的那 种激情，那种在恋情一开始时存在的带着想要与之共度终生的彼此承诺与 对方长相厮守的美好夙愿。 若问“幸福心理学能为我们做什么？ ”这 是对另一个问题的提问，另一个被问了很多年的问题。“为什么这么多 恋情失败的例子？ ”这问题很重要，很有必要问，这个问题涵盖面远远不 够吗，但这个问题犯了一个错误，他有一个缺点，只问了消极的问题，当 我们研究问题少年，时间管理与压力时也犯了这样的错误，因为当我们只 问了消极的问题时，我们就会看不到巴士上的孩子。这是一个比喻，我们 就会看不到眼前真实的颜色，如果我们仅关注一
3、个问题“一共有多少几 何形状？ ” 问题决定现实，很多时候，如果我们不问某个问题，某些答案 就不会出来，所以我们来问这个问题，不仅问“怎样让恋情为维系下去 ”还要问 “怎样让恋情美好下去 ”。 如 David Schnarch 和 John Gott man 两位心理学家，在他们写的大作中，在他们的研究中，谈过这些方法 特征，让我们来了解一下。第一个方法是努力，努力世界上守得最好的秘诀，是成功的秘诀，是 个人成功的秘诀，是感情成功的秘诀，成功没有捷径，若想让一段恋情一 直美好，我们就得为之努力。这看起来似乎是不言而明的普遍常识，但在 这个班上，我们经常体会到正如伏尔泰所说“常识没那么寻常 ”
4、为什 么要用常识来维持一段恋情时？却发现这样的常识不是人人都有。这是因 为很多人对恋情有着错误的期望，或者确切的说，对美好的恋情有着错误 的期望，大多数人认为拥有一段美好的至死不渝的恋情的关键在于寻找到 真命天子，这确实重要，但是错在了将重点放在寻找上面。我们也套用一 下 Carol Dweck 研究中的固定心态和可塑心态的对比，人们有一种会破坏 恋情的寻找心态，我来为大家解释一下。先回到春假前我们讲过的知识，C arol Dweck 证明了当人们获得游戏测试成绩后，我们赞赏他们“你真聪 明”这时他们就有了固定心态。相反，如果我们称赞他们“你真努力 ” 他们就有了可塑心态，这两种心态都会产生影
5、响。因为固定心态既赞赏 “你真聪明 ”帮不上什么，却在他们进入下一轮测试时，当测试变难，威 胁到对自己的自我定位 “若做不出来便说明我不聪明了 ”这时他们便更容易放弃，他们更易被失败威胁到，他们也无法享受过程，他们变成了完 美主义者，或者说更倾向于变成完美主义者，这就是固定心态，你的智商 真高。 而可塑心态 “你真努力 ”我会努力做的，即便我没成功，没做好 ，我也照样能学习，能够更享受过程，这就是可塑心态。现在将这个理论 运用到恋情上来，如果我认为拥有一段至死不渝的幸福的恋情的最关键所 在寻找到真命天子，这里的寻找心态就相当于Dweck 提出的固定心态， 假设我现在就有这种寻找心态，认为这是最
6、重要的事，此时若我们的恋情 经历一段艰难岁月，接下来会怎样呢？ 我会开始思索 “不对，我肯定是 还未找到真命天子，我肯定弄错了，找错了对象”这种心态常会让情况 恶化，可能会导致恶性循环。这就是寻找心态，因为这种心态是固定的， 我找到了白马王子，我找到了自己的女神，我的皮特，我的贝瑞，问题是 现实总是残酷的，我们无法脱离现实，现实证明完美的恋情根本不存在。 记住 Leo Buscaglia 曾说过 “完美的爱情少之又少 ”不，不是少，而是 没有，当我们意识到，若我们有了寻找心态，这种固定心态，它会威胁到 我们的自我认定，一有矛盾发生我们就开始琢磨“估计我还没找到真命 天子”。 若我们反过来抱着培
