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1、承传古圣先贤，培养道德品行，不断增强责任担当承传古圣先贤，培养道德品行，不断增强责任担当-践行核心价值观，聚集税收发展正能量的探讨2015 年 1 月 12 日，在中央党校第一期县委书记研修班座谈会上，习近平总书记对县委书记以“四有”要求相勉，其中“心中有责”就是要能干事有担当，做到“民之所好好之，民之所恶恶之”。那么，哪些人才具备责任担当精神呢？德行高尚的人，德能配位的人，就有责任担当。所以说，任何人，不管你身在何处，官居何位；也不管你资源几多，身价几何，只要能长期熏习圣贤教育，不断沉淀自己，涵养秉性，培养德行，增强自身的责任担当，就能认真践行核心价值观，聚集税收发展正能量，税收事业的发展也
2、将会因我们的努力奉献而不断升级。一、当前干部从业责任担当的不良倾向（一）工作懈怠，存在等、靠思想。（一）工作懈怠，存在等、靠思想。领导让做什么就做什么，推一推，动一动，甚至推也不动，被动应付，敷衍了事；份内的事情老是“挂账”不完成，基本的岗位技能长期“欠账”不学习；对涉及到原则性或需要承担责任的问题，不是想方设法积极主动去解决，而是将矛盾上交，能推就推，能躲就躲，一级靠一级，不敢于担当。（二）争功（二）争功诿过诿过，存在装、要思想。，存在装、要思想。对少数职责交叉的工作能推则推，对职责之外或职责空档的工作置若罔闻，装糊涂；部分干部对工作择利而为，对自己有利的事积极干，对自己不利的事让着干，不主
3、动协作配合。（三）消极（三）消极观观望，缺乏全局一望，缺乏全局一盘盘棋思想。棋思想。部分干部认为在“工作要求越来越严，工作责任越来越重”的情况下，工作做得越多出错的机会就越多，所负的责任就越大，因此，以多一事不如少一事的态度对待工作，有的明知不对但“事不关己、高高挂起”。二、导致干部缺乏责任担当的主要原因（一）承（一）承传传古圣先古圣先贤贤出出现现断断层层， ，导导致致传统传统道德道德观观念淡化。念淡化。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好地创新和发展。习近平总书记在山东考察调研时指出，对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用，推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以
4、继承。遥望昔日，从原始周易到先秦诸子百家，从西汉经纬学发展到魏晋玄学、盛唐性学、宋朝理学、明朝心学、再到清朝训诂学，中华文化源远流长，生生不息。宋朝的开国宰相赵普“半部论语治天下”，功绩卓著，成为历史美谈。如今，被誉为“日本近代经济的最高指导者”、 “日本企业之父”和“日本金融之王”的企业家涩泽荣一“一手执论语，一手执算盘”，开创了日本儒家式经营之风，则为儒家文化在现代的复兴作出了活生生的有力见证。当代新加坡政府兼收并蓄，在加强法治建设的同时，特别提倡中国传统儒家的道德教育，自 1983年起，在中学三、四年级开设儒家伦理课，这使得其在经济发展的同时，却没有出现西方国家的种种社会问题和弊端，并成
5、当今世界上社会治安最好的国家。外国人是如此的羡慕赞叹中国文化，海外华人对传统文化的热切也远超大陆。试看今朝，四大文明古国之古埃及、古巴比伦、古印度都不复存在，虽然唯有中国仍承传至今，但在清末时期开始逐步淡化了传统文化教育，民国之后 100 多年就已完全屏蔽不学，也没人去讲授传播，致使断层 200 多年。从全省的地税队伍的干部年龄结构来看，67%的干部属于 60 年代后出生的，根本没有接受过学校正式的传统文化教育，存在脑海中仅有的一些社会公德品行，都只是从父母或爷爷奶奶辈身上得到一点熏陶，况且都是参差不齐，扎根不深，很容易动摇。还有 18%属于 80 年代后、90 年代的孩子们，他们心目中的传统
6、文化是什么？我想不会是女子十二乐坊穿着性感的高叉旗袍在舞台上闹哄哄的演奏那所谓的传统民乐吧？还是认为鲁迅先生笔下那个满嘴“之乎者也”的孔乙己就是代表中国的古代文人？（二）教育的缺位，（二）教育的缺位，导导致致传统传统道德的熏道德的熏习变习变真空。真空。在日新月异的现代化进程中，学习传统文化是保守退步之举吗？是离现代化越来越远吗？享受着现代文明的当代人是否还要坚守传统道德的底线？当今社会道德缺失的种种表现，如社会人的暴力砍杀、踩踏事件、食品安全等，公职人员的贪脏枉法、权色交易、奢侈浪费等现象层出不穷。一边是经济的“高大上”，另一边是“道德的滑坡”，中国是礼仪之邦，为什么会这样，道德缺失的根源在哪
