《林清玄作品赏析及训练》由会员分享，可在线阅读，更多相关《林清玄作品赏析及训练（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、哲理散文阅读之林清玄哲理散文阅读之林清玄 （二）心田上的百合花（林清玄）（二）心田上的百合花（林清玄） （12 分）分） 在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株 小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。 它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一林野草。惟一能证明我是百合的方我是一
2、株百合，不是一林野草。惟一能证明我是百合的方 法，就是开出美丽的花朵。法，就是开出美丽的花朵。 ”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸 膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。 百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏这家伙明明是一株草，偏 偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。偏说自己是一株
3、花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。 ”公开场合，公开场合， 它们则讥讽百合：它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”百合说：百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严 生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不
4、管你们怎么看我， 我都要开花！我都要开花！”在野草的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开花了。它那灵性的洁白和在野草的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开花了。它那灵性的洁白和 秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这时候，野草再也不敢嘲笑它了。秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这时候，野草再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百 合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，合
5、自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风， 落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。 几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来， 闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感 动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。动得落泪，触动内心那
6、纯净温柔的一角。 不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导： “我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。 ” 12、 “它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头。 ”为什么说百合的念头是为什么说百合的念头是“纯洁纯洁”的？（的？（3 分）分）13、文章第、文章第段主要运用了哪些修辞手法？表现了百合怎样的性格？（段主要运用了哪些修辞手法？表现了百合怎样的性格？（3 分）分）14、文章以、文章以“心田上的百合花心田上的百合花”为题，有什么含
7、义？（为题，有什么含义？（3 分）分）15、百合己长出花苞，野草却嘲笑它，反映了野草怎样的心理？假如你在现场听到了野草的话，你会、百合己长出花苞，野草却嘲笑它，反映了野草怎样的心理？假如你在现场听到了野草的话，你会 对对“百合百合”和和“野草野草”各说些什么？（各说些什么？（3 分）分）【芳草地芳草地】 林清玄的文章，清灵有如远方走来的一位女子，初时，不能让人有惊艳之感，林清玄的文章，清灵有如远方走来的一位女子，初时，不能让人有惊艳之感， 近了，就如一道山泉溪水，缓缓地向我们的心中渗透，有一种感人的力量在其中。近了，就如一道山泉溪水，缓缓地向我们的心中渗透，有一种感人的力量在其中。温一壶月光下
8、酒温一壶月光下酒那别样的文字，犹如混沌人世间的一片净土，又如一道山泉，缓那别样的文字，犹如混沌人世间的一片净土，又如一道山泉，缓 缓地向我们的心中渗透缓地向我们的心中渗透朋友，捧起朋友，捧起书书来吧！来吧！请请欣欣赏赏林清玄散文林清玄散文. 温一壶月光下酒温一壶月光下酒 林清玄林清玄煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开盒
9、盖，扑面一股把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。热流，足以使我们老怀堪慰。 这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝此中有真意，此中有真意，乃是酒仙的境界。乃是酒仙的境界。 有一次与朋友住在狮头山，每天黄昏时候在刻着有一次与朋友住在狮头山，每天黄昏时候在刻着“即心是佛即心是佛”的大石头下开怀痛饮，常喝到月色的大石头下开怀痛饮，常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉，过着神仙一样的生活。最后一天我们都喝得有点醉了，携着酒壶下山，走到满布
10、才回到和尚庙睡觉，过着神仙一样的生活。最后一天我们都喝得有点醉了，携着酒壶下山，走到山下时顿觉胸中都是山香云气，酒气不知道跑到何方，才知道喝酒原有这样的境界。山下时顿觉胸中都是山香云气，酒气不知道跑到何方，才知道喝酒原有这样的境界。 有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。但是，这些消逝于无们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。但是，这些消逝于无形的往事，却可以拿来下
11、酒，酒后便会浮现出来。形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。 喝酒是有哲学的，准备许多下酒菜，喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米和盘豆腐干，和三五好喝酒是有哲学的，准备许多下酒菜，喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米和盘豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法。友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法。 关于上乘的喝法，春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候，在满树狂花中关于上乘的喝法，春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候，在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹
12、叶青，人与海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温痛饮啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。这种种，就到了无物不可下酒的境界。一壶大曲。这种种，就到了无物不可下酒的境界。 当然，诗词也可以下酒。当然，诗词也可以下酒。 俞文豹在俞文豹在历代诗余引吹剑录历代诗余引吹剑录谈到一个故事，提到苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东谈到一个故事，提到苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰：坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）？我词何如柳七（即柳永）？”幕士对曰：幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌柳郎中词，只合十七八女郎，
13、执红牙板，歌杨柳岸，晓风残月杨柳岸，晓风残月。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱大江东去大江东去。”东坡为之绝倒。东坡为之绝倒。这个故事也能引用到饮酒上来，喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大这个故事也能引用到饮酒上来，喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。到出怨苦味时最好；至于
14、陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。 喝纯酒自然有真味，但酒中别掺物事也自有情趣。范成大在喝纯酒自然有真味，但酒中别掺物事也自有情趣。范成大在骏鸾录骏鸾录里提到：里提到：“番禺人作心字番禺人作心字香，用素茉莉未开者，着净器，薄劈沉香，层层相间封，日一易，不待花蔫，花过香成。香，用素茉莉未开者，着净器，薄劈沉香，层层相间封，日一易，不待花蔫，花过香成。”我想，应我想，应做茉莉心香的法门也是掺酒的法门，有时不必直掺，斯能有纯酒的真味，也有纯酒所无的余香。我有做茉莉心香的法门也是掺酒的法门，有时不必直掺，斯能有纯酒的真味，也有纯酒所无的余香。我有一位朋友善做葡萄酒，酿酒时以秋天桂花围塞，酒成之际
15、，桂香袅袅，直似天品。一位朋友善做葡萄酒，酿酒时以秋天桂花围塞，酒成之际，桂香袅袅，直似天品。 我们读唐宋诗词，乃知饮酒不是容易的事，遥想李白当看斗酒诗百篇，气势如奔雷，作诗则如长我们读唐宋诗词，乃知饮酒不是容易的事，遥想李白当看斗酒诗百篇，气势如奔雷，作诗则如长鲸吸百川，可以知道这年头饮酒的人实在没有气魄。现代人饮酒讲格调，不讲诗酒。袁枚在鲸吸百川，可以知道这年头饮酒的人实在没有气魄。现代人饮酒讲格调，不讲诗酒。袁枚在随园诗随园诗话话里提过杨诚斋的话：里提过杨诚斋的话：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣，何也？格调是空架子，有腔从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣，何也？格调是空架子
16、，有腔口易描，风趣专写性灵，非天才不辨。口易描，风趣专写性灵，非天才不辨。”在秦楼酒馆饮酒作乐，这是格调，能把去年的月光温到今年在秦楼酒馆饮酒作乐，这是格调，能把去年的月光温到今年才下酒，这是风趣，也是性灵，其中是有几分天分的。才下酒，这是风趣，也是性灵，其中是有几分天分的。 维摩经维摩经里有一段天女散花的记载，正是菩萨为总经弟子讲经的时候，天女出现了，在菩萨与弟里有一段天女散花的记载，正是菩萨为总经弟子讲经的时候，天女出现了，在菩萨与弟子之间遍洒鲜花，散布在菩萨身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花却像粘黏那样粘在他们身上，子之间遍洒鲜花，散布在菩萨身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花却像粘黏那样粘在他们身上，弟子们不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。仙女说：弟子们不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。仙女说：“观诸菩萨花不着者，已断一切分别想故。