7、养心态，这种心态是可塑的，它与我们的努 力相关 “好的，我们的情感碰到了困难，我们在经历困境，但不怕，因为 我们在努力改善，我们在努力解决问题”这就像那些被赞扬努力的学生 “好的，虽然我现在解决不了问题但又怎样呢？我在努力，我在尝试，我 甚至在享受这过程。 ” 看这类比多么相似， Dweck 研究的心态和我们用 在恋情上的心态。如此之重要，两种心态，结果相差甚远，很多时候我们 是可以转变这心态的，不是马上可以变，但也不用太多的时间，要知道Car d Dweck 能靠一个几小时的实验就将人们的心态转变，我们也能在对待恋 情上转变心态，只要我们真正接受并内化一个事实，那就是在一段恋情中 ，找到真命
8、天子，找到合适的人当然重要，但培养一段感情更重要，这个 一会再讲。但问题接踵而来，为什么人们会有寻找心态呢？如果培养心态 更健康，为什么人们没有培养心态呢？主要原因之一在于电影，现在的电 影很精彩，电影很棒，向我们展现一切皆有可能，亚里士多德曾对小说发 表如下看法，小说远重于历史，因为历史只是白描，而小说却将一切描述 到了极致。所以说电影是很美好的，它让我们看到了可能性，尤其是浪漫 的电影，这里浪漫不是指爱情上的浪漫，是指18、19 世纪的浪漫主义。 向我们展示事物可以有多美好，潜在的人性，我们与世界的关系，这是件 很美妙的事。但是电影有一点没做好，电影聚集于找到真命天子，于是这 就巩固加强了
9、寻找心态，因为大多数电影爱情故事总是这样的，有挣扎， 有争吵，有意见相左，途中挑战不断，到最后Smith 夫妇走到了一起， 从此幸福生活，荧幕落下，他们走向夕阳。 你们知道这画面有什么问题 吗？问题就在于爱情才刚开始，电影就结束了，荧幕落下后才要开始真正 的努力，在刚开始时，要恋情顺利是很容易的，蜜月期或者说一开始的一 两年，但是这之后，当最初的肉体上，生理本能淡去，当我们开始意识到 我们的伴侣并不完美时会怎样？会怎样？这就是爱情开始的时候了，这也 是真爱得以培养并形成之际，我并不是贬损寻找真命天子的重要性，这当 然重要，通常找到王子前要亲无数只青蛙，但是对于一份美好而持久的恋 情培养更重要。
10、这才是努力开始的地方，在日落之后，困难与险阻浮现。 与寻找心态紧紧相连的是真命天子只有一个这样的观念，我所需要做的就是穷尽一生找到那个真命天子，如果得去耶鲁大学找我也会愿意去，就像 是莎翁悲剧的现代版，不论需要做什么，我都愿意做，只要能找到真命天 子即便我在波士顿，他们在西雅图我总会找到 真命天子。我不信这套， 不现实，这不是信念的问题，我的意思是，很多人觉得找到了真命天子， 也许确实是找到了，却因为不幸的原因或是为了正确的原因，没能继续下 去，他们之后反而找到更多爱情，这世界上有60 亿人口，真命天子绝非 仅一个。那么是什么让恋情独特的呢？不是找到真命天子，而是与你选择 的恋人培养恋情，通过
11、共同的努力，共同在一起，共同度过，彼此奉献， 这是创造一段恋情的方式，一段独特的恋情，让两个“我”变成一个 “ 我们”，再次重申，这不能在一夜间完成，这甚至不能在一两年里完成， 需要时间。事实上感情没有完成一说，这是一个过程，它无关恋情的成功 ，而是恋情的延续。 恋情的培养不仅靠交换戒指，或是结婚誓言，而更要靠共同参与。这为 什么很重要呢？ 我们讲一下心理学其他领域的研究，我在其他场合曾提 过几次， Muzafer Sherif 在 19 世纪 50 年代完成的伟大研究之一，在M uzafer Sherif 之前，我说过了，人们有这样一个假说，当要解决人际冲 突或者群体间的冲突时，人们认为此时
