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1、读读酥油酥油有感有感 书的封面是西藏特有的蓝天白云，那嵌在其中的藏族孩子的身影，却暗示它有另外不 寻常的故事。翻开书页，看一个汉地女子，如何一点点成为酥油女子。看她如何住进被雨 打湿的帐篷，忍住生理的不适，喝下那口酥油茶，嚼进能看到毛发的牦牛肉，想吐又不 敢我从来不知道那里的冬天是那么严峻。看着书里的描述，闭上眼，我仿佛能看到雪一 尺一尺地下，人要无时无刻地清雪，连几岁的孩子都得投入这场战斗，否则学校都会被埋 掉，食物几近断绝、衣物几近断绝，人的手生冻疮，已是应有之义。那里，还有泥石流、 雪崩，走森林会迷路，在河里洗衣，正洗着，浪头会突然打来，把你卷走酥油的作者江觉迟是安徽的一普通女子，她的父
2、亲和被她家收养的妹妹，都是 从事教育工作的，但妹妹在一次意外中死亡，父亲也在她去西藏不久病故。在觉迟决定接 受去藏区草原救助和教育孤儿这份工作时，全家其他人都反对，因为这是一个近乎与外面 文明隔绝之地，从城镇到这里，要骑马、坐拖拉机，用上各种的交通工具。生活太艰苦。 只有父亲支持她，并且对她说：要做，就不要放弃，好好做下去。因此，父亲的这句话， 成为她的精神支柱，这本酥油 ，也是给父亲的一个交待。在小说中，作者的名字叫梅朵，是一种生长在草原上的花朵的名字。还有一位叫月光的 男主人公，是喇嘛派来帮助梅朵建立、管理学校的，梅朵来到西藏说是教育，其实连学校 都没有，只是一座破旧的碉楼，整修后又用藤条
3、钉成桌椅，再把那些没爹没妈的孤儿和草 原上的私生子找来，教他们读书写字画画。每一次寻找的过程，都像是一次冒险。雪崩、 洪水、泥石流，从 2005-2010 年，迟觉在草原上一呆就是五年，每一次都能死里逃生，但 这些经历也把她的身体整垮了，她在回忆中写道：“心脏扩张很严重，心天天作痛。由于长 期呆在高原，饮食不合适，胃病严重，导致吐血，贫血也折磨着我，怕冷得厉害，身体不 允许我留得太久，不得不回内陆治疗。 ”于是在草原最后的时间里，她在昏黄的酥油灯下写 下 60 万字的日记，又改写成酥油这部小说。因为小说的形式更利于人们接受，她想在 茫茫人海中，从看她作品的读者中，找到接班人 这当中有一份爱情，
4、在梅朵和月光之间暗存，但它的作用，似乎只够来对付这里的贫 穷与严酷。有一种差异始终存在，那或者叫爱与信仰的不能统一。总之，当这个已经改名 叫梅朵的汉族女子，对着一个猝然离逝的普通生命表达她的痛惋与不甘时，那个叫月光的 藏族青年，觉得喇嘛们的超度已经为这个生命弥补了一切。我记得当故事的最后，梅朵带 着一大包钱去找月光，要求他搬到山下建立一个属于他们的家园时，月光说：“那还不如盖 一个寺庙”。故事就这样悲凉地落幕了，在爱面前，还是敌不过信仰的力量。 他们的爱情， 终于在最后，变成一个僧人与一个俗家女子的默默相对。这是一段遗憾的爱，同时，这也 给小说增加了一定的可读性。如果这只是一本关于一个汉族姑娘
5、去西藏帮扶的小说，那么这将是一个充满“爱”的故 事，但事实上，这是一个掺杂着“无奈”的故事。随着时间的流逝，梅朵渐渐了解到了一个 事实：她的梦想一直是，教会孩子们最基础的知识，把孩子们送到县城读书，可是最后她 发现，喇嘛的意思不是这样的，喇嘛只是想让这些孩子有一些文化，然后再到寺庙当识字 的僧人，梅朵觉得自己的梦想坍塌了。 特蕾莎修女说：爱，直至成伤。 我在这本书中感觉到了。它一点一点从心里漫起来，如那里春天的河水一样浸凉，也像那 里密林的荆棘一般裹挟着人动弹不得。第三章已经是她回了内地，却没想到那种生命之疼， 竟然扯得人心更加难受。伤，其实来自于她虽然已经站在安全的低地，却无法将灵魂也安 置
6、到这里。她去医病、她去与人谈生意，她所有的努力都是为这个孤儿学校化缘，筹资金， 但她仍然无法按照低地的习惯性做法行事。她注定魂不守舍，在内地与高原之间，直到在高原，与恋人变成咫尺天涯的永绝。更为心痛的是，那些她曾照管教育过的孩子，有很多 入了寺院。在她返回内地治病化缘、困顿而无着的情况下，这成为他们惟一的选择。但是， 这难道是她苦心几年要达成的吗？但她并没有因此中止自己的工作，如果身体允许，她还 是想再次回到草原，多教几个孩子。这种明知没有自己预期的结果，却还要继续努力的想 法多少有点傻，但却很真实感人信仰的参天大树从来都是由细枝末节长出，滴滴都是心血，你要看清她，最好就是 她然而如果你是继任者，这么痛，这么难，这么没有崇高感，你敢来吗？ 我愿 点起一支迷香 我要说一个迷香一样的故事 让你慢慢来听 慢慢抚摸它的灵魂 想象自己是那个酥油一样的女子 有着酥油的精炼、酥油的光 她藤条一般的坚韧爱情 也是你的梦想 那些明亮的孩子 也是你的希望 纵然那个青年已经渐行渐远 他结愁的背影 也是你的牵挂 他身体匍匐的地方 也是你的天堂