7、里呢？有人选取了三个历史典故“闻鸡起舞”、 “投笔从戎”、“三顾茅庐”进行调查，有 67.5%的同学仅仅是“了解一些”，还有 16%的同学甚至“不了解”；在对传统文化艺术（以戏曲为例）的调查中，有 81.2%的大学生对戏曲不感兴趣。可见，当代大学生传统文化认知和教育的现状并不乐观，这就是教育的缺位和错位所致。现在的功利教育促使优秀传统文化在我们脑海中的存量近乎真空，让我们淡化了国家公务人员的道德规范标准，失去了与同类守望相助的本能，丧失了与生俱来的“恻隐之心”。（三）网（三）网络络媒体的多元化，媒体的多元化，导导致原本扎根不深的道德品行致原本扎根不深的道德品行摇摆摇摆不定。不定。今天媒体铺天盖
8、地，对人心灵的影响太大了。甚至有些网络媒体“抓亮点不抓正点，抓眼球不着地球”，甚至虚假信息、PK 信息层出不穷，导致部分干部信假不信真，听骗不听劝，断章取义，盲目跟从。究其原因，是我们的道德构架出现了问题。道德观念、价值取向趋向颠覆，扭曲了，过去看来很正常的主流价值观到今天都变了，导致很多不和谐不健康的欲望崭露头角，传统的道德观念原本就扎根不深，经媒体的传播，就彻底动摇了。比如，媒体批露搀扶摔跤的老人被讹、帮助车祸受伤的人上医院被缠等事件，让同事之间守望相助的本能麻木了，类似事件就算发生在身边也不敢毫无顾虑地帮助；媒体传播 80 后就当上县级干部，甚至金融、石油等垄断行业年薪过 10 万等信息
9、，让同区域干部盲目攀比，滋生怠慢工作，甚至大权大捞，小权小利，不给好处不办，给了好处才办的违法违规行为发生。三、增强干部从业责任担当的有效措施（一）深化宣（一）深化宣传传，普及教育，不断增，普及教育，不断增强强核心价核心价值观值观的的认认知知认认同。同。一个民族的历史和文化是“国家兴亡之学，民族盛衰之学”，一个单位或部门事业的健康发展要靠民族的历史和文化核心价值观来支撑，地税部门也是如此。我们必须重视传统文化的普及和教育工作，发挥其在政治文明和精神文明建设中的积极作用，不断增强核心价值观的认知认同。从文化内容上着手。从文化内容上着手。 大学里有段话说：是以君子慎乎其德，有德此有人，有人此有土，
10、有土此有财，有财此有用，德者，本也，财者，末也。德行乃人立命行事之根本，教育要从根本教起。教育的“教”字，一边是孝，一边是文，先教孝，先学会做人，再学做事做学问。论语也说：士先器识，而后文艺。器就是器量、胸襟，识就是胆识、道德品质。一个人修学的先后顺序是先德行，再言语和政事，最后才是文学。以上种种，都充分说明，我们的教育内容要改变，必须要把培养人的德行品质和胸襟器量渗透进去。假如只教他技能知识，纵使他的学历再高，知识技能再强，那些知识技能也将成为他谋取私利，唯利是图的伎俩，甚至成为贪污受贿、专横弄权，损害国家、危害社会的武器。在文化在文化载载体上下功夫。体上下功夫。要广泛开展中华优秀传统文化的
11、活动，更好地用中华优秀传统文化滋养干部职工的心灵、陶冶道德情操。比如，举办道德讲堂，经典诵读、文化论谈等活动，这些都是好形式、好载体。通过丰富多彩的活动，潜移默化地把这些仁义礼智信，孝悌忠忍勇等德行渗入到职业道德中去，凝聚文化精气神，聚集依法治税，规范从业的正能量，为地税事业的升级发展提供道德保障。（二）善于（二）善于继继承，承，长长期熏期熏习习，从，从优优秀秀传统传统文化中汲取文化中汲取营营养。养。源远流长、博大精深的中华传统文化，积淀着 2500 多年的孔孟思想，汇集着儒、释、道的道统基因，是社会主义核心价值观的深厚源泉。培养和践行社会主义核心价值观，就是要从优秀传统文化中充分汲取思想道德
12、营养，结合当代文化加以延伸阐发，让社会主义核心价值体系之树深深植根于中华优秀传统文化沃土。（三）活学善用，（三）活学善用，引引领带动领带动，推，推动动人人参与、人人参与、积积极极实实践。践。作为党员干部，特别是中层以上领导干部应当说带头坚定理想信念，带头保持良好的思想道德情操，带头树立正确的世界观、人生观、价值观，以实际行动影响和带动全系统。当前，还要结合党的群众路线教育实践活动和“连心、强基、模范”三大工程，开展“三严三实”专题教育、“巩固深化拓展”主题教育和“实干兴赣当先锋、为民服务作表率”主题实践活动，加强职业道德的培养，坚决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢糜之风，以良好的道德品行带动全系统风气的好转。重德是我们党选人用人的一个重要原则，这个“德”从根本上就是社会主义核心价值体系和核心价值观。对于那些信念坚定、为民服务、敢于担当、清正廉洁的好干部，要及时提拔任用到合适岗位上来，形成鲜明的以德为先用人导向。对那些信念动摇、为精神颓废的干部，对好些腐化堕落、道德败坏的干部，对那些在关键时刻逃避责任、引起民愤民怨的干部，要及时作出组织处理，决不能站“问题干部”消解思想道德建设的正效应。形成好人好报、善有善报的正向机制和崇德向善、见贤思齐的地税氛围。