12、的解决方法就是，让冲突双方聚在 一起就行了，这个主流假说被称为“接触假说 ”让冲突双方相接触，无 论是族群冲突还是个人间的冲突，让他们聚在一起，冲突就能解决，这一 理论主要由 Gogdon Allport 提出，在 19 世纪 30 年代我们的心理学系 Muzafer Sherif 出现后，指出这不行，事实上，仅让冲突双方聚首，让冲 突双方接触，通常反而会激化矛盾，而非解决矛盾，我讲这个事，用阿以 冲突作为例子，那里的人们聚在一起，希望能实现两国间的和平交往，但 反而挑起了更多的战争，仅接触是不够的，不仅不适用于国家间的冲突， 不适用于族群间的冲突，也不实用于夫妻间的冲突，一段恋情中，发生冲
13、突不可避免，这世上没有完美的恋情，即便有了完美恋情，也会有冲突的 完美恋情，对此马上会为大家讲到。我们的恋情会有冲突，不是在第一年 里出现就是在两三年后出现，而至于重大冲突，这里不是指类似于“你 怎么不放下马桶盖 ”或者“把马桶盖掀起的来 ”的冲突，当然马桶盖冲 突也会变得很严重。但我指的是其他重大冲突，这样的重大冲突出现时， 一段关系中的双方只是聚在一起，互相接触，这不足以解决冲突。很多情 况下，反而会由小冲突转化为大冲突，冲突逐渐升级。 Sherif 对此有 什么建议？我们研究出什么方法了？ 解决冲突的要点之一在于确立一个 超然目标，当两个民族或国家共同努力，彼此互助，无论在公事上还是恋
14、情上。 例如共同抚养孩子，只要共同努力，不管属于同一个政治阵营还是 相对立的两个政治阵营，都可以。只要共同努力，彼此支持对方，当你们 共同努力，共同参与时，才是你们可能解决冲突之时，我们很快就会看到 这样的冲突，反而还能让恋情变得更加巩固。但情侣间需要共同的有意义 的目标。再说一遍，可以是一起要个孩子，共同抚养，不是“我们有个 孩子由父亲或母亲抚养，通常会是母亲。” 这样不算是共同努力了，孩 子必须处于一种微妙的位置，用专业术语来说，孩子应是合资企业。用这 个语术来比喻生孩子是不是很有爱？ 只要他们不带来任何坏账，对他们 的投资会带来很好的回报，非常适合的经济学术语，琢磨琢磨一下就往上套。 共
15、同做事，共同抚育孩子，或是共同参与竞选或在工作上给对方帮助 ，但要共同为之。 John Gottman 说过“最稳固的婚姻里，丈夫与妻子彼 此间深度融合，他们不只是一起生活，他们还支持彼此的愿望与抱负，为 他们的生活融入共同的目标。 ” 这不是说他们要什么都一起做，我的意 思是他或她可以在工作上有自己的目标，而他们并不一起工作，这完全没 问题，但是必须要有他们共同做的事。换言之，我们需要的是主动的爱情 。我第一次理解主动爱情的含义，还是通过Shaher 给我讲的一个故事， 他是我在以色列最好的朋友之一，我们过去是同班同学，不过他很早就结 婚了，他 20 出头就结婚了，很快有了儿子，他是一个非常
16、善于自省很诚实 很正直的人。他告诉我，刚生儿子Noam 时，当他的母亲与妻子带着No am 从医院回到家， Shahar 并未感受到对 Noam 的爱，儿子很可爱，很招 人喜欢，但他对儿子没有自己想象中那么深爱，更别提他对此有多愧疚了 ，幸运的是这没有持续很久，因为自从Shahar 开始照顾儿子，比如为他 换尿布，大半夜起来给他喂奶，带他散步，给他擦洗身体，爱就这样培养 出来了，平生第一次他感到了父亲对儿子的爱。这感情不是自然而然便有 的，对有些人是天生的，尤其是女性，但不是女生都是这样，总体来说高 于男人。我们可以等着这感觉自然发生，也可以主动参与其中，表达我们 的爱，还记得自我知觉理论吗？我们总是以自己的行为为基础形成自我的 理论及信条，我们过去曾讲过的例子，如果我想象自己会去约会某人，即 便她们说不，我也感到了自信，无论对方答不答应，我的自尊都会上升。 若我想象自己能去演戏，我会感到自己是有勇气的，如果我感到自己，如 果我照顾自己，我会感到自己是自尊自爱、关心自己或关心她的人。这对 孩子也是一样的，若我想象自己能照顾孩子，根据自
